Egyptské hieroglyfy. Egyptské hieroglyfy a jejich význam. Starověké egyptské hieroglyfy

Egyptské hieroglyfy, jejichž obrazy budou uvedeny níže, představují jeden ze systémů psaní, který byl používán téměř před 3,5 tisíci lety. V Egyptě byla použita na přelomu 4. a 3. tisíciletí př. Nl. e. Tento systém kombinuje prvky fonetického, syllabického a ideologického stylu. Starověký egyptský hieroglyfy byly obrazové obrázky doplněné o fonetické symboly. Byly zpravidla vytesány na kamenech. Nicméně, bylo také možné najít egyptské hieroglyfy na papyri a dřevěných sarkofágích. Obrázky použité v obrysu byly podobné položkám, které uvedli. To velmi usnadnilo pochopení toho, co bylo napsáno. Dále v článku se dozvíme, co znamená tento hieroglyf.

Tajemství vzhledu znamení

Historie systému pochází hluboko do minulosti. Po dlouhou dobu byla jedním z nejstarších památek písma v Egyptě paleta Narmery. To bylo věřil, že to líčilo nejčasnější znamení. Nicméně v roce 1998 objevili němečtí archeologové při výkopu tři stovky hliněných tablet. Byly popsány protoiroglyfy. Známky pocházejí z 33. století před naším letopočtem. e. Předpokládá se, že první věta byla zapsána na pečeti dob druhé dynastie z hrobu v Abydosu faraóna Set-Peribsen. Je třeba říci, že původně jako znamení používaly obrazy objektů a živých bytostí. Tento systém však byl docela komplikovaný, protože vyžadoval určité umělecké schopnosti. Po této chvíli byly snímky zjednodušeny na potřebné obrysy. Tak se objevil hierický dopis. Tento systém používali převážně kněží. Udělali nápisy na hrobech a chrámech. Demotický (lidový) systém, který se objevil později, byl jednodušší. Zahrnuje kruhy, oblouky, pomlčky. Bylo však problematické rozpoznat původní symboly v tomto dopise.

Dokonalost značek

Původně egyptské hieroglyfy byly piktografické. To znamená, že slova vypadala ve formě vizuálních kreseb. Dále, sémantický (ideografický) dopis. Pomocí ideogramů bylo možné napsat abstraktní koncepty. Takže například obraz hor může znamenat jak část terénu, tak horskou, cizí zemi. Obraz slunce znamenal "den", protože to jen svítí během dne. Později ve vývoji celého systému egyptského psaní hrají významnou roli ideogramy. O něco později se začaly objevovat zvukové značky. V tomto systému nebyla věnována větší pozornost významu slova, pokud jde o jeho interpretaci zvuku. Kolik hieroglyfů je v egyptském dopise? V dobách nového, středního a starého království znamení bylo přibližně 800. S greko-římským pravidlem už bylo více než 6000.

Klasifikace

Problém systematizace zůstává dosud nevyřešený. Wallis Budge (anglický filolog a egyptolog) byl jedním z prvních vědců, kteří katalogizovali egyptské hieroglyfy. Jeho klasifikace vycházela z vnějších znaků. Po něm v roce 1927 sestavil nový seznam Gardiner. Jeho "egyptská gramatika" obsahovala klasifikaci označení také podle vnějších znaků. Ale ve svém seznamu byly znaky rozděleny do skupin, které byly označeny latinkou. V rámci kategorií byly sériovým číslům přiřazeny značky. V průběhu času se klasifikace, kterou sestavil Gardiner, začala považovat za všeobecně přijatou. Databáze byla doplněna přidáním nových znaků do definovaných skupin. Mnoho z následně otevřených znaků bylo dále přiděleno abecedním hodnotám po číslech.

Nová kodifikace

Současně s rozšířením seznamu sestaveného na základě Gardinerovy klasifikace začali někteří badatelé vytvářet návrhy ohledně nesprávné distribuce hieroglyfů skupinami. V osmdesátých letech byl vydán čtyřdílný katalog značek oddělených jejich významem. Tento klasifikátor se později také začal přehodnocovat. V důsledku toho se v letech 2007-2008 objevila gramatika sestavená Kurtem. Opravil čtyři-objemové Gardiner a představil nové rozdělení do skupin. Tato práce je samozřejmě velmi informativní a užitečná při praxi překladů. Někteří výzkumníci však mají pochybnosti o tom, zda bude nová kodifikace v egyptologii uchvácena, protože má také své nedostatky a nedostatky.

Moderní přístup k kódování znaků

Jak se dnes překládají egyptské hieroglyfy? V roce 1991, kdy byly již dostatečně vyvinuty počítačové technologie, byl navržen standard Unicode pro kódování znaků různých jazyků. Nejnovější verze obsahuje základní egyptské hieroglyfy. Tyto značky jsou v rozmezí: U + 13000 - U + 1342F. Dnes se v elektronické podobě stále objevují různé nové katalogy. Dekódování egyptských hieroglyfů do ruštiny probíhá za pomoci grafického editora Hieroglyphica. Je třeba poznamenat, že dodnes se objevují nové katalogy. V souvislosti s dostatečně velkým počtem značek se stále nemohou plně klasifikovat. Navíc vědci objevují čas od času nové egyptské hieroglyfy a jejich význam nebo nové fonetické názvy, které již existují.

Směr obrazu obličeje

Nejčastěji Egypťané psali horizontální linky zpravidla zprava doleva. Bylo vzácné najít směr zleva doprava. V některých případech byly značky umístěny vertikálně. V tomto případě byly vždy čteny shora dolů. Navzdory přednostního směru zprava doleva ve spisech Egypťanů, z praktických důvodů v moderní vědecké literatury ke značce zleva doprava. Znaky, které zobrazovaly ptáky, zvířata, lidi, byly vždy obráceny směrem k začátku čáry tváří. Horní znak měl nadřazenost nad dolní. Egypťané nepoužívali oddělovače věty nebo slov, tedy neexistovaly interpunkce. Kaligrafické znaky písemně se snažily distribuovat bez mezery a symetricky, vytvářely obdélníky nebo čtverce.

Systém nápisu

Egyptské hieroglyfy lze rozdělit na dvě velké skupiny. První zahrnují fonogramy (zvukové značky) a na druhé - ideogramy (sémantické znaky). Ty byly použity k označení slova nebo konceptu. Na druhou stranu jsou rozděleny do dvou typů: determinanty a logogramy. Fonogramy byly použity k označení zvuků. Tato skupina zahrnovala tři typy znaků: tři souhlásky, dva souhlásky a jeden souhlásk. Je pozoruhodné, že mezi hieroglyfy není jediný obraz samohláskový zvuk. Toto psaní je souhláskem, jako arabština nebo židovská. Egypťané mohli číst text se všemi samohláskami, i když nebyly napsány. Všichni přesně věděli, jaký zvuk mezi těmito souhláskami by měl být kladen při vyslovování konkrétního slova. Ale nepřítomnost samohlásek představuje pro egyptologové vážný problém. Po dlouhou dobu (téměř dvě poslední tisíciletí) byl jazyk považován za mrtvý. A dnes nikdo přesně neví, jak to zní slova. Díky filologickému výzkumu bylo samozřejmě možné vytvořit přibližnou fonetiku mnoha slov, pochopit význam egyptských hieroglyfů v ruštině, latině a dalších jazycích. Ale takové práce jsou dnes velmi izolovanou vědou.

Fonogramy

Jednostranné znaky byly egyptské abecedy. Hieroglyfy v tomto případě byly použity k označení 1 souhláskový zvuk. Přesné názvy všech značek s jedním znakem nejsou známy. Pořadí jejich úspěchu vypracovali egyptští vědci. Přepis je prováděn za pomoci Latinské písmeny. Pokud je v latinské abecedy neexistují žádné odpovídající dopisy, nebo potřebují několik, a potom je jejich diakritika označuje. Dvě souhláskové zvuky jsou určeny k přenosu dvou souhlásek. Tento typ hieroglyfů je docela běžný. Některé z nich jsou polyfonní (vysílají několik kombinací). Tři souhláskové znamení vysílají tři souhlásky. Jsou také docela rozšířené písemně. Obvykle se používají poslední dva typy s přidáním znaků s jedním znakem, které částečně nebo zcela odrážejí jejich zvuk.

Ideogrammatické egyptské hieroglyfy a jejich význam

Logogramy jsou symboly, které znázorňují to, co vlastně znamenaly. Například kreslení slunce - tento den, světlo a samotné slunce a čas. Pro přesnější pochopení byl logogram doplněn ozvučením. Determinativy jsou ideogramy, které jsou určeny pro označení gramatických kategorií v logografickém dopisu. Zpravidla byly umístěny na konci slov. Rozhodující slouží k objasnění významu toho, co bylo napsáno. Nicméně neoznačil žádná slova ani zvuky. Determinativy mohou mít přenosnou i přímou hodnotu. Například egyptský hieroglyf "oko" není jen orgánem zorného pole, ale také schopností vidět a hledět. A znamení, které ilustruje roli papyru, by mohlo nejen označit knihu nebo samotnou svitek, ale také mít jiný abstraktní, abstraktní koncept.

Použití znaků

Dekorativní a spíše formální charakter hieroglyfů určuje jejich uplatnění. Značky byly používány zpravidla k zápisu posvátných a monumentálních textů. V každodenním životě byl použit jednodušší hieratická soustava pro vytváření obchodních a administrativních dokumentů, korespondence. Ale ona, přes poměrně časté použití, nemohla vytěsnit hieroglyfy. Oni pokračovali v použití jak v perzském období, tak v průběhu greko-římské administrativy. Musím však říci, že ve IV. Století bylo jen málo lidí, kteří by mohli používat tento systém.

Vědecký výzkum

Jeden z prvních hieroglyfů se začal zajímat o dávné spisovatele: Diodorus, Strabo, Herodotus. Zvláštní autoritou při studiu znaků byl Horapollon. Všichni tito spisovatelé rozhodně tvrdili, že všechny hieroglyfy jsou obrazový dopis. V tomto systému, podle jejich názoru, jednotlivé znaky označovaly celé slova, ale ne písmena nebo slabiky. Pod vlivem této práce měli výzkumníci 19. století také velmi dlouhou dobu. Bez snahy o vědeckou podporu této teorie vědci rozluštili hieroglyfy, přičemž každý z nich považovali za prvek piktografie. První osoba, která navrhla přítomnost fonetických znamení, byla Thomas Young. Ale nemohl najít klíč k jejich porozumění. Rozluštit egyptské hieroglyfy následoval Jean-François Champollion. Historickou zásluhou tohoto badatele je to, že opustil práci starých spisovatelů a zvolil si vlastní cestu. Jako podklad pro studium přijal předpoklad, že egyptské dopisy nespočívají v koncepčních, ale v fonetických prvcích.

Studium kámen Rosetta

Tento archeologický nález byl černou leštěnou čedičovou deskou. Byl zcela pokryt nápisy, které byly vyrobeny ve dvou jazycích. Na kamni byly tři sloupce. První dva byly popraveny starými egyptskými hieroglyfy. Třetí sloupec byl napsán v řečtině a díky jeho přítomnosti byl text na kameni přečetl. Toto byla čestná adresa kněží, kterou poslal Ptolemaii Pátému Epifanovi o jeho korunovaci. V řeckém textu na kameni byly jména Kleopatry a Ptolemy. Také museli být v egyptském textu. Bylo známo, že jména faraonů se skládají z kartáčů nebo oválných rámů. Proto šampión neměl žádné potíže s nalezením jména v egyptském textu - jasně se postavili na pozadí jiných značek. Následně porovnáním sloupec textu, výzkumník stále více přesvědčeni o platnosti teorie fonetické symboly bázi.

Některá pravidla nápisu

Estetické úvahy byly zvláště důležité v technice psaní. Na jejich základě byla vytvořena určitá pravidla, která omezují výběr a směrování textu. Symboly mohou být napsány zprava doleva a naopak, v závislosti na tom, kde byly použity. Některá znamení byla napsána tak, aby byla adresována čtenáři. Toto pravidlo bylo rozšířeno na mnoho hieroglyfů, ale nejzřetelnější bylo omezení při kreslení postav, které ilustrují zvířata a lidi. Pokud byl nápis umístěn na portálu, pak jeho jednotlivé znaky se otočily ke středu dveří. Přicházející osoba tak mohla snadno číst symboly, protože text začínal hieroglyfy umístěnými v nejbližší vzdálenosti od nich. V důsledku toho žádný jediný znak "nevykazoval neznalost" a neodvrátil se k němu. Stejný princip ve skutečnosti lze pozorovat v rozhovoru mezi dvěma lidmi.

Závěry

Je třeba říci, že navzdory vnější jednoduchosti písemných prvků Egypťanů byl jejich systém značek poměrně složitý. S časem se symboly začaly ustupovat do pozadí a brzy byly nahrazeny jinými způsoby grafického vyjádření řeči. Římané a Řekové neprojevovali velký zájem o egyptské hieroglyfy. S přijetím křesťanství systém symbolů zcela zmizel z používání. V roce 391 bylo na příkaz byzantského císaře Theodosiuse Velikého uzavřeno všechno pohanské chrámy. Poslední hieroglyfický záznam pochází z roku 394 (svědčí o tom archeologické nálezy na ostrově Phyla).