"Chléb pro psa": krátké shrnutí. Tendryakovův příběh "Chléb pro psa"

"Člověk" a "podhumán" hellip - Kde je čára mezi nimi? Jaká je? Kam to projde? Otázky jsou kontroverzní a složité. Lze říci - linka je tenká, velmi tenká a každá má vlastní. Jedna zkušenost je dost závist, žárlivost, a ztratí svou lidskou podobu, druhá - strach, hlad, chudoba, nebo naopak, se vrhnout do luxus třetinu - tesáky od narození. Existuje mnoho testů. Z toho vyplývá velký počet osudů. Někteří lidé nemají vstát, vzdát a zemřít, fyzicky nebo duševně - není žádný rozdíl ve skutečnosti smrt „duše“ je mnohem horší. Jiní také jako flex, ale pokračovat v hledání neúprosně úsporu brčka, a najít to, protože to nemůže bythellip- příběh Tendryakova „dog chleba“ - jen o nejtenčí pokraji ...

Hladné postrevoluční Rusko

Porevoluční Rusko. Jaká slova to popisují? Jaké barvy zobrazují vládu univerzálního hladu a hrůzy? Jenom černá! Ale černá bez bílé nemá smysl, stejně jako bílá bez černé. Proto Vladimir Tendryakov ve své práci "Chléb pro psa" (stručně shrnuje) samozřejmě spolu s pochmurnými tóny využívá všechny odstíny světla. Nejsou tolik, kolik bychom rádi, ale jsou, a proto existuje naděje, láska a spravedlnost ...

"Chléb pro psa": krátké shrnutí práce V. Tendryakova

Bylo to v roce 1933. Léto. Malé ruské město. Budova vlakového nádraží. Daleko od ní - Exstirpace plotu, za ní - přes březové veřejné zahrady, a v ní, na zaprášené trávě - ti, kteří již věří lidé. Vážný, byly dokumenty izmusolennye ale identity: jméno, příjmení, po otci, datum narození, za což byl odsouzen a kde vyslanhellip- Ale to nikdo nestaral, jak a co jíst, pít doma, kteří pracují. Oni - muži vyvlastněn, disfranchised, nepřátelé lidu, nebo, jak se jim říkalo, „Gorgol,“ což znamená, že vypadli z počtu osob.

Ale také vypadali a chovali se, ne jako lidé. Vyčerpaný hladem a nemocemi, některé se zdálo čalouněná v tmavých kožených kostry s obrovskými prázdnýma očima, jiní - oteklé vodnatelností „sloni“ s pohmožděný utažením kůži. Některé kousali kůry na stromech nebo jíst odpadky ze země, jiní ležela v prachu, sténá, zíral na prázdnou oblohu. Ale ti, kteří již opustili svět živých, byli nejvíce jako lidé. Leželi tiše, klidně. Nicméně mezi nimi byli i "vzbouřenci". Jejich rozloučení s povzdechem se vztahuje toto šílenství - šli nahoru, křičet sililis vrah jedovaté prokletí, ale vzlétl sám sípání, bublinkovou pěnu, a uklidnil, navsegdahellip- příběh „Chléb pro psa“ na epizody končí.

Hlavní postava příběhu

Dospělí se snažili obejít toto ponuré místo. Děti také nechodily, bál se, ale zvědavost, "zverushechie" nějaký druh, vzal nahoru, a vylezli na plot a odtud sledovali, co se děje. Byli uškrceni strachem, znechucením, byli vyčerpaní ze skrytého, a proto nesnesitelně ostrého, propíchnutého soucitu, ale pokračovali v oči. "Co z těchto dětí vyrostou? Obdivují smrt hellipu, "řekl šéf stanice, putující po pracovní plošině.

Mezi těmito dětmi byl desetiletý chlapec Volodka Tenko - hlavní postava příběhu "Chléb pro psa". Analýza práce pomůže lépe porozumět tématu, nápadu a problémům práce. Příběh se rozvíjí jako řada vzpomínek, proto vyprávění je od první osoby - jménem tohoto chlapce. Již dospělý byl už dlouho překvapen a nedokázal pochopit, jak je jako dítě zranitelný, vnímavý, s křehkou psychikou, nezletil se a zbláznil se z té temnoty a hrůzy. Ale pak si vzpomíná, že jeho duše už byla "osmozolená". Člověk se dříve nebo později zvykne na všechno, rezignuje se. To je jeho duše zvykla vidět bolest, utrpení, veřejné ponížení "čistých" lidí z jediného hladu. Jsem na to zvyklý? Ne, spíše rozvinula svou "ochrannou vrstvu". Trpěla a trvale trpěla, ale i nadále hluboce dýchala, empatizovala a snažila se hledat spasitele z beznaděje.

Je škoda být plný

Nejprve se Volodka pokoušela upřímně sdílet snídani - čtyři kusy chleba - s kamarády - spolužáky. Ale bylo příliš mnoho ochotných a "utrpení lidí" - ruce se táhly ze všech stran. Chléb padl a pár stop netrpělivosti, bez jakékoliv zlomyslnosti, prošel kusy a rozdrtil je ...

Volodya byl mučen, ale zároveň i ho nenechal zbláznit s jinou myšlenkou: ti, kteří zemřeli v březové parčíku - nepřátele. A co dělají tvoji nepřátelé? Jsou zničeny, v opačném případě - v žádném případě, protože nepřítel poražen všechny stejné nepřítele: on nikdy neodpustí a určitě nabrousit nůž za zády se stane. Na druhou stranu, může být považován za nepřítele, kdo sní kůru břízy v? Nebo jsou ti nepřátelé, kteří zemřeli na hladovění starých lidí a dětí v dekulakovaných vesnicích? Tyto otázky, našel svou odpověď: on nemůže „absorbovat“ své „pochoutky“ jeden, s někým sdílet - nutností, i když on nebo ona - nepřítel ... „Chléb pro psa“, který je uveden v souhrnu Tento článek je příběh o mučení svědomí, které jsou strašné, ale bez kterých duše člověka umírání.

Kdo je nejvíce hladový?

Nespouštěl to, co mu bylo podáváno na oběd nebo večeři, a upřímně zachránil produkty "zlodějů" připsané někomu, který byl podle jeho názoru nejvíce hladový. Taková osoba byla snadno nalezena a těžko ji najít. Všichni měli hlad ve vesnici, ale kdo je nejvíce? Jak to víš? Není možné udělat chybu ...

Dal svůj „spalující přes kapsách,“ zbytky večeře jednoho „strýc“ s bledou otok obličeje, a dát tak učinit každý den. Podařilo se mu udělat "šťastnou", ale v průběhu času začal počet žobráků neúnosně růst. Každý den se mnoho lidí shromažďovalo u jeho domu. Stáli celý den a nečekaně čekali na jeho výstup. Co mám dělat? Krmení více než dvě - nedostatečná síla. Ale můj otec řekl, že to je nemožné vyprázdnit moře s lžičkou ... A pak došlo k selhání s ním, nebo, jak sám říká, „lék“. V okamžiku, oči potemněly, a odněkud z útrob duše unikla mimo jeho pláče a křičí: „Jdi pryč! Nechte! Gad! Bastardi! Krvící kluci! "A otočili se mlčky a odešli. Navždy.

V. Tendryakov: "Chléb pro psa" nebo "Jídlo pro svědomí"

Ano, z hloupé lítosti byl vyléčen, ale co dělat se svědomím? Není možné se ho zbavit, jinak je to smrt. Je plný, velmi plný, můžeme říci, k neúspěchu. Asi pět z těchto produktů by stačilo, aby se zachránilo před zuřivým hladem smrti. Nezachránil je, prostě jedl jejich životy. Tyto myšlenky mu zabraňovaly jíst nebo spát. Jednoho dne se však na jejich verandě přiblížil pes. Měla prázdnou, "nezmrzlou" oční šálu - a najednou se Volodka cítila jako parní lázeň: tady to je - nejvíce hladové a nešťastné stvoření na světě! A začal ji krmit: každý den jí nosil kus chleba. Zachytila ​​ho, ale nikdy nechodila k chlapci. Nejvěrnější člověk na zemi mu nikdy nedůvěřoval. Ale Volodya tuto vděčnost nepotřebovala. Stravoval psa, nikoliv svého vyděděného psa, ale své svědomí. Nelze říci, že navrhované "jídlo" opravdu ráda svědomí. Byla "občas" nemocná, ale bez hrozby smrti. Na tomto příběhu se nekončí. V.Tendryakov ("Chléb pro psa") zahrnoval ještě jednu epizodu, poměrně malou, ale velmi účinnou, z autorky lze říci emocionální "totální".

Ten samý měsíc, velitel stanice, který se proplul po platformě, spáchal sebevraždu. „Man“ a „subHuman“: přešel tenkém ledě a ne vyderzhalhellip- Jak si nemyslel, že najít si nějaké plešatějící pejska, odpojit se od něčeho, sdílení, že každý den? Zde je to pravda!

Ještě jednou chci připomenout, že článek je věnován příběhu V. Tendryakova "Chléb pro psa". Shrnutí nemůže plně odrážet emocionální slzu v duši malého chlapce, popsat jeho strach a současně tichý protest proti stávajícímu světovému pořádku. Čtení práce v plném rozsahu je proto prostě nezbytné.