Tváře svatých v ruské pravoslavné církvi. Jmenování osobnosti svatých

V pravoslavné církvi existují různé kategorie, pokud mohu říci tak, které se týkají jednoho společného pojetí tváře svatosti. Člověk, jenž nedávno přišel do církve, bude trochu zmatený, proč je jeden svatý mučedník, druhý mučedník atd. Jmenování na tvář svatých nastává během kanonizace nebo v závislosti na dílech během života. Pomoc při řešení tohoto problému může být stávajícím konsolidovaným seznamem svatosti.

Tváře svatých v ruské pravoslavné církvi

Křesťané se od svých dávných dob oddávají svých svatých. Zpočátku byl tento kult rozšířen i na apoštoly a mučedníky, svaté starodávné proroky a předkové. Ve stejném období se utvářelo uctívání kněží místních církví a pak se utvořil obecný kultura církve. Historický vývoj později vede k vytvoření dalších řad svatých, jejichž úcta vstoupila organicky do společného kultu.

Apoštolové

Všechno to začalo s nejbližšími učedníky Ježíše Krista - apoštolů, které poslal kázat křesťanskou víru poté, co na ně přišel Duch svatý. Zpočátku bylo dvanáct, ale pak Ježíš vybral sedmdesát dalších. Dva apoštolové Petra a Pavla pracovali více na víru než jiní, a proto byli nazváni primitivními. Ale čtyři apoštolové Matouš, Mark, Lukáš a Jan jsou nazýváni evangelisty, jak psali Svaté evangelium.

Předkové

Starozákonní obrazy svatých, uctívané církví jako vykonavatelé Boží vůle až do doby Nového zákona, se nazývají patriarchy. Tito zahrnují rodiče Panny Spasitele Bogottsy Joachim a Anna a zasnoubený svatého Spravedlivého Josefa.

Proroci

Starozákonní tváře svatých, kteří předpověděli příchod Ježíše Krista a prokurátory Boží vůle, se nazývají proroci. Mezi ně patří patriarcha Starého zákona Enoch, Noe, Abraham, Jakob, Mojžíš a Jan Křtitel - poslední prorok.

Rovní apoštolové

Tváře svatých, kteří se evangeliem evangelia obrátili k pravé víře, se nazývají rovno apoštolové. Takže se obracejí na Mariinu Magdalénu, svatému císaři Konstantinovi a jeho matce Eleně, na slovanské osvícení Cyrila a Metoděje, svatého Princezna Olga, svatý kníže Vladimír, pokřtěný Rus.

Svatí

Saints získat svatost v biskupské službě, důstojně provádí Boží prozřetelnost v dosažení nebeského království, která je známá bez pochybení životem a smrtí spravedlivých, se nazývají biskupové. Mezi nimi, Basil velký, Gregory theologian, Gregory z Nyssy, John Chrysostom a Nicholas Wonderworker. První ruský prelát byl třetí biskup z ul. Rostov Leonty (1077).

Apoštol Pavel napsal, že s pomocí Ducha svatého je dána k jinému slovo moudrosti, jinému slovo poznání, na jinou víru, jinému fungování zázraků, jinému proroctví, jinému darové uzdravování, jinému rozlišování duchů, jinému různé jazyky, a na jinou interpretaci jazyky, sdílení každému svému.

Mučedníci

V moderním světě jsou tváře svatých, kteří prolitou krev pro pravou křesťanskou víru nazývají mučedníci. První mučedník v nejvyšším slova smyslu byl Ježíš Kristus, který se obětoval za lidské hříchy. Druhým mučedníkem křesťanské víry byl apoštol 70. arcijakona Štěpána (33-36).

Velcí mučedníci

Mučedníci, kteří podstoupili obzvláště kruté mučení a tresty, ale kteří projevili pevnost ve víře, se nazývají mučedníci. Jsou to George vítězný, Panteleimon léčitel, Dmitrij Solunsky a Anastasie patronka.

Hieromartyři

Svatí mučedníci, kteří mají posvátnou hodnost, se nazývají svatí mučedníci. Mezi nimi, biskup Antioch, Ignatius, patriarcha Moskvy a celé Rusi, Hermogenes, Kuksha jeskyní, Dimitri Apansky (Nerovetsky).

Svatí mučedníci

Mučedníci patřící do počtu mnichů a mnišek se nazývají Martyr, včetně Leakey ruských svatých, například Gregory jeskyně, spočívá v Near Anthony jeskyně.

Vášeň-nosiče

Křesťané, kteří mučili ve jménu Pána, ale kvůli lidské zlosti a podvodu jsou nazýváni mučedníky. Svatí princové Boris a Gleb, stejně jako poslední ruský císař Nicholas II a jeho rodina byli v Rusku považováni za mučedníky.

Vyznávače

Křesťané, kteří po utrpení a mučení za otevřené oslavování víry v Krista během pronásledování zůstali naživu, začali být nazýváni spasiteli. V Rusku to byli Maximus vyznavač a sv. Lukáš (Voino-Yasenetsky).

Bez křížení

Svatý, který se kvůli víře vzdálil svého bohatství, byl nazván bez rozbití. A to je především Kosmas a Damian, bratři krve, kteří ve III. Století trpěli jako mučedníci.

Věrný

Knížata a králové, známí svými spravedlivými a zbožnými životy, kteří se starali o posílení víry v Krista, byli hodnoceni jako Osoba svatého Blahoslaveného. Tito zahrnují kníže Alexandra Nevského a kníže Vladimíra z Kyjeva.

Požehnaný

Zástupci svatých asketiků, kteří si vybrali zvláštní výkon hlouposti, jsou obrazy vnější šílenství, aby se dosáhlo vnitřní pokory. V XIX. Století v Rusku začalo platit svatým epithet "požehnal", synonymum pro slovo "yurodievy." V osobě svatého Blahoslaveného je Augustin oslavován. Ve starověkém Rusku to bylo Svatý Bazil.

Ctihodný

Křesťané, kteří získali posvátnost v klášterním askezi, byli nazýváni Reverendem.

Tato zvláštní pozice má zakladatele vavřínů a klášterů, to jsou Anthony a Theodosius of the Caves, Sergius of Radonezh a Seraphim z Sarova.

V křesťanské církvi mnichové začali být nazýváni Anthonym Velikým a Syrským Efraimem.

Spravedlivý

Lidé, kteří dosáhli svatosti v běžném životě, rodině a společenském, jsou nazýváni spravedliví. Ve Starém zákoně to byl Noah a Job, v Novém zákoně - Joachim a Anna, Józef zasvěcený, od ruských světců - Jana z Kronstadtu.

Stylity

Svatí svatí, kteří si pro sebe zvolili zvláštní výkon - zaměřili se na modlitbu a stál na sloupku, se nazývají stolpnik. Mezi ně patří svatý Simeon, Nikita Pereyaslavský a Savva Visher.

Wonderworkers

Svatí, proslulí darem pracovních zázraků, se nazývají zázraky. Svědky zázraků jsou základním předpokladem kanonizace jednoho nebo druhého svatého.

Mezi zázraky je svatý zvláště ctěn Svět Lycian Nicholas a mnich Anthony Roman.

Blázni

Asketi, kteří se na sebe berou výkon šílenství, se nazývají svatí blázni. Tento druh úspornosti je radikální prostředek ke zničení pýchy v sobě. Nejslavnější svatí blázni jsou Prokopi Ustyuzhsky a Vasily Blazhenny.

Kdo je očíslován v Osobnosti svatých

Dnes tváří svatosti jsou spravedliví, svatí, vyznavači, mučedníci, zbožný Prince, blázni pro Krista, proroků, světců, apoštolů a evagelisty.

A také lidé, započítáni do Tvaru svatých, kteří, aniž byli mučeni, se proslavili svými zbožnými pracemi (dezertéry a mnichy). Proces formování nových forem svatosti stále probíhá.

V každé pravoslavné církvi jsou tváře svatých. Ikony s jejich obrazy umožňují člověku soustředit se na božskou modlitbu, která mu pomáhá nalézt úplnou harmonii nejen se sebou, ale také s vnějším světem.