`Chůze k lidem `je hnutí revoluční inteligence v Rusku
"Chůze k lidem" je fenomén, který nemá žádné analogie v žádné zemi na světě. Agrární Rusko nebylo otřeseno buržoazními revolucemi. Nejlepší zástupci šlechty se zvedli proti autokracím a nevolnictví. Selistům byla poskytnuta svoboda v rámci reformy z roku 1861, která byla napůl přírody, což způsobilo jejich nespokojenost. Revoluční závody byly vzaty raznochintsi, kteří věřili v možnost dosáhnout socialismu prostřednictvím rolnického povstání. Článek je věnován pohybu progresivní inteligence pro osvícení a revoluční propagandu mezi lidmi.
Prehistorie
Mladí lidé ze střední třídy byli čerpáni ze vzdělání, ale na podzim roku 1861 se vyznačovaly vyšší školné. Fondy vzájemné pomoci byly rovněž zakázány na pomoc chudým studentům. Začalo to nepokoje, brutálně potlačené úřady. Aktivisté byli nejen vyloučeni z univerzit, ale i vyhozeni ze života, protože nebyli převezeni do státní správy. AI Herzen nazývali oběti "exilové vědy". V časopise Kolokol vydaném v zahraničí navrhl, aby šli "k lidem".
Tak spontánně začal "chodit k lidem". Toto hnutí se začalo v masivním hnutí počátkem 70. let a získalo zvláštní působnost v létě roku 1874. Odvolání podpořil revoluční teoretik PL Lavrov. Ve svých "Historických dopisech" vyjádřil myšlenku nutnosti "platit dluh lidem".
Ideologická inspirační
V té době se v Rusku vytvořila utopická myšlenka o možnosti rolnické revoluce, jejíž vítězství by vedlo k socialismu. Jeho přívrženci byli nazýváni Narodniky, protože hovořili o zvláštním způsobu rozvoje země, idealizujícím rolnické společenství. Důvody pro "chůzi k lidem" spočívají v bezvýhradné víře raznochintsy v správnosti této teorie. V revoluční ideologii byly rozlišeny tři proudy (diagram je prezentován mírně výše).
Anarchista MA Bakunin věřili, že lidé jsou připraveni na vzpouru a stačí, aby volali rolníci, aby se dostali na vidle. PL Lavrov navrhl, aby "kriticky myslící" představitelé inteligence nejprve pomohli lidem (rolníkům) realizovat své poslání, aby společně vytvořili historii. Pouze PN Tkachev tvrdil, že revoluce musí být pro lidi spáchány revolucionáři, ale bez jeho účasti.
„Jít do lidí“ populisté začala pod ideologickým vedením Bakunina a Lavrov, kdy vznikly první spolky - Moskva a Petrohrad hrnků NV Čajkovského a „Kyjev komuny“.
Hlavní cíle
Tisíce propagandistů šly do hluchých vesnic v podobě obchodníků a řemeslníků oblečených jako řemeslníci. Věřili, že jejich kostýmy vyvolávají důvěru rolníků. S nimi měli knížky a propagandistické odvolání. Třicet sedmi provincií bylo hnutí pokryto, obzvláště aktivně - Saratov, Kyjev a Verkhnevolzhskaya. Trojitý cíl "chůze k lidem" zahrnoval následující body:
- Studium rolnických nálad.
- Propaganda socialistických myšlenek.
- Organizace povstání.
V první fázi (do poloviny roku 1874) s názvem „Letmá propagandu“, jak revolucionáři, se spoléhat na jejich silné nohy, odstěhoval se z jedné osady do druhé, aniž by zastavil na dlouhou dobu. Ve druhé polovině 70. let začala druhá fáze - "sedavá propaganda". Populisté se usadili ve vesnicích, působili jako lékaři, učitelé nebo řemeslníci, zvláště zvládali potřebné dovednosti.
Výsledky
Namísto podpory revolucionářů byla nedůvěra. Dokonce i v oblasti Dolního Volha, kde by měly být živé tradice Emelian Pugachev a Stepan Razin. Sedláci dychtivě naslouchali projevům o nutnosti rozdělit pozemky a zrušit daně, ale jakmile se objevily výzvy ke vzpouře, zájem zmizel. Jediným skutečným pokusem o povstání byl Chigirinský spiknutí z roku 1877, brutálně potlačen autokracií. Často vesničané se vzdali propagandistům četnictva. Za šest let se do šetření zapojilo 2564 lidí.
V obrazu I. Repina z roku 1880 je vtisknut okamžik zatčení propagandisty v rolnické chýši. Hlavním důkazem je kufr s literaturou. Na obrázku je jasné, jak "skončilo lidem". To vedlo k masivnímu potlačování. Nejaktivnější byli odsouzeni v Petrohradě v roce 1878. Soud padl v historii jako "proces sto devadesát tři", ve kterém bylo zhruba sto lidí odsouzeno k exilu a těžké práci.
Historický význam
Proč hnutí revoluční mládeže skončilo neúspěchem? Mezi hlavní důvody patří:
- Nepřipravenost rolnictva na revoluční převrat.
- Nedostatek spojení a obecné vedení.
- Opovržení policie.
- Propaganda postrádá konspirační schopnosti.
Jaký závěr vedl k neúspěšnému "chůzi k lidem"? To lze pochopit z následujících historických událostí. Hromadný odchod z bakunizmu a hledání nových forem politického boje začaly. Byla potřeba vytvoření jediné rusko-ruské organizace za podmínek nejpřísnějšího utajení. Bude vytvořen v roce 1876 a za dva roky půjde do dějin pod názvem "Země a vůle".
Říjnová revoluce
Pohyb Decembrists
Zrušení poddanství
Zrušení poddanství: krátce o příčinách a důsledcích
Strana Octobristů jako pravicový křídel politického Olympu Ruska
Socialisticko-revoluční strana je členem Socialisticko-revoluční strany
Světový mediátor a jeho role v rolnické reformě roku 1861
Západní lidé jsou myslitelé, kteří prosazují prosperitu Ruska
Ideologie populismu. Revoluční populismus. Populismus je ...
Sedlák je kdo? Jaký je rozdíl mezi státním rolníkem a poddaným?
Kdo jsou Narodniky a jaká je jejich činnost?
Vedoucí socialistických revolucionářů, programy, taktika boje. Kdo byl vůdcem Socialistické…
Příklady revoluce v Rusku a Francii
Ruský revolucionář Michail V. Butashevich-Petrashevský: krátká biografie
Občanská válka v USA
Kontrarevoluce je ... Definice a historie termínu
Kdo jsou revoluční demokraté?
Socializace země - popis, požadavky a zajímavosti
Zemská reforma z roku 1864
Reforma Speransky
Selská reforma z roku 1861. Příčiny a důsledky