Patriarcha Filaret: krátká biografie, aktivity

Historie zná několik kulturních osobností, které se jmenují, používají v jedné sféře činnosti a přesto radikálně jinak změnily průběh dějin.

Patriarcha Filaret, léta života, který se shodoval s obdobím velkého společenského pozdvižení, je jedním z nejkontroverznějších postav v ruské historii, jehož akce a historický význam pro celé Rusko obtížné objektivně posoudit. Nicméně, tento muž byl v podstatě změnil průběh politických a společenských akcí, a to především jednat v zájmu své rodiny, a poskytuje pevné postavení dynastie Romanovců na trůn.

Skrz jeho život, patriarcha Filaret Romanov - ve světě Fedor Nikitivich - zkušený trvalý kariéry a vzestupy a pády z následujících dvou. Jako non-náboženské osoby, avšak případ převezme funkci Metropolitan se neustále držel v kontaktu s vyššími duchovními v Moskvě, takže sám spravedlivý a Čestné obraz odpovídající postavení třetího patriarchy Moskvy a celé Rusi. Tento talentovaný, dominující, ambiciózní člověk nemohl pomoci, ale zůstal v dějinách dějin.

Jeho jmenovec v monasticistickém jménu, který se hlásil v důsledku rozpadu Ruska Pravoslavná církev Patriarcha Kyjeva Philaret, ve světě Michaila Denisenka, je známý nezasvěceným jako horlivý zastánce ukrajinské sebeidentifikace. Hlavním výsledkem práce patriarchy Filaretu je vytvoření nezávislé ukrajinské pravoslavné církve a veřejná podpora vojenských operací na jihovýchodě Ukrajiny. On veřejně vyjádřil svůj negativní postoj k Putinovi po připojení Krymu. Patriarcha Filaret, Ukrajina, podle něhož by měl být nezávislý a nezávislý, je také znám svou tvrdou výpovědí o jiných úředních činitelích.

Ať už to bylo, ale mluví o nezávislosti Ukrajiny, Filaret hájí zájmy, v první řadě, většina občanů této země, takže v tomto textu, není hledání posvátných pravd, ale tam je soubor faktů v plném rozsahu seznámit se s bohatým životem duchovního vůdce.

Patriarcha Filaret Romanov: rodokmen a rodina

Život duchovního nebyl snadný. Životopis patriarcha Filaret je pozoruhodný, protože on byl synovec Anastasia Zakharina, St. George - první manželka Ivana Hrozného. Klan Romanov se tak připojil k dynastii ruských carů. Rhode Zakharina Anastasia (aka svatého Jiří, Cat) byl ve službách panovníků Moskvě od 14. století. Hodnota této rodiny na palubě země vzrostl od roku 1584, kdy Ivan Hrozný levá s plnoletý syn Theodore opatrovník boyar Nikita Romanovich, jeho bratr zemřel, Anastasia, jejíž pověst byla základem pro popularitu rodu Romanovců.

Vztahy mezi Godunovými a Romanovy nebyly nepřátelské. Naopak, na svatbě království, Boris prezentoval Romanovi mnoho privilegií, nicméně to nemohlo zmírnit rostoucí boj za královský trůn.

Mládež a mládež

Fedor Nikitovič Romanov se narodil v roce 1553. Se svou sekulární praktickou mentalitou se Fedor Nikitovič nikdy nepokusil obsadit jakoukoli kněžskou hodnost. V mládí byl jedním z nejslavnějších moskevských spinakrů.

Dostal vynikající vzdělání, výbornou spojující lásku knih a lásky k světské šaty, Fedor Nikitivich dokonce naučil latinsky, uchýlení se k pomoci speciálně psané latinských knih pro něj. Podle pamětí svých současníků byl zvědavý, pohledný, šikovný a přátelský mladík.

Metropolitan of Rostov

Být jedním z hlavních rivalů Borisa Godunova, Fjodor Nikitovič spolu s ostatními Romanovy a mnoha dalšími bojarskými rodinami byl v roce 1600 vystaven královskému hanbě. Začátkem tohoto procesu bylo falešné vypovězení. Fedor byl násilně tonsured do mnichů a vyhnanství na sever od knížectví, k klášteře Antoniev-Siya, který se nachází 90 km od Kholmogory. V minulosti byla monastická tonsura jedním z prostředků, jak zbavit člověka politické moci. Spolu s přijetím nového jména získal Filaret Romanov také sympatie a podporu od svých krajanů jako exilového potomka královského potomka a legitimního krále Ruska.

V klášteře budoucnost Metropolitan byl pod přísným dohledem - policistů zastavit některé z jeho nezávislých aktivit, zatímco neustále stěžovat Moskvě na jeho temperamentu. Ale především Filaret Romanov toužil po své rodině.

30.června 1605 po převratu s vyznamenáním Filaret se vrátili do Moskvy o právech relativní imaginární král False Dmitry, a v roce 1606 se stal metropolitou z Rostova. Po svržení uchazeče v roce 1606 Filaret, zatímco v Moskvě, byl poslán do Uglich těla Prince Dmitrij Ivanovič na pokyn nového cara Vasilij Ivanovič. Zatímco Filaret byl v Uglich, Shuya povýšil do funkce patriarchy moskevského Kazani Metropolitan Hermogenes a Fedor šel do přidělené pod jeho protektorátem oddělení v Rostov Veliký, kde zůstal až do roku 1608.

Tušino události

Vzhledem k nelibosti obyvatel do Shumsky a vznik na politické scéně nové uchazeče, vojenské povstalecké síly přiblížil Moskvě sám. Patriarcha Moskvy naléhavě odeslány stavu ratifikací, který potrestán archpastors modlete se za cara Vasily a popsaný průběh událostí. Patriarcha Filaret, krátký životopis, který již oslněn závažnou skutečností, hovořil o stavu globálních šoků, povstání Bolotnikov gangy „Tushino zloděj“, na kterém zůstal loajální ke králi, a později trpěl. V roce 1608 vojska druhé False Dmitry vzal Rostov, zničené město, a patriarcha Filaret byl zajat a odvezen do šikany Tushino tábor.

V Tushino začal podvodník a jeho muži, aby Fedor příslušná vyznamenání a dostal titul „Filaret, patriarcha Moskvy.“ Není pochyb o tom, že Fjodor Nikitivich nelíbilo tuto pozici - v Tushino jeho blyuli a držení silou. Certifikáty, které nás dosáhly od 1608 - 1610 se nedal právo na uplatnění, že Filaret (patriarcha Moskvy) všichni měli nějaký vztah k církvi a politické záležitosti - naopak, Hermogenes - legitimní patriarcha Moskvy - myslel, že se stal obětí této situace.

V březnu 1610, po rozpadu Filaret Tushino táboře byl zajat Poláky a uvezon do Joseph Volokolamsk kláštera, ale brzy se vyčerpal s podporou Gregory Volueva odloučení, a po návratu do Moskvy, byl ve stejné vyznamenání na moskevské diecézi.

Duální napájení

V září 1610, Filaret, stejně jako Princ Golitsyn v "velkém velvyslanectví" se přestěhoval z Moskvy do Smolenska, aby se sešel s králem Žigmundem, poté poslal velvyslanci do Polska jako vězně. V zajetí Filaret strávil osm let a byl vyměněn v roce 1619, a pak se okamžitě převezen do Moskvy, kde seděl na trůnu, jeho vlastní syn narodoizbranny Michail Fedorovich, aby obsadili pusté místo moskevského patriarchy. V roce 1619, dne 24. června v katedrále Nanebevzetí ho jmenovat do hodnosti - „patriarcha Filaret Moskvy a celé Rusi“ Nyní Filaret, nazvaný královským názvem "Velký panovník", začal řídit církev a stát stejně.

Takže v Moskvě, dual síla byla stanovena na dobu 14 let, v nichž nejvyšší státní orgán měl jen král a Zemský Sobor a literu patriarchy otce na syna, císař odemyká sílu vlivu patriarchy na řízení veřejných záležitostí, a ve svém celku popisuje činnosti patriarcha Filaret .

Historici poznají koncilní výrok z roku 1619 o tom, "jak uspořádat zemi", který byl vytvořen nahlášenými "články" patriarchy. Správně odhadl nerovnaký materiál a majetkovou pozici obyvatelstva v různých částech království, a proto se jedná o opatření jako:

• správné uspořádání služby z nemovitostí;
• sestavování přesných katastrálních inventur pozemků a na jejich základě dosažení správnosti zdanění;
• informování o peněžních zdrojích pokladny a jejích budoucích zdrojích pro určení příjmů a výdajů;
• přijetí účinných opatření k vymýcení administrativních porušení, které zasahují do vytváření státu a společenského pořádku v zemi.

Všechna tato zavedení sledují jediný účel, jak zvýšit vládní prostředky nejsnadněji a správněji pro obyvatelstvo.

Také Fedor Nikitovič patronoval k tisku a také upravoval staré texty pro chyby.

Reformy správy církve

Události života patriarchy mu vyřezal politický podnikatel a tenký diplomat. Zájmy o posílení dynastické sílu pobídl ho, aby směřovaly veškeré své úsilí řídit záležitosti státu, ve kterém se mu podařilo a taktní vůdce. Ale bez teologického vzdělání byl zvláště rezervovaný a opatrný v církevních záležitostech. V této oblasti, Filaret starat o ochranu pravoslaví a hledal hlavní nebezpečí pro polsko-litevská zahraničí. Ve zbytku sledoval bezprostřední potřeby církve a nikdy nepokročil. Filaretova politická aktivita byla proto plodnější a aktivnější než církev. Od 1619 do 1633 let vlády, když to vyzrálé a Romanov dynastie získaly podporu v širokých kruzích obyvatelstva, a to je historická zásluha Fedor Nikitovich.

Ve všech otázkách souvisejících s náboženstvím a organizací církví upřednostňoval konzultaci s moskevským duchovenstvem, což mu ve svém okolí získalo značné slávy.

Rodina a děti

Fedor Nikitovič se oženil s dcerou chudého šlechtice z Kostromy Xenia Ivanovna Shestové. Měli šest dětí. Po ostudě Boris Godunov rodiny Fedor Nikitovich, Xenia Ivanovna násilně tonsured jako jeptiška označena názvem Martha a poslán do Zaonezhsky Tolvuysky hřbitova. Syn Michael a dcera Tatiana spolu s teta Nastasyou a Martou Nikitichny byli převezeni do vesnice Klin, která se nachází v okrese Yurievsky.

Filaret patriarcha celého Ruska bezprostředně po návratu domů z polského zajetí a uskutečnění kampaně, aby postavil svého syna Michaela, se proměnil v kalkulující a zmatený regent.

Smrt patriarchy Filaretu 1. října 1633 ukončila dvojí moc ve státě a konečně založila Romanovovu rodinu, která vládla až do roku 1917, na trůn.

Historický význam Filaretu

Být regent mladého krále Michaela a ve skutečnosti vládce země, patriarcha Filaret ve vlastním jménu podepsal státní dopisy a také měl titul Velkého panovníka.

Když mluvíme o patriarchu Filareta, většina historiků mluví o jeho sponzorství typografie. Od roku 1621 diakony Posolskyho rozkaz zvláště pro cara, začali produkovat první ruské noviny Vestovye Vishiny.

Patriarcha pochopil hodnotu a podpořil rozvoj zbrojního a hutního průmyslu. Proto Andrew Vinius v roce 1632 dostal povolení k cara Michaila Fjodorovič na základnu ruských první železo-tavení, zhelezodetalnyh a zbrojních továrnách blízko Tula.

Patriarcha Filaret z Kyjeva: narození a rodina

Tento duchovník pochází z Ukrajiny. Filaret Kyjevský patriarcha Michail Antonovič Denisenko se narodil 1. ledna 1929 v důlní rodině. Místo narození je vesnice Blagodatnoe, která se nachází v okrese Amvrosievsky v regionu Doneck.

Navzdory závazným požadavkům slib celibátu, Podle médií veřejné Filaret otevřeně žila se svou rodinou - manželkou uvedené Eugene P. Rodionov, který zemřel v roce 1998, a tři děti - dcery víry a lásky, a syn Andrew.

Studie, klášter a přijetí mnišství

V roce 1946 Denisenko absolvoval gymnázium a v roce 1948 - Teologický seminář v Oděse a byl přijat na moskevskou teologickou akademii. V lednu 1950, když byl ve svém druhém roce, vzal si klášterní sliby a pojal jméno Filaret. Na jaře byl vysvěcen hierodekánem a v roce 1952 byl vysvěcen jako hieromonk.

Pozice a tituly

V roce 1952 získal Denisenko titul kandidáta teologie a zůstal na Moskovském teologickém semináři, aby vyučoval Svaté Písmo Nového zákona. Současně Filaret působil jako děkan povinností Trinity-Sergius Lavra. Titul docenta byl v březnu 1954.

V srpnu 1956 se Filaret, jelikož se stal hegumenem, stal inspektorem teologického semináře v Saratově, tedy teologického semináře v Kyjevě. Řídí záležitosti ukrajinského exarchátu, začal v roce 1960 a byl v hodnosti archimandritů.

V roce 1961 byl Denisenko jmenován rektorem metochionu ruské pravoslavné církve v Alexandrii pod Alexandrijským patriarchátem.

V roce 1962, Filaret byl vysvěcen biskupem Luga, Leningrad vikářem diecéze. Zároveň byl jmenován manažerem Riga eparhiey- léto 1962 - vikářem střední ekzarhata- Evropského V listopadu téhož roku se stal biskupem ve Vídni a Rakousku.

V roce 1964, Filaret získal místo v vikář moskevské diecéze, a už jako biskup Dmitrov se stal rektorem Moskevského teologické akademie a seminář.

Člen Svatý synod povýšil jej do hodnosti arcibiskupa Kyjeva a Haliče v roce 1966. V prosinci téhož roku Filaret stal hlavou v Kyjevě Oddělení pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu. Během této doby se skládá z delegací Moskevského patriarchátu ruské pravoslavné církve a ukrajinského exarchátu I učinili opakované cesty do zahraničí, účast na kongresy, konference a shromáždění. V roce 1979, Filaret byl udělen Řád přátelství národů, a v roce 1988 - Řádem rudého praporu práce pro aktivní mírových operací.

Po smrti Pimen - patriarchy Moskvy a celé Rusi - jaro 1990 Filaret stal zástupce tenens patriarchální trůnu a jedním z nejpravděpodobnějších kandidátů na patriarchů, k volbě, která byla svolána městskou radou. V červnu 1990 byl jako katedrála zvolen nový vedoucí ROC, Metropolitní Alexy II. Tradičně je však patriarcha Filaret z Kyjeva a celé Ukrajiny bylo považováno za další v hodnotě hierarchou ruské církve a nejvýkonnější stálého člena Svatého synodu.

Filaret jako duchovní postava UOC

Během tohoto období s podporou Leonid Kravchuk Filaret začal aktivní práci zaměřenou na autonomii ukrajinské církve. Média hovoří o začátku jejich „přátelských“ vztahů i při práci Denisenko v Komunistické strany Ukrajiny. S vyhlášením nezávislosti Ukrajiny v roce 1991, Kravchuk silně stimulovala vytvoření autonomního kostela, který má základ kanonický Ukrajinská pravoslavná církev - Ukrajinská Autocephalous pravoslavná církev (UAOC) a Uniate nebyl potřebnou podporu k tomu, aby sama populace autonomii. Důsledkem bylo, že kanonická autocephaly jako nezávislá sdružení OUK bude absorbovat všechny pravoslavných církví na Ukrajině a snížení míry inter-konfesijní konflikty.

V lednu 1992, Filaret biskupové sešli na jednání a podpora ze strany nyní ukrajinského prezidenta Kravchuk podal odvolání k patriarchovi, všichni biskupové a Svatý synod, ve kterém obvinil ruskou pravoslavnou církev v záměrně oddaluje proces kladné rozhodnutí o vydání autocephaly na UOC. Rada biskupů ruské pravoslavné církve se tento problém na jaře roku 1992 již zvýšil v nepřítomnosti Filaret. V reakci na odvolání moskevského patriarchátu Filaret bylo obvinění, že se používá pro autonomii jako nástroj pro posílení své moci do řízení ukrajinské církve od vyvíjí tlak na místní kněží, aby byli nuceni podporovat autocephaly. V průběhu této debaty ukrajinského patriarcha Filaret byl obviněn z nemorálního chování a jeho hrubé špatný odhad při řízení a byla požádána, aby dobrovolně odstoupit primát ukrajinské pravoslavné církve. Filaret sám dobrovolně dal své slovo biskupovi, že nebude možné zajistit překážky volnému výběru ukrajinské církve v procesu volby svého nového prvního hierarcha, ale po chvíli odmítl rozloučit s post primas UOC. Potom následoval jeho odříkání z biskupské přísahy. Tak vznikl náboženský rozkol, která je známá v historii pravoslaví jako „Filaret“. Filaret sám zdůvodňuje svůj původní slib tlaku ze strany ruské pravoslavné církve, a proto ho považuje za vnitřně.

V roce 1992 se biskupská rada UOC stále podařilo odstranit Filareta z postu prvního hierarchu UOC a oddělení Kyjeva. On zůstal ve stavu, ale neměl právo pořádat bohoslužby a v červnu téhož roku Justiční aktu Rady biskupů lidských neřestí, vydírání, diktát, křivé přísahy a veřejné hanobení rady biskupů, provedené rozdělení církve, stejně jako pro hostování zákazu státní kněžstvo, Filaret byl svržen s důstojností a zbaven všech pravomocí kněžství a práv týkajících se pobytu na kléru.

V červnu 1992 se fanoušci Filareta shromáždili sjednocovací radu v Kyjevě. Toto znamenalo počátek vytvoření Ukrajinské pravoslavné církve Kyjevského patriarchátu (UOC-KP) v důsledku sjednocení některých představitelů UOC, které se týkaly Moskevského patriarchátu a UAOC. V roce 1995 převzal Filaret funkci patriarchy.

19. února 1997 biskupská rada ROC exkomunikovala Filareta z kostela za to, že vykonávala nesourodé aktivity během interkulturního období.

Vztahy s Ruskem

Filaret zaujal místo nejpravděpodobnějšího kandidáta na předsednictví ROC, ale ne všichni byli spokojeni s jeho kandidaturou. Speciální odsouzení a rozhořčení způsobilo jeho vadný morální charakter, ctižádost, Manners, hrubý a profánní životní styl.

Během volby nového patriarchu se boj UOC za svou autonomii zintenzivnil. A to i po přijetí Radou biskupů ruské pravoslavné církve s novými ustanoveními a ukrajinského exarchátu více práva na samosprávu a projevy v církevní sféře národních tradic nezávislosti a autonomie řízení UOC a Filaret 1990 - pod názvem „Metropolitní Kyjeva a celé Ukrajině,“ - on nepřestal bojovat o nezávislost ukrajinské náboženské ideologie, nyní - v oblasti společenského a světského života.

Patriarcha Filaret věří Rusko hlavního agresora v konfliktu na jihovýchodě Ukrajiny s tvrzením, že Rusko je nepřítelem ukrajinského lidu, je odsouzena k neúspěchu.

Vzájemné odvolání patriarchy Kirill ze všeho Ruska a patriarchy Filaret z celé Ukrajiny jsou všeobecně známé. V dopise ukrajinského biskupa Moskvy patriarcha vyzval k vyváženému a metodický přístup k otázce pokračující podporu konfliktu na jihovýchodě Ukrajiny, a žádá, aby v této těžké, úzkost čas sjednotit celý ruského kostela proti temné stránky lidské osobnosti, což univerzální křesťanské modlitby. Avšak ve své odpovědi s odvoláním na moskevském patriarchátu Filaret hovořil negativně o pozici ROC, otevřeně mluví o nemožnosti sjednocení těchto kostelů a arogantní postavení patriarchy Moskvy vůči patriarchátu Kyjevě.

V posledních letech, vzhledem k častým výletům patriarchy celé Rusi Cyril v kostele sálech Ukrajiny, patriarcha Filaret zachovává opatrný odstup ve vztazích s ROC, věřit, že se o možném vyloučení z politické scény.