John Chrysostom: biografie, úcta. Modlitba k Johnovi Chrysostomovi

V roce 347 došlo k události, která se stala důležitým mezníkem v životě celého křesťanského světa. Ve městě Antioch, nacházejícím se na území, které nyní patří k jihovýchodnímu Turecku, se narodil syn místního vojenského vůdce jménem Secund, kterému Pán připravil velkou budoucnost. Stát se jedním ze tří velkých ekumenických svatých (s výjimkou toho, že mu tato ctnost byla udělena Gregorymu teologovi a Basileji Velikému), sestoupil do dějin pod jménem Jana Chrysostom.

Duchovní růst budoucího svatého

V Životě svatého Jana Zlatoústého vypráví, jak Pán brzy ve svých nebeských soudů zavolal svému otci, a dítě bylo ponecháno v péči své matky, která ovdověla na méně než 20 let, nechtěl znovu oženit a věnovala se k výchově svého syna. Jako křesťanka ho v raném věku představila učení Ježíše Krista, který se obětoval za to, že přivedl lidi z vážnosti původního hříchu a poskytl jim věčný život.

V těch letech, i přes to, že křesťanství se již pevně usadilo ve středomořských zemích a získalo nespočetné následovníky, přeživší pohanství byly stále silné. Ze svého škodlivého vlivu byl sv. Jan Chrysostom zachráněn jeho matkou, stejně jako blízkým přítelem domu - biskupu Miletius, který vykonal díla své duchovní výchovy. Pod vedením moudrého archpastoru studoval budoucí svatý Písmo svaté a pochopil hloubky božského učení.

V lůně Kristovy církve

Když mladý muž dosáhl 20 let, biskup ho považoval za dostatečně připravený vstoupit do lůny křesťanské církve a uskutečnil nad ním křestní obřad. Byla to velká událost v životě Johna, který se rozhodl věnovat službě církvi, ale uplynulo dalších tři roky, než mu Miletius dovolil, aby nahradil místo čtenáře Antiochijská katedrála.

V roce 372 osud rozdělil Johna Chrysostoma se svým učitelem, vyslán do exilu na rozkazy tehdejšího bezbožného císaře Valentova. Pán mu však poslal nové učitele křesťanské zbožnosti, kterými byli kněží Flavian a Diodorus. Ten měl obzvláště silný vliv na mladého muže, nejen jeho instruktáž v teologii, ale také vdechnutí dovedností asketického života.

Ještě předtím, než John vyjádřil touhu, přijal mnišství odmítnout pokušení uspěchaném světě a odejít do pouště, ale uvědomit si svůj sen se mu podařilo až po smrti jeho matky, která byla celou dobu ve své péči. Vykonávání až do konce jeho synovské povinnosti, on a jeho přítel a spolupracovník, Theodore šel do vzdáleného kláštera, kde se pod vedením zkušených instruktorů na čtyři roky, prohlubování znalostí a pokořil maso. Tam, daleko od shonu světa, St. John Chrysostom napsal své první teologická díla, která mu přinesla slávu později do hloubky a komplexně nadaný teolog.

Vraťte se do světa

O čemž svědčí i život svatého Jana Zlatoústého, o čtyři roky strávil v klášteře, měl dva roky, na votivní ně mlčel a žil v odlehlé jeskyni, obsah jen s malým množstvím chleba a vody z nedaleké jarní bivshy. Takový těžký askezismus podkopal sílu mladého mnicha a měl škodlivý vliv na jeho zdraví. V roce 381 se na naléhání biskupa Miletiuse, který se vrací z exilu, opustil klášter a znovu se stal knězem antiochijské katedrály. Zároveň ho bývalý mentor vysvětil do hodnosti diakona.

Během příštích pěti let budoucí svatý sloučil službu v chrámu s prací na nových teologických spisech zaměřených na pochopení vůle Boha člověkem. V nich učil, že se ptá Pána, že je schopen porozumět Jeho velkým pravdám. V tomto ohledu je velmi odhalená modlitba Johna Chrysostoma, uvedená v článku. Navzdory svému vnějšímu lakonismu vyjadřuje hlubokou náboženskou myšlenku.

Obřad k starším

V další významná etapa v životě svatého Jana Zlatoústého byl rok 386, kdy biskup Antiochie, Flavian, byl vysvěcen na presbytera - takže na začátku kostela byl známý jako druhý stupeň kněžství. V naší době odpovídá postavení kněze.

Od té doby byl sv. Jan, kromě jiných skutků, pověřen tím, že Boží slovo nesl lidem. To nebyla jednoduchá záležitost. Podle současníků se více než dvacet let shromáždilo obrovské množství lidí, aby slyšeli kázání Jana Chrysostomu.

Taková mimořádná popularita presbyteru je způsobena jeho schopností vysvětlit v jednoduché a přístupné podobě nejhlubší a nejintimnější myšlenky stanovené ve svatém písmu a spisy církevních otců. Právě díky tomuto daru, zaslanému Pánem věrným služebníkem, se sv. Jan začal nazývat Chrysostomským lidem. Pod tímto názvem vstoupil do světových dějin křesťanské církve.

Současně byl budoucí hierarchy horlivě naplňoval přikázání Ježíše Krista o pomoc svým sousedům. Neomezený pouze na duchovní pokrmy, které velkoryse obdařil všem, kteří k němu přišli, pan prezident John organizoval distribuci volných jídel. Každodenně ji obdrželo téměř 30 tisíc lidí, mezi nimiž byli většinou poutníci, vdovy, mrtví a vězni.

Interpretace evangelia Jana Chrysostoma a další biblické texty

Zvláštní talent od Boha ukázal svatý v hermeneutice - věda, nebo spíše umění výkladu textů, které jsou obtížné pochopit. Jeho samostatná sekce je exegetem specializujícím se výhradně na knihách, které jsou obsaženy v Bibli. Toto je oblast znalostí a věnuje své dílo svatému Janovi. Udělal to hlavně kvůli touze pomáhat hejnu lépe se naučit posvátné texty a pochopit jejich hluboký význam prostřednictvím vhodných komentářů a vysvětlení.

Mezi jeho exegetické díla zaujímá zvláštní interpretace evangelií. John Chrysostom objevil dva z nich - od Matouše a od Johna. V následujících epochách se řada vynikajících vědců věnuje těmto textům svým dílem, ale dodnes je jeho spisy uznávány jako skutečné mistrovské dílo teologické mysli.

Z pera svatého vyšlo mnoho dalších knih. Mezi nimi je výklad žaláře, Listy apoštola Paul a Starozákonní kniha Genesis. Kromě toho má řadu rozhovorů o jiných biblických textech. Velkou popularitu posluchačů se těšilo také učení Johna Chrysostomu, které složil při příležitosti určitých náboženských svátků a jeho projevů, které byly namířeny proti pohanům.

V čele konstantinopolského metropolita

Do této doby se sláva antiochijského kazatele rozšířila na celý křesťanský východ a v roce 397 byl pozván, aby v té době převzal místo, Patriarcha Konstantinopole Nektarius, který v té době nahradil Gregoryho teologa. Při příjezdu do byzantského hlavního města a při plnění takových čestných povinností byl Ján Chrysostom nucen omezit svou kázavskou činnost, protože byl mimořádně zaneprázdněn současnými záležitostmi.

Jeho prvním krokem v novém oboru bylo pečovat o duchovní a morální dokonalost kněžství, kterou vyrůstal podle svého příkladu. Nejprve, většina finančních prostředků uvolněných na jeho údržbu a pro které měl v pořádku, otevřel několik svobodných nemocnic a poutních hotelů ve městě. Spokojen v každodenním životě jen to nejnutnější, požadoval od svých podřízených stejné uklidnění, které vyvolalo z jejich strany tajemství a někdy i otevřenou nespokojenost.

Sv. Jan Chrysostom si zaslouží uznání za posílení pravé víry nejen na samotném území Byzancie, ale také v četných koloniích a zemích sousedících s ním. Známá je například jeho vynikající role v křesťanství v Malé Asii a v oblasti Pontic, Thrace a Fenicia. Misionáři řídící Jan dosáhli i skýtských zemí, kde také obrátili pohany ke Kristu. Na ikonách sv. Jana Chrysostomu, který přežil k nám, byl tento velký archpastor zastoupen právě v době nejvyššího rozkvětu jeho činnosti.

Proces spravedlivých

Není však nadarmo, že lidová moudrost trpce říká, že žádný dobrý čin nepodléhá nepotrestání. Postupně se nad hlavou svatého zahalily mraky. Důvodem byl hněv císařského dvora, který si přivedl na sebe, odsoudil nadvládu nemorálnosti do své morálky. Císařovna Eudoxie, která se opakovaně stala předmětem kritiky, měla pro něj zvláštní nenávist.

Potrestat arogantní biskup narychlo svolal senát složený z církevní hierarchie, kteří jsou nejvíce vadilo přísná disciplína postavil je u vyšších duchovních. Soud byl rychlý a špatný. John Chrysostom byl odsouzen k posunu z funkce a za urážku královské osoby - k trestu smrti, který naštěstí byl nahrazen odkazem na věčné.

Přímluva římského kněze

Z dokumentů, které přežily až dodnes, je známo, že svatý Jan poslal dopis papeži za účelem obnovení spravedlnosti a vyvarování se nespravedlivého trestu. V té době ještě nedošlo k poslednímu rozdělení křesťanské církve na katolické a ortodoxní církve, takže ve tváři papeže doufal, že získá podporu.

Papež neponechal jeho žádost bez pozornosti a poslal své legáty (zástupce) do Konstantinopole. Nicméně císařovna Evdoksija je nejprve dala do vězení, pak se pokoušela podplatit a nedosáhla úspěchu (ne vždy a ne všichni vzali úplatky), nařídil deportovat z země. V důsledku toho byl svatý John teolog je nucen jít do exilu.

Posvátná tradice vypráví o dvou Božích znameních spojených s vyhozením svatého Jana. Prvním z nich bylo zemětřesení, které udeřilo na město následující noc, po níž vyděsená císařovna rozhodla zrušit verdikt a vrátit ho do hlavního města. Její strach však brzy prošel a nově svolaný tribunál schválil předchozí rozhodnutí. Tentokrát se oheň, který zakrýval palác a domy šlechticů, stalo svědectvím Božího hněvu.

Zatímco v exilu v Arménii jsou v té době vzdálené kolonie Byzantské říše, světec nepřerušil svou pastorační práci, káže místní obyvatele Boží slovo a pokračovat v práci na teologických spisů. Přestal komunikovat s těmi hierarchy, kteří zůstali jeho příznivci, i přes všechny neštěstí, které jim zasáhly. Přežilo 245 dopisy adresované svatých biskupů Evropy, Asie a Afriky, jakož i jeho přátelé v Konstantinopoli a Antiochie.

Liturgie, která přežila staletí

Domníváme se, že během tohoto období složil text božské služby známý jako "liturgie sv. John Chrysostom "a je nyní vykonáván ve všech pravoslavných církvích. Je založen na tradici prvotní církve a skládá se ze dvou částí, z nichž první se nazývá „liturgie katechumenů“, a druhá -. „Liturgie věřících“

Je pravda, že na počátku nové víry bylo rozhodnuto rozdělit uctívání na dvě části. Účastníci prvního z nich byli všichni, včetně těch, kteří se právě připravovali na křest a absolvovali odpovídající školení (oznámení). Druhá část dovolila pouze křtěným, nebo jinými slovy věrným členům komunity.

Konec života svatého

Navzdory tomu, že St. John byl v exilu od hlavního města, jeho nepřátelé nebyli uklidnil, a 406 to byl císařský dekret o hierarchii přenosu ve většině okraji říše, ve vesničce Pitius, který se nachází na území moderního Abcházie. Stalo se tak, že v té době byl nemocný, ale nemohl neuposlechnout nejvyšší vyhlášku.

John se třemi měsíci vyčerpal tou chorobou, i přes chlad a teplo. Toto byl poslední přechod, který dokončil svůj pozemský život. V malé vesnici Koman síly opustily svatého a dal svou čistou duši Pánu. Jeho ostatky ctihodní v 438 byly převedeny do Konstantinopole, a XI století na místě smrti světce založil klášter, kde se postavil chrám svatého Jana Zlatoústého. V pozdější době byl klášter zničen a na jeho místě zůstala zachována jen část chrámu a některé fragmenty zdi. V roce 1986 začala práce na restaurování starého kláštera a dnes je jedním z hlavních duchovních center Abcházie.

Úcta Jana Chrysostom v Rusku

Po vzniku pravoslaví v Rusku, St. John, spolu s dalšími dvěma pilíři křesťanské víry - Basila Velikého a Řehoře teologa - je jedním z nejuznávanějších světců. O tom svědčí skutečnost, že Ikona sv. Jana Chrysostomu dlouho je to doplněk většiny ruských kostelů. V tomto článku jsou zobrazeny některé fotografie této bezcenné svatyně.

Podle církevního kalendáře se památka svatého slaví čtyřikrát ročně: 27. ledna, 30. ledna, 14. září a 13. listopadu. V tento den se ve všech církvích země odehrává akathista napsaný na jeho počest, stejně jako modlitby k Janovi Chrysostomovi, z nichž dva jsou uvedeny v článku.