Buddha je kdo? Gautam Buddha

V posledních desetiletích se v naší zemi oživuje zájem o náboženství. Lidé, kteří se snaží pochopit smysl života a najít odpovědi na otázky, jak dosáhnout harmonie a zbavit se utrpení, se obracejí nejen na křesťanství jako na hlavní tradiční víru v náš stát, ale také na moudré starověké pravdy Východu. Jedním z takových náboženství je buddhismus.

Doktrína vědomí

Buddhismus jako etické učení, náboženství, filozofie a kulturní tradice vznikly v 6. století před naším letopočtem na severovýchodě starověké indické civilizace. Následně se buddhismus stala jedním ze tří světových náboženství spolu s křesťanstvím a islámem a je nejstarším z nich.

Křesťanství se objevilo později než pět století a islám - dvanáct. Buddhismus je uznáván různými národy na světě a je hlavním náboženstvím mnoha zemí východu: Indie, Číny, Nepálu, Japonska, Thajska, Koreje, Mongolska a dalších. V naší zemi jsou jeho následovníky obyvatelé Kalmykie, Buryaty a Tuvy. Stále více a více stoupenců najde tuto doktrínu v západních zemích a přitahuje nejen svůj exotičnost, ale také možnost rozvíjet mnoho skrytých schopností, které má každý člověk.

Buddhismus je definován nejen jako náboženství, ale také jako filozofické učení o probuzení a osvobození vědomí, o duchovním osvícení. Byl založen Buddha Shakyamuni, který je všem znám jako indický princ Siddhartha Gautama.

Neobvyklý princ

Na území moderního Nepálu je starobylé město Lumbini, které před naší dobou patřilo k indickým provinciím. Pravděpodobně v roce 563 př.nl se tu narodil Tsarevich Gautama v královské rodině, ke které zdědil trůn svého otce-raja. Navzdory skutečnosti, že princ nic nepotřeboval a žil v luxusu, vždy pocítil vnitřní nespokojenost s jeho pozicí. Neustále se dopouštěl nejasných snů a snů, mohl strávit hodiny ve stínu stromů a meditoval o významu života. Když byl ponořen do hlubokého rozjímání, navštívili ho výjimečné okamžiky osvícení vědomí.

Raju začal rušit povahu svého syna a snažil se ho chránit před známostí lidského utrpení a náboženského poučení. Ale i při narození prince předpovídal jeden z věštců, že Gautama by se měl stát buď velkým vládcem nebo svatým. Navzdory všem snahám jeho otce učinit svého syna králem, byl kníže připraven na druhou cestu - duchovní osvícení. A to bylo určeno jedním incidentem, který se objevil u Gautamy na procházce.

Pravda života

Podle legendy se kníže chtěl dozvědět víc o životě obyčejných lidí a odešel z paláce. Tam střídavě potkával nemocného muže, zchátralého starce, pohřební průvod a bloudilého poustevníka. Z rozhovorů se služebníkem a lidmi, se kterými se setkal, si uvědomil, že nemoci, stárnutí, trápení a smrt jsou nevyhnutelné a lidé ji přijali. Gautama si uvědomil, že nikdo nemůže ovládnout svůj osud, že v důsledku toho se potěšení dokonce i bohatých obrací na prach a život nemá smysl. Od těchto okamžiků zcela ztratili klid dětství a dospívání a život v takové formě se pro něj stal nepřijatelným. Uchopen s averzí k celému světu kolem něj, rozhodl se opustit dědictví, rodinu, majetek a dům, aby si vzal mnišský život, aby se věnoval životu, aby se učil, jak se zbavit utrpení a překonat je.

Cesta k probuzení

Ve věku 29 let začal bývalý princ studovat všechny filozofické systémy známé na Východě a jógové praktiky meditace a stal se žákem jógových mentorů. Podařilo se mu dosáhnout vysokých úrovní vědomí, ale s tím nebyl spokojen, protože problémy, které ho trápily, a problémy životního utrpení zůstaly nevyřešeny.

Proto se rozhodl opustit své mentory a odejít do džunglí jihovýchodní Indie, zvolit si cestu těžkého sebe-mučení. Když se stal poustevníkem a vedl k těžkému asketickému životu, o šest let později zjistil, že takové metody vyčerpají tělo a oblakají vědomí a nevedou k pravdě osvobození od utrpení.

