Problém vzdělání a vzdělávání v komedii "Nedorosl" DI Fonvizina

Problém vzdělání

Stručný popis. "Nedorosl" jako nejlepší vzdělávací komedie

Rodina Prostakovů se chystá provdat za Mitrofanův jediný syn v chytré a krásné Sophii. Nevěsta má také druhu Skotinin, který po vítězství chce zvítězit v hospodářských zvířatech v obci - prasata, kterému je velkým lovcem. Nicméně, Sophia nemá pocity pro žádného z nápadníků a čeká na třetího vzdělaného a vzdělaného mládeže Milo. Krátce před svatbou je ohlásen strýc dívky Starodom, který hlásí velké dědictví. Prostitutky, kteří o tom slyší, chtějí urychlit dohazování a předtím učí svého syna číst a psát. Od tohoto okamžiku začínají události. Jak se vyřeší problém výchovy a vzdělávání v komedii "Nedorosl"?

Mitrofan je mladá mládež, která ještě nesloužila veřejné služby a nerozlišuje ostrý názor. Ve výuce je hrubý učiteli a dráždí je, nerespektuje matku vůbec a prohlašuje: "Nechci studovat, ale chci se oženit!". Naštěstí se ve vesnici včas objevuje Starodum s Milou, který se chystá vzít Sophii z Prostakovů. Matka rodiny nepřestává trvat na vlastní pěst a může se pochlubit imaginárními úspěchy svého syna. Starodum se domnívá, že Mitrofan potřebuje v první řadě dobré vzdělání a výchovu: ignoramus mluví negramotně a nemůže odpovědět na jednoduché otázky. Manželství Sophie s ním se neuskuteční, protože dívka souhlasí s Milou. Prostitutky zůstávají ve své vesnici a Starodum opustí nově vyrobenou nevěstu a ženicha.

Problém vzdělání ve společnosti 18. století na příkladu rodiny Prostakovů

Věk osvícení v Rusku a po celém světě je poznamenáno vývojem vědeckých a filozofické myšlení. Salony a školy byly otevřeny, protože existence dobrého vzdělání byla považována za módní, zejména mezi šlechticemi. Osvícení neskončilo znalostmi cizích jazyků a schopností chovat se ve společnosti: člověk by měl být schopen číst, psát a počítat. Problém vzdělání a vzdělání v komedii "Nedorosl" je uvedeno jinak: lidé starší generace, jako je paní Prostáková, věří, že učení není nutné. Mitrofan v životě není užitečná aritmetika: "Peníze jsou - bez Pafnuticha najdeme dobře." Prostakov přesto přinutil svého syna studovat, aby vypadal slušně v očích veřejnosti.

Obrázky pozitivních a negativních znaků

"Nedorosl" je klasická komedie, ve které je pozorována celá jednota, včetně přítomnosti mluvčích. Čtenář může snadno odhadnout, že Prost, Skotinin a Vralman jsou negativní znaky: první z nich je stejně jednoduché jako cent, a druhá je charakterizován zálibu skotu, třetí zavralsya tak, že zapomněl jeho proiskhozhdenii- příkladu jiných záporné postavy Mitrofanushka autor stoupá skutečný problém výchovu a vzdělávání.

V komedii "Nedorosl" Starodum, Pravdin a Milon jsou nositeli ctnosti. Chtějí zachránit Sophii z vesnice Prostakov a dostanou ji. Tito lidé dostali nejlepší vzdělání a mluví o "ignoramusech bez duše", jako je Mitrofan. Řeč pozitivních hrdinů je vznešený, proto čtenáři je zatím citují.

Obraz Mitrofan

Komedie "Nedorosl" se stává zajímavou kvůli atypické povaze protagonisty. Paní Prostáková duše se nestará v jeho jediném synovi. Ona se může pochlubit dobrým vzděláním, i když se naučil číst a číst i ostatní vědy. Fonvizin napsal nejlepší klasickou komedii zobrazující konflikt vzdělání, ve kterém čtenář může po přečtení celého obsahu hlouběji projít.

Minor Mitrofanushka je zobrazen v blízkosti prvních stránek komedie. Šestnáctiletý chlapec ještě nebyl v státní službě a neochotně se učil. Je to kolektivní image „maminčin malými chlapci“, kteří vedou parazitní život, žijící v péči rodičů, a nikoli jejich zodpovězení na dobrou péči a náklonnosti. V rodině, kde Mitrofan rostl, neznalost a nedostatek kultury.

Obrazy učitelů a jejich charakteristiky

Paní Prostáková najímá tři učitele svého syna: Tsyfirkin, Kuteikin a Vralman. První je nejdůstojnější a čestnější. Pafnutich Tsyfirkin zodpovědně odkazuje na otázku osvícení a snaží se co nejlépe učit Nedoroslya aritmetiku, ale je obtěžován Prostakovem a Vralmanem. Na konci komedie odmítá platit za svou práci, protože, jak přiznává sám, neprodělal Mitrophanovi jeho vědu.

Seminář polorozený, Kuteikin, se chlubí tím, co přichází vědci, ale nedokáže najít správný přístup k Nedoroslya. Během čtyř let výuky gramatiky Mitrofan "nerozumí nové linii". Ve finále Kuteikin vyžaduje platbu nejen za hodiny výuky, ale za opotřebované boty.

Vralmanovi se podařilo dosáhnout likvidace Prestakovů lichotivými projevy. Falešný učitel tvrdí, že Mitrofan potřebuje vědět, jak zůstat ve společnosti, a aritmetika a gramatika mu neudělají dobré. Brzy Starodum vystaví Vralmana: učí se v něm jeho důstojník v důchodu, který se začal věnovat novému řemeslu. Problém výchovy a vzdělávání v komedii „nezletilého“ je rozhodnuto ve finále: Mitrofan se rozhodne dát k armádě jako mladý muž hluchý k vědě a na elementární etikety.

Význam posledních scén

Název komedie odhaluje podstatu Mitrophana, jeho negativní charakteristiku. Potomci nejsou nejen hlušící v otázkách osvícení, ale projevují také základní neúcty starší generace. Šokoval svou matku, která se mu v duši nelíbila a dělá pro něj to nejlepší. O takových, jako paní Prostáková, říkají, že se jejich děti chovají. "Nechte jít, matko," říká Mitrofanushka, po níž chudá žena lehčí a Starodum uzavírá: "Zde je zlé hodné ovoce." Ve finále autor dal hluboký význam: lidé, kteří byli zpočátku hluchý k vědě, velmi vzácně osvojují touhu učit se po mnoho let, takže jsou i nadále nevědomí. Non-vzdělání vytváří jiné negativní lidské vlastnosti: mrzutost, hrubost, krutost.

Na konci hry nositelé ctnosti - Sophia, Milon, Pravdin a Starodum - opustí vesnici Prostakov. "K ignorování bez duše" je ponecháno si vybrat cestu jejich vývoje: musí změnit svůj výhled, nebo zůstanou bez duše.