Výročí zvěstování a tradice

Na ortodoxních ikonech je obvyklé vykreslit archanděla Gabriela, který drží v ruce květinu - symbol dobré zprávy. Bylo mu dáno, aby lidem přinášelo veselé lidi a jinak říkalo - dobrá zpráva. Proto je archanděl Gabriel vždy vítaným hostem. Ale nejlepšou zprávou pro všechny lidi na světě, přinesl zprávu před dvěma tisíci lety, stále velmi mladou Pannu Marii. Posel Boží oznámil, že Spasitel světa by byl ztělesněn z jejího lůna. Zde, s těmito slovy, začíná příběh Zvěstování.

Svatost Panny Marie

Ve starověkém Judsku lidé vyrostli brzy. Dospělí, kteří dosáhli věku čtrnácti let, jsou již považováni za dospělé. Že Panna Maria, jen těžko vzdát své dětství a byl vychován od útlého věku v chrámu, to bylo v souladu se zákonem, nebo se vrátit ke svým rodičům či vdávat. Ale jakmile slib věčné panenství uzavřel pro ni cestu k prostému rodinnému štěstí. Od této chvíle byl její život Boží.

Její mentoři - kněží z chrámu, kde prošel dětství a mládí, našli jednoduchý a moudré rozhodnutí: Panna Maria byla zasnoubena s vzdálený příbuzný, což je osmdesát let starý muž jménem Joseph. Tak, život mladého dívka byla je finančně zajištěna a slib, který jí dal Pán, nebyl porušen. Po sňatku se Mary usadila ve městě Nazareth v domě svého zasnoubeného. Právě pod tímto názvem vstoupil sv. Josef do Písma svatého - strážce čistoty a panenství budoucí Matky Boží.

Zjevení archanděla Gabriela Deva z Nazaretu

Po čtyři měsíce přebývala v novém domě Nejsvětější Panna, která věnuje celý svůj čas modlitbám a čtení Písma svatého. Za tímto zbožným dílem bylo nalezeno Boží posel, archanděl Gabriel. Pod šustkem svých křídel oznámil úžasné Panně o největším poslání, které jí svěřil Stvořitel vesmíru.

Tato událost se jmenovala Zvěstování Panny Marie. Historie svátku nemůže být úplná, pokud nebudete věnovat pozornost tomu, proč se Pán zastavil na Její volbě. Odpověď je jednoduchá - výjimečná čistota, bezúhonnost a oddanost Bohu ji oddělují od velkého množství dalších dívek. Pro takové velké poslání byla požadována spravedlivá žena, která se rovná tomu, kdo nebyl od stvoření světa.

Ochota splnit vůli Stvořitele

Abychom pochopili celý význam událostí popsaných v evangeliu, je důležité vzít v úvahu další aspekt toho, co se stalo. V tomto případě, jako vždy, Pán dodává své stvoření - muž plný svoboda volby akce. Všimněte si, jak důležitý je archanděl Gabriel k odpovědi Panny Marie a jejího dobrovolného souhlasu. Neexistuje žádný náznak žádného nátlaku.

Posel Boží řekl o koncepci, která by měla stát v rozporu s lidskou přirozeností, která ale nemůže způsobit skeptickou reakci, ale moc Mariina víra je tak velká, že bezvýhradně věřit všemu, co slyšíte. Otázka, jak si může představit, že nevědí svého manžela, se omezuje pouze na touhu poznat konkrétní nadcházející. Její ochota naplnit výše uvedené je zřejmá z každé linie, která popisuje velkou biblickou událost - Zvěstování.

Historie svátku, stručně o nejdůležitějších

Tato událost se stala předmětem studia mnoha vědců. Jak je patrné z jejich skutků, jejichž středem je svátek Zvěstování, byla použita jednoduchá logická úvaha k určení data oslavy.

Budeme-li předpokládat, že okamžik neposkvrněném početí je den, kdy Panna Maria v reakci na slova anděla Gabriel odpověděl: „Ať už se jedná o sloveso si myslíte“, je zcela přirozené, že tento den by měly být rozmístěny od prvního dne, kdy Ježíš Kristus se narodil, to znamená, že od svátku Vánoce, devět měsíců. Pro ortodoxní křesťany je dnes snadné počítat 7. dubna, a pro západní - 25. března.

Objevy svaté Heleny Rovné-k-apoštolů

Svátek Zvěstování, jehož historie sahá až do starověku, podle historiků, začal slavit ve IV století, když bylo zjištěno, že obraz scény událostí během vykopávek v katakombách z roku III a II dokonce staletí. Ve IV století, tam byly důležité v životě celé Christian světové události - ravnoapostalnaya Elena otevřela místo pozemského života Ježíše Krista a začátkem výstavby kostelů ve Svaté zemi.

Samozřejmě to způsobilo zvýšený zájem o vše, co souviselo s Vánocemi, vzkříšením a všemi ostatními událostmi pozemského života Spasitele. Není překvapením, že během tohoto období byl zaznamenán vzhled svátku. Příběh zvěstování má tedy přímý vztah k objevům tohoto velkého asketika.

Slavnost Zvěstování v Byzanci a na Západě

Dále v chronologickém pořadí je třeba poznamenat, že historie ortodoxního sváru Zvěstování má svůj původ v Byzanci. V 7. století pevně vstoupil do počtu nejslavnějších dnů kalendáře církve. Musíme však připustit, že v historických dokumentech předchozích dvou století existují samostatné odkazy na to, ale zjevně je to jen záležitost jednotlivých případů.

V západní tradici začíná příběh zvěstování kolem stejného období jako východní církev. Římský papež Sergius I. (687-701) jej zahrnoval v počtu tří významných svátků věnovaných Nejsvětější Panně Marii. To bylo slavné slavnostně a byl doprovázen slavnostní průvod přes ulicích Říma.

Historické názvy této dovolené a její stav

Je zvědavé, že tento svátek nebyl vždy nazýván Zvěstováním Nejsvětějšího Theotoka. Historie dovolené také vzpomíná na jiná jména. Například v spisech některých starověkých autorů je označován jako "Welcome Day" nebo "Annunciation". Toto jméno, které se dnes používá, pochází z řeckého slova "evangelismus". Poprvé se objevuje v historických dokumentech 7. století.

V té době byla hostina považována za stejnou jak pro Pána, tak pro Theotoka, ale čas přinesl její změny. Pokud je Eastern ortodoxní tradice, stále zůstává jedním z nejdůležitějších událostí roku, na západě je její role poněkud zúžila, takže ho jen s menším rekreačním místě.

Oslava zvěstování v ortodoxním světě

V tradici ruské pravoslavné církve se odkazuje na počet dvanácti, velkých, neočasných svátků. Stejně jako v době bohoslužby ostatních Panenských svátků mají dnes kněží na sobě modré šaty. Můžeme pojmenovat řadu okolností, které naznačují, že Den zvěstování má v pravoslavné církvi velmi zvláštní význam.

Historie Ekumenické rady, zejména naznačuje, jakou pozornost věnuje otcům církve. Na 6. Ekumenické rady, které se konalo v 680 v Konstantinopoli, že přijala dokument, podle něhož v den svátku, a to navzdory skutečnosti, že se jedná o kalendář připadá na období půstu, který má sloužit liturgii svatého Jana Zlatoústého, a ne Prezhdeosvyaschonnyh dary, které je což naznačuje jeho výjimečný význam.

Zvěstování píše o významu svátku ve svých spisech a John Chrysostom. Říká tomu "první svátek" a dokonce "kořen prázdnin". Dnes, v tento den, půst oslabuje. Zejména je dovoleno jíst ryby a olej (olej). Lidé, že je jedním z nejpopulárnějších ložiska klidu a radosti, protože je založen na dobré zprávy, tedy zprávy, naplněné Boží milosti.

Obnova pravoslavné kultury v Rusku

V dnešní době, kdy se po desetiletí stát ateismus pravoslavné církve opět vzala své právoplatné místo, mnoho našich spoluobčanů byly naplněné touhou vrátit se k duchovním kořenům svých lidí a dozvědět se co nejvíce o tom, co donedávna byl uzavřen k nim. Zejména je velký zájem Pravoslavné svátky, a mezi nimi je Zvěstování Panny Marie. Historie svátků, tradic a rituálů - všechno se stává předmětem zvědavého studia.

Dalším důležitým aspektem moderního života je studium základů ortodoxní kultury mezi dětmi. To je důležité proto, aby se neopakovaly tragické chyby z minulosti, kdy celé generace v naší zemi rostla a přišel k životu v izolaci od víry svých předků. A v tomto ohledu pracuje v našich dnech. Mnoho biblických akcí a oslav se předkládá v redakci, což je pro děti pochopitelné.

Výuka základů ortodoxní kultury pro děti

To platí pro slavnost Zvěstování. Historie svátku pro děti je stanovena tak, že přes přizpůsobenou povahu textu zůstává význam události pro dítě nezměněn a srozumitelný. Samozřejmě je to složitost úkolu. Zvěstování o příběhu Zvěstování Nejsvětějšího Theotoka, stručně, ale smysluplně uvedeno, by mělo být uvězněno v nejplodnějším způsobem vědomí dítěte.

Neodmyslitelnou roli při oživování pravoslavné kultury hrají nedělní školy, které jsou dnes organizovány v mnoha kostelech. Mimochodem, jejich program zahrnuje seznámení studentů s Zvěstováním Nejsvětějšího Theotoka. Dějiny dovolené pro děti a dospělé, kteří navštěvují tyto kurzy, mají velký zájem, o čem mnozí slyšeli, ale mají velmi neurčitou představu o jejím obsahu.

Lidové tradice v den Zvěstování

Po dlouhou dobu lidé vytvořili tradice spojené s touto dovolenou. Protože klesá na jarní měsíc, přirozeně mnoho z nich souvisí se začátkem terénní práce. Tam byla tradice, že svátek usnul ve vaně obilí, připravené k setí, a tím, že se nad ikonou „Zvěstování“, opotřebované zvláštní modlitby za dar bohaté sklizně. V tom se rolníci obrátili k Nejsvětějšímu Theotokovi a Věčnému Synu s žádostí o požehnání obilí, "vsevayaem v matce - na zemi".

Byly tam také tradice, které byly jasnými ozvěnami pohanství. Mezi nimi byl například takový. Ve večerních hodinách, v předvečer dostat ven ze sklepů a skladech zelí loňskou úrodu. Oni, tajně ze všech, byli položeni na zemi u cesty, na kterou zítra zítra chodí do kostela. A druhý den, vracející se po mši, museli bychom zvýšit zelí, najít v nich semena a zasadit je do zahrady s čerstvými sazenic. Věřilo se, že v tomto případě by se růst bohatou úrodu zelí, které se nebojí jakékoliv mrazu.

Starodávné uctívání našich pohanských předků k ohni a očistné síle se projevilo v jedné z populárních tradic Zvěstování. To se týká zvyku, podle kterého dnes spálil staré oblečení, boty, podestýlky a podobně. Obytné prostory a hospodářská zařízení byly fumigovány kouřem. Zvláštní pozornost byla věnována domácímu dobytku, který byl také fumigován, a doufal, že ho ochrání před jakýmkoli zlým dotekem.