Foucaultovo kyvadlo a jeho vliv na světovou kulturu

Foucaultovo kyvadlo je zařízení, které jasně dokazuje skutečnost Otáčení Země kolem osy. To je pojmenované po jeho vynálezci, francouzský vědec Jean-Léon Foucault, kteří nejprve demonstroval v akci Pařížský pantheon, v roce 1851. Na první pohled není nic komplikovaného uspořádání kyvadla. Jedná se o jednoduchý míč, zavěšený z kopule vysoké budovy na dlouhém provazu (67 metrů během prvního experimentu). Pokud stisknete kyvadlo, po několika minutách se míč nepohne v přímce amplituda vibrací, ale "napsat osm". Toto hnutí dává kouli rotaci naší planety.

Nyní je původní nástroj uložen v Pařížském muzeu řemesel v kostele sv. Martina v oborech a jeho kopie jsou široce replikovány a používány v mnoha muzeích přírodních věd. Na původních plochách byl Foucaultův kyvadlo z nějakého důvodu používán jako argument ve prospěch neexistence Boha. Avšak nevinná vizuální pomůcka byla určena pro širší slávu - literární. Pro to sloužil jako jméno pro slavný román.

Práce Umberta Eco "Foucault Pendulum" je správně považována za model postmodernismu. Autor - velmi dobře čtený a erudovaný člověk - doslova zaspal čtenáři s citacemi, narážkami a odkazy na jiné literární díla, historické fakty a prameny. Fanouškům tvořivosti tohoto spisovatele je doporučeno, aby si přečetl své knihy a měl velký encyklopedický slovník. Ale neotřesťte své znalosti a neosvěcujte lidi. Ekologické přání - jeho plán je mnohem grandióznější.

Otevření knihy je docela realistické: student Kazobon píše vědeckou práci mnišský řád Templar rytíři. Stává se přáteli s Belbo a Dtotallevi, zaměstnanci nakladatelství „Garamon“. Vedle story mírně sklouzne na pevnou půdu reality v mlhavé oblasti neprověřených hypotéz, předpokladů, esoterických fantazie a mýtů. Čtenáři hlava strewed as historickými fakty o templářů a zdlouhavé citace z kabaly, „Chemical Wedding“ Rosicrucians, a dokonce gnostických vzorců a informace o hodnotě magických čísel Pythagoreans. Protagonista románu „Foucaultovo kyvadlo“ přemýšlet o posmrtném osudu organizace templářských rytířů, a to zejména po určitém plukovník, stál u vydavatelů, nechává „Temple Knights Plan“, který je zapsán na století. Skutečnost, že další den armáda zmizí, jen posiluje důvěru Kazobona tento dokument - ani falešný.

Postupně hlavní postava úplně ztratila pod nohama pevnou základnu pravdy. Pavlikané a Rosicruciové, vrahy, jezuity a Nestorané ho nahradí skutečnými lidmi. Casaubon sám stává „oderzhimtsem“, plně věří v plánu, i když jeho přítelkyně Leah a ujišťuje, že v dokumentu - jen výpočty prodejce v obchodě barvy. Ale příliš pozdě: horečné fantazie říká hrdina, že by měli hledat telurickém osu světa v kostele v Paříži svatého Martina, který nyní sídlí muzeum řemesel a kde skály pod kopuli Foucaultovo kyvadlo. Tam, oni jsou napadeni davem ostatních „oderzhimtsev“ chtějí převzít plán a otevřít klíč k absolutní moci - hermetická, gnostické, Pythagoreans a alchymisté. Zabíjejí Belbo a Leah.

Co říkal Umberto Eco v románu Foucault Pendulum? Ten esoterismus je opiát intelektuálů, jaká je náboženství pro lidi? Nebo to, že se jedná pouze o to, že se to dotýká, jde do reálného světa jako krabice Pandory? Nebo je to, že hledání zlatého klíče, kterým můžete ovládat celý svět, se obrátí kolem toho, že se uchazeč stane pěšcem ve hře neznámých sil? Na zodpovězení této otázky autor poskytuje čtenáři sám.