Konstantní epithets: příklady, historie, použití

Málokdo z dnešních lidí, které nesouvisí s uměleckým světem, znamení literárního termínu jako permanentní přívlastků příklady takových výrazů je zřídka viděn v každodenní řeči lidí.

Existují však takové speciální epithely, což nám dává příležitost mluvit o nich. Zvažte otázky vzhledu těchto výrazů, jejich existence a vědecké studie.

Definice jevu

Za prvé, pojďme definovat tento literární jev. Pokud se budeme ptát sami sebe, jaké epithety, definice a příklady tohoto pojetí jsou, zjistíme, že epitet je jedním ze způsobů vytváření obrazového uměleckého textu. Proto se nazývá obrazové srovnání.

Trvalý epithet je stabilní a projevuje se v tradičních představách.

Proto tato skupina najde své živé ztělesnění především ve folklórních textech různých národů žijících na zemi.

Vědecké porozumění problému

Je dokázáno, že trvalé epitety jsou nejcharakterističtější pro orální folklór. Jejich hlavní rozdíl od ostatních druhů epitetek je stabilní charakter.

Tato tradice pokračuje v literární tvorbě, která je úzce spojena s folklórním materiálem, což je například zkušenost umělecké literatury lidí. Zpočátku kultura neměla pestrou paletu barev. Pochopení světa a lidí z lidí bylo postaveno na dvou barvách - bílé a černé. Permanentní epitetky "bílé" a "černé", které používají průvodci, odrážejí symbolickou složku lidového světového názoru. V mytologickém zastoupení tradičních národů se bílá odkazuje na božstva Horního světa a černá se týká božstev Dolního světa. Podle bájesloví je Horní svět obýván dobrými bytostmi a v Dolním světě - zlem. Proto každý z nich potřebuje jinou barvu.

Proto se zrodí trvalé epitetky, příklady které uvedeme níže.

Tak, bílá - znamená dobrou, božskou a proto zachovává. V literatuře jsou obrazy s epitelem "černé" nejčastěji spojovány s dynamikou - událostí nebo popisem. Podobný význam epitelu "černý" je také pozorován v ruské klasice. "Černé tváře" jsou archetypem smutku, smutku. "Jasná tvář" je obrazem radosti.

Trvalý epitet: příklady, typy, definice, použití v literatuře

Epithety mají různý druhový obsah. Nicméně ve vztahu k sobě jsou v antonymním spojení, jako adjektiva "bílá" a "černá".

Vezměme v úvahu jiné významy epitelu "bílé", které nesouvisí s pojmem pohanského panteonu. V příběhu E. Aipina "Na vybledlé krbu" je dána obraz bílého cara: "Já jsem živě představoval Bílého cara. Má bílo-zlatý, podobně jako slunce před zimním počasím, má na hlavu korunku. Bílá, pravděpodobně, ze šedých vlasů, vlasů. Bílé vousy. Bílá srst má být vyrobena z kůží bílého jelena. Bílé rukavice z bílého kamu. Bílé kozačky také z bílého kamu. Bílý král v bílé barvě. Proto je bílý. A bílá je barva života. "

Jak se v tomto textu projevují konstantní epitety, jejichž příklady jsme právě viděli v textu?

V tomto případě je bílá ztělesnění života, přirozené energie, životní síly. V tomto smyslu je bílá kontrast červené v příběhu o "Boží poselství" E. Aipina, který se týká Lipetsk, který bojoval na bílé straně. Nepřijímá svou vinu a říká: "Ne, lidé zůstanou. Ale ne červená, ale lidé s vírou zůstanou, lidé s Godhellipem ... "

Epitety s negativním a pozitivním sémantickým významem

Konstantní epithely, příklady, které vidíme v této práci, často obsahují barevné charakteristiky jako nejvíce archetypální způsob, jak poznat svět.

Red za prací folklóru národů na severu (např Chanty) nemůže být život, začátek pozitivního pohybu, je to vždy - začátek konce. V tomto kontextu, jasná otázka, která je příběh E. Aipin „ruský doktor“ ptá se Joseph Sardak: „Pokud má země, můj dům červený přichází s puškou, samopalem, s pistolí, co mám dělat?“

Jak můžete vidět, epitet "červená" nese negativní konotaci a používá se jako aplikovaný na neloupané, zlé lidi.

Naopak v dílech ruského folklóru "červená" je konstantní epitet s pozitivním sémantickým významem.

Výsledky studie epitetek s konstantní hodnotou

Jaký závěr lze vyvodit tím, že studiem takového jevu jako trvalého epitetu, jehož příklady lze snadno nalézt v pracích ústního lidového umění?

Závěr zní: archetypální neustálé nadávky (.. „Black“, „červená“, „bílá“, atd.) Tak, aby odrážely folklor funguje není společenská třída, a akce a záměry vůči ostatním. To znamená, že neustálé nadávky v literatuře, například ve folklóru, nesou znaky kvality, které dává lidem některé předměty a předměty, se stávají všeobecně uznávané archetypy.

Tak se zrodí trvalý epitet, jehož příklady jsme uvažovali v tomto článku.