Pak se Gautama soustředil na hlubokou meditaci a zůstal v tom, uvědomil si, že by se člověk neměl vyhýbat extrémům a neúčastnit se mučení ani nadměrné sebeúcty, ale postupovat po střední cestě. Sedící pod stromem Jambu, který se později stal známým jako strom Bodhi, dal své slovo, že se nezvedne a nezanechá stav meditace, dokud se k němu nedostane pravda.

Probuzení

Jedna květen v noci v úplňku Gautamy, soustředěná na vzestup ranní hvězdy, dosáhla plného osvícení. V okamžiku, kdy mu nakonec pravda navštívila v celé své kráse, dosáhl probuzení a osvobození svého vědomí. Bývalý princ Gautama se stal Buddhem. "Buddha" je "probuden", "absolutně osvícený".

V okamžiku osvícení Gautama neviděl jen s jeho mimořádnou jasností celý život, ale také cítil univerzální spojení celého lidstva s neviditelným světem. Vesmír se před očima objevil ve své plynulosti a nekonečnu. Žádný pokoj nikde. Všechno je unášeno na neznámé vzdálenosti. Všechno na světě je spojeno a některé události pocházejí od ostatních. Všechny bytosti jsou zničeny a znovu znovuzrozeny. Žízní po životě a životě narušuje mír v duši člověka a vede ho po cestě utrpení - teď to jasně uvědomil. Buddha Gautama teď přesně věděl, s čím musí bojovat, aby našel mír a zbavil se reality tohoto hrozného a nedokonalého světa plného utrpení, slz, bolesti a bolesti.

Transformace a narození výuky

Když Gautama viděl vesmír ve svém pravém světle a vynořil se z temnoty nevědomosti, dokončil hledání pravdy a dosáhl duchovní přeměny. Změnil se a získal velkou moudrost a soucit se všemi živými věcmi. Později, když učil své učedníky, tvrdil, že soucit je nezbytnou kvalitou, kterou musí skutečně probudit Buddha. Tato vlastnost může být pochopena pouze osvícenou myslí, není k dispozici duše, která putuje v nevědomosti.

Buddha, který se vnitřně změnil, si uvědomil, že jeho účelem není jen užít si ovoce svého osvícení, ale také přinést lidem velkou pravdu, která jim byla odhalena. To byl hlavní důvod vytvoření jeho učení. Je založen na tvrzení, že život trpí. Buddha poukázal na hlavní příčiny této nedokonalosti. Tvrdil, že pro osvobození od veškerého utrpení je nutné dosáhnout osvícení a probuzení vědomí. Cesta nezbytná k duchovnímu povýšení a osvobození od utrpení je cesta k nirváně. Nirvána je nejvyšší stav osvícení a blaženosti, které by mohl Buddha dosáhnout. Toto tvrdí, že je k dispozici všem živým bytostem a každá osoba by se měla snažit o takové osvobození. Bývalý princ tak vytvořil doktrínu o čtyřech vznešených pravdách a osmkrát cestu k dosažení vyšších stavů vědomí.

Bláznivý kazatel

Mnoho neznalých lidí věří, že Buddha je bůh. Ale on sám to popřel a tvrdil, že je pouze mentorem těch, kteří se rozhodli projít osvíceností a dosáhnout probuzení. Gautama sám čelil volbě toho, zda si bude užívat své osvobození nebo předá své zkušenosti jiným lidem. "Soucit je jednou z nejdůležitějších vlastností," řekl Buddha. To byl rozhodující faktor, který vedl další život jako bláznivý kazatel. Přijal svou misi - učit lidi cestu z utrpení.

Již 45 let se první vzbudil indický Buddha cestoval po celé zemi, předával své zkušenosti lidem různých kast a tříd. Jeho učení bylo otevřené pro všechny, i pro přívržence jiných náboženství a filosofie. Aby uchoval výuku, Buddha a jeho následovníci vytvořili klášterní společenství, do níž se připojili tisíce konvertitů.

Po mnoho staletí učení Gautamy neztratilo jejich význam. Také ve světě existují utrpení, nemoci, chudoba, smrt a slzy. Také lidé hledají způsoby, jak se zbavit neštěstí a potíží a najít víru ve víru. Mnoho z nich se obrací na buddhismus jako na náboženství, což naznačuje cestu ke změně v životě. A všichni se snaží znát ty stavy vědomí, které Buddha pochopil. Ve filozofii je to konečný cíl pochopit tajemství významu života a odhalovat základní otázky bytí.