Co je to "sakrální": význam a interpretace slova. Posvátné znalosti. Posvátné místo

Konec XX - počátek XXI. Století je v mnoha ohledech jedinečný. Zvláště pro naši zemi a zejména pro její duchovní kulturu. Stěny pevnosti bývalého světového výjevu se zhroutily a slunce cizí spirituality, neznámé předtím, se zvedlo nad svět ruského lidu. Americká evangelizace, orientální kult, různé okultní školy v uplynulém čtvrtém století byly hluboce zakořeněny v Rusku. Měla také pozitivní stránky - dnes více a více lidí přemýšlí o duchovním rozměru svého života a snaží se je sladit s vyšším, posvátným významem. Proto je velmi důležité pochopit, co je sakrální, nadlimitní dimenze bytí.

Etymologie slova

Je zde slovo "sakrální" z latinských sakralisů, což znamená "posvátné". Základ sáčku, zdánlivě, jde zpět k prapůvodnímu evropskému saku, jehož pravděpodobným významem je "chránit, chránit". Původní sémantika slova "sakrální" je tedy "oddělena, chráněna". Náboženské vědomí s časem, prohloubila pochopení tohoto pojmu a přinesla do něj závan účelnosti takového oddělení. To znamená, že posvátný není nejen oddělený (ze světa, na rozdíl od toho, kdo je zbožný), ale je oddělen zvláštním účelem, jak je určen pro zvláštní vyšší službu nebo použití v souvislosti s kulturou. Židovský "Kadosh" má podobný význam - svatý, posvěcený, posvátný. Pokud mluvíme o Bohu, slovo "posvátné" této definice Ostatnost Nejvyššího, jeho transcendence ve vztahu ke světu. Proto, pokud jde o tuto transcendenci, každý předmět věnovaný Bohu je obