Přečtení klasiky: obraz Prostakovy a její role v komedii Fonvizin `

Komedie „OAF“, kterou vytvořil velký Fonvizin v 18. století, neopustí scénu hlavního města a regionálních divadlech dodnes. Odvrátila se od konce sovětské éry v učebních osnovách všech republik Unie a zůstal ve většině z nich, a to i po rozpadu SSSR a vzniku samostatných států. „Satira statečný pravítko“, jak nazval dramatika Puškin, nejen podroben ostré kritice a výsměchu neschopnosti, neznalosti, tvrdost šlechty, která se konala až stud nevolnictví v Rusku, ale také vytvořil galerii obrázků, které ztělesňují určité typy postav, protože jeho vitalitu téměř okamžitě které se staly nominálními. Jednou z nich je paní Prostáková, matka Mitrofanushky.

Místo hrdiny v práci

Obraz Prostakovy v komedii hraje jednu z hlavních rolí. Ona je paní panství, majitelka poddaných, šlechta, opora a ztělesnění státní moci zde ve svém panství. A to je zase jeden z tisíců rohů nekonečného Ruska. A problémy, které na daném území vznikají, jsou charakteristické pro celou zemi. To je na prvním místě. Za druhé, obraz Prostákové je důležitý v tom, že roste a vychovává svého syna svým vlastním obrazem a podobou. A všechno negativní, které je v matce, je v Mitrofan kultivováno desetkrát. Ale pokud jsou Prostakovové a Skotininy minulostí a současností Ruska, potom jejich potomci jsou jeho budoucností. Takže si Fonvizin myslel a přemýšlel nad tím, čím by se stát mohl stát, kdyby to všichni nevědomí kvílení lidé řídili. V jaké divočině středověku odhodí zemi, na jakou zříceninu přinese slábnutí? Zatřetí, obraz Prostakova je sám o sobě zajímavý, stejně jako lidský typ, kvintesence třídních a osobních vad.

Od příjmení k osobnosti

Prostakovova hrdinka je její manžel. A opravdu „blázen“: slabou vůli, bezpáteřní, plně svěřit správu majetku a jeho manželky, a vychovávat syna. Ten, o nic méně než zbytek domácnosti, trpí ponížení a urážky od ní, ale dát na místě troufalé grubiyanku samodurku a on nepřijde na mysl. Nicméně, interpretace jména, obraz Prostakova získává jiný význam významu. „Jednoduché“ (ne „jednoduché“) lidí znamená „hloupý“, „hloupé“, „idiot“. Sladká dáma, dlouhá lhůta Balzacův věk, je hrdý na to, že je negramotný, nemůže číst ani psát. Navíc, upřímně se domnívá, že to je norma pro ženské šlechtice. Takže, pro jednoduchost a naivity svého srdce, to ztělesňuje většinu retrográdní, konzervativní, stagnující vrstvy šlechty. V plném rozsahu, prostřednictvím příjmení - Skotinina - se objevil obraz Prostakovy. „Minor“ - komedie, vytvořené z velké části v souladu s poetikou klasicismu, a umožňuje tímto způsobem zprostředkovat čtenáři / divákovi podstatu postavy. Bestiální povaha hrdinky, které nejsou kryty s ničím, doslova křičí o sobě s první fázi jeho repliky. A čím dál se rozvíjí akce hry, tím jasnější je živočišná esence této ženy. Notorický krepostnitsa, že si nemyslí, že služebníků lidu, zneužívané a těsta je bez výčitek svědomí. Válečníci se zničili, zacházeli s nimi extrémně krutě. Připraveni na jakoukoli zlost, dokonce i zločin, kvůli zisku. Sophie, stejně jako věc, dá ženám svého bratra, tk. se jim líbily prasata z vesnice, kterou dívka zdědila od zemřelých rodičů. V tomto ohledu je "nehoroskop" velmi odhalující. Hrdinové komedie, které ztělesňují feudální ducha Ruska, jsou všechny negativní, jako výběr! Miska duchovně a mentálně podvedená sociálními předsudky o životním prostředí sama, Prostakov zmrzačí svého syna. Vzdělávání a vzdělání, které se na ní podílí v zájmu uznání módy a nových sociálních požadavků. Ve skutečnosti, "za účelem vychování dětí", podle tohoto názoru, zvířecí láska ženy, která miluje svého syna, není ani jedna ani druhá potřeba. A ještě jedno "zvíře" vyrůstá z jejího dítěte, zradí matku, nepozná nikoho jiného než sama, hloupá a zlomyslná. Proto je verdikt celého systému ušlechtilých nevolníků posledními slovy práce: "Zde je zlé hodné ovoce!"

Moderní klasika

Stojí za zmínku, že tento výraz se stal okřídleným a překročil obsah hry. Takže můžeme říci o nějakém negativním příkladu, o činu, který vedl k odpovídající reakci. Proto bychom se měli vždy snažit chovat, mluvit a jednat tak, aby naše "zlomyseľnost" nezůstávala a nedala "hodný ovoce"!