Motiv osamělosti v textech Lermontova. Téma osamělosti v textech M.Yu. Lermontov

Motiv osamělosti v textech Lermontova

"Básník úplně jiného období"

Tzv. Básník Belinsky, ve srovnání s A.S. Pushkin. Již v raných textech Lermontova se objevují hlavní motívy jeho práce: poetické volby, které zahrnují osamělou existenci. Ale uvědomuje si, že nemůže nic změnit, a tak dobrovolně přijímá jakýsi psanec. "Jsem zvyklý na osamělost," připouští lyrický hrdina, který je tak podobný Lermontovovi.

Charakter básníka byl ovlivněn dobou, ve které žil a pracoval. Válka s Napoleonem, povstání Decembristů - tyto události byly uloženy do paměti nejen Lermontova, ale všech jeho současníků. Takže v básni "Duma" básník dospěl k závěru, že pesimistické nálady jsou charakteristické pro celou generaci. Lyrický hrdina - unavený, obklopený davem, ale jedna osoba. On je znepokojen nečinností, lhostejností lidí k veřejnému životu.

Motiv osamělosti v textech M.Yu. Lermontov (materiál "Sail")

Slavný básník "Sail" napsal v sedmnácti letech. Půdou pro něj byly osobní zkušenosti mladého Lermontova. Kvůli konfliktu s profesorem musel básník opustit Moskevskou univerzitu a na naléhání své babičky se přestěhoval do Petrohradu, aby vstoupil do školy junker. Básnický zážitek o budoucnosti tvořil základ básně. Obrazy moře, bouře, plachty doprovázejí motivy smutku a osamělosti v textech Lermontova, zvláště v raných dílech. Lyrický hrdina může být charakterizován jako vzpurný a osamělý. Byl to právě samotný básník, který "prohledal bouře" po celý svůj život.

Sám v davu

Inteligentní a vzdělaný Lermontov byl těžký při konverzi s lidmi. Jeho nepodobnost vůči ostatním, viděl jako dítě. Podle pamětí svých současníků byl přímým, žhnoucím, tajemným člověkem, takže se často nelíbil a dokonce nenáviděl. Lermontov velmi trpěl nemožností porozumění.

Takže v básni "Jak často, v pestrém dave obklopeném Heillipem" - vykresluje společnost bezduchých lidí bez lidského tepla. Falešný, omezený dav utlačuje lyrického hrdiny, uvědomuje si, že sem nepatří. Sny vymaluje obraz milovaného. Bohužel si uvědomuje, že je to všechno lež, ale je stále sám.

Motiv osamělosti v textech Lermontova zní také v díle "Odcházím sám na cestu", kterou napsal tři měsíce před svou smrtí. V něm básník filozoficky shrnuje svůj život, odráží se na smrti. "Čekal co? / Je mi něco líto? "Ptá se lyrický hrdina. Snaží se sladce usnout pod dubem a těší se zpěvu svého milovaného.

Jeho bezprostřední tragická smrt se předpokládá také v básni "Prorok", napsané několik týdnů před jeho smrtí. Lermontov nezanechává pocit smutku, je plný zoufalství, nevěří v uznání potomků, hodnot jeho díla. Srovnává se s prorokem, který je předmětem pronásledování a nedorozumění ostatních.

Love afflictions, odrážející se v textech básníka

Je známo, že Lermontov měl smůlu v lásce. Nejsilnější připoutání básníka, jehož obraz zůstal na stránkách díla a v básních, - okouzlující Varenka Lopukhina - se stala jeho manželkou cizí. Komplexní vztahy je spojovaly až do smrti básníka, jehož zpráva konečně přerušila Varvaru. Přežila milovanou dobu pouhých deset let. Byly to rysy Lopukhina, kterého hledal u jiných žen.

Další básní básníka - Ekaterina Šušková - hrála jen jeho pocity, jako Natalia Ivanova, která ho zradila. Není překvapením, že téma osamělosti v textech M.Yu. Lermontov je zvláště jasně vysledován v milostných básních.

"Jsme náhodou redukováni na osud" - první práce, adresovaná Varence Lopukhině. Již v něm se ozývají motivy odloučení, nemožnosti štěstí a vzájemné lásky. V básni "Žebrák" je motto osamělosti v textech Lermontova způsobeno nekompromisními pocity. Práce byla napsána v roce 1830 a týká se rané práce básníka. V básni se Lermontov srovnává s žebrákem, který namísto žebrání dává kameny do ruky. Takové byly vztahy básníka s Ekaterinou Sushkovou, která tvořila základ práce.

Cyklus básní věnované Nataši Ivanové - historii nekompromisní láska a horké zklamání. "Já nejsem hodná, / Vaše láska," - odkazuje na svého autora. "Ne, nemiluji tě tak horlivě," píše krátce před jeho smrtí. Na koho je tato báseň věnována, není plně zřízena.

Osamělost nebo svoboda?

Motivy osamělosti, touží po svobodě v lyrickém básníkovi M. Yu Lermontovovi - v básni "Mraky". To bylo napsáno v roce 1840, v předvečer druhého exilu básníka na Kavkaze. Obrazy mraků, vln a mraků symbolizují svobodu, která v lyrickém hrdinu tak chybí. Srovnává se s mraky, ironií je říká "vyhnanství". Svoboda a osamělost v básnickém díle nemůže existovat navzájem. Takže v básni "Touha" hrdina touží po dočasné svobodě a v "Vězeňě" se stává jediným cílem.

"Na severu je to osamělý peklo ..."

Lermontov se nikdy nepřekládal, ale v zimě roku 1841, krátce před jeho smrtí, provedl několik překladů básně německého básníka Heinricha Heine, který vstoupil do lyrického cyklu. Tato práce je nám známa jako "Na severu je to lonelyhellip;". V něm je obzvláště jasný motiv osamělosti v textech Lermontova. Víme, že kvůli neklidnému charakteru básníka nerozuměli a nepřijali. A chtěl tolik tepla, podporu milovaného člověka.

Obraz borovice rostoucí na dalekém severu představuje myšlenky a nálady samotného Lermontova. V osamělém stromu se básník rozpoznal sám sebe. Nicméně neztrácel naději, že se setká s pravým přítelem - v básni jeho prototypem byla palma, která rostla na jihu a byla osamělá jako borovice.

Namísto závěru

Téma osamělosti v textech M.Yu. Lermontov přišel nahradit světlou poezii AS. Pushkin. Básník bojoval po celý svůj život se světem kolem něj a hluboce utrpěl tím, že nebyl pochopen. Duševní pocity se odrážejí v jeho díle, napálené úzkostí a smutkem.

Puškinova láska je jasný, inspirující pocit av Lermontově je neoddělitelná od smutku a bolesti. Takže spisovatel a kritik Dmitrij Merezhkovskij Alexander Sergejevič byl nazván denním světlem a Mikhail Jurijevič - noční světlo naší poezie.

Lermontovovy myšlenky a názory byly pro Rusko nové a nepochopitelné, takže pro něj bylo obtížné nalézt podobné smýšlející lidi. Byl poslán dvakrát do exilu, básně byly vystaveny silné cenzurově. Ale přesto se básník potýkal, přímo vyjadřoval své pocity a myšlenky, zatímco záměrně se odsouvá k osamělosti.