Rasstraga je ... Kdo je to rasstraha?

Rasstraha je bývalý kněz, chybí

V literatuře

"Unbinding" - toto slovo je zastaralé. Vyskytuje se od slovesa "řez". Proč z tohoto slovesa je řečeno níže. "Unbinding" Slovo se často objevuje v beletrii. Existuje mnoho příkladů. Jeden z nich například v románu Pasternakových "Doktor Zhivago".

Události v knize začínají popisem pohřbu matky protagonisty. V první kapitole je autor vytváří rozpačitá krajina: podzimní vlhkost, ponurý hřbitov, malý chlapec stojí u hrobu. Najednou se objeví muž, oblečený v černá, a vede dítě. O tomto charakteru se říkalo jen pár slov, ale čtenář způsobuje větší soucit než nepřátelé. Kdo je tenhle muž? Toto je bratr zesnulého, kněze, roztrhaný na jeho vlastní žádost. Vzhledem k tomu, že postava má na postavy drobnou pozornost, nevíme o osudu Vedenyapinu (jmenovitě příjmení roztržení). V tento den chlapec nemůže Usínat až po dlouhých, uklidňujících příbězích mého strýce o Bohu.

Život ve světě

Rasstraha je bývalý kněz nebo mnich, nucený hledat místo ve světském životě. A bylo to docela těžké to udělat na začátku minulého století. V románu Pasternak stále jakmile je toto slovo zmíněno. Několik postav se zabývá filozofickým tématem. Jeden z nich je bývalý kněz. Na otázku svého partnera o tom, jak byl rasstrigali, reaguje neochotně: "Byly tu obtíže. Dlouhou dobu jim nebylo povoleno do státní správy ...".

Rasstraga je kdo? Kněz unavený církevní rituály, rozhodl se naučit se radosti světské existence? V žádném případě. Všechno je mnohem složitější. Aby odhalil význam slova "lámání", podívejme se na historii.

Obřad výpadu důstojnosti

Odkud pochází slovo? "lámání"? Ve smyslu a původu lze rozumět, pokud se dozvíte o rysech obřadu, kterému byl člověk vystaven, nehodný vůči důstojnosti. Byl odstraněn ze svého pláště, rozkroku, zamotání a kamilavky. Nad ním čte strašný jazyk. Pak si oholil vlasy a vlasy - odtud slovo "lámání". Ceremonie se konala v kostele a byla doprovázena výkřiky "Anaxios!", co to znamená "nehodný". Nakonec byl nešťastník vyloučen z kostela s tyčí. Takový postup byl praktikován stále na počátku 20. století v Rusku. Od bývalého kněze se navíc vzali předplatné, že sám už nebude nazýván diakonem, knězem a tak dále.

Příčiny rasstrazheniya

Kněz mohl ztratit svou důstojnost na základě "profesionální neschopnost". Mohl by být vyloučen z chrámu jako výsledek perfektní zločiny na světě. Například, pokud se kněz pokusil o útok na život člověka, určitě nemůže v církvi sloužit. Proto je zbaven své důstojnosti, s výhradou výše popsaného útočného postupu. Ve XX. Století byl tento obřad zastaven. Ale jak již bylo řečeno, rasstrigi a dnes nevyvolávají soucit v církvi.

Osud trhliny

V carském Rusku ztratili mnoho občanských práv. Pro ně nebylo snadné získat práci, zapojit se do společenského života. V posledních letech došlo k následujícím trendům. Bývalí kněží chodí sloužit v nekanonické jurisdikci. I když ve většině případů dochází k erupci z důstojnosti.

Jak víte, v 20 letech minulého století bylo mnoho kostelů a chrámů v naší zemi uzavřeno a zničeno. Časem se někteří otevřeli. Je pravda, že málo sovětských občanů se rozhodlo otevřeně chodit do kostela. V tomto okamžiku nebyl osud roztržení těžké, jako například na počátku XX. století. Spíše naopak, bylo pro něj jednodušší než pro duchovního. Stojí za to vyprávět příběh Osipov Alexander Alexandrovich - pravoslavný teolog, profesor duchovní akademie.

Kněz a ateista

Osipov se stal knězem na počátku třicátých let. Sloužil v jedné z pravoslavných církví v Tallinu před válkou, během její a po. Na konci čtyřicátých let dostal povolení k přednášce v Leningradu. Již před válkou se Osipov zabýval misionářskou prací, navštívil věznice, nemocnice, almshouses, psychiatrické nemocnice. V životě obětovného duchovního, tam bylo mnoho testů, které pouze pravý věřící může odolat. Koneckonců, byl občanem ateistického státu, uviděl utrpení lidí, kteří pravidelně chodí do církve.

Ve věku 48 let Osipov najednou zveřejnil článek, v němž se zřekl své víry. V důsledku toho byl vyhozen z důstojnosti. Tam je názor, že článek Osipov napsal pod tlakem KGB. V padesátých letech se mnozí kněží veřejně vzdali kostela. Je pozoruhodné, že Alexander Osipov věnoval zbytek svého života šíření ateistických myšlenek.

Podle myšlenek katolické církve se bývalý kněz nikdy nestane laikem v plném smyslu slova. Erupce z důstojnosti je koncept, který je přítomen pouze v Pravoslaví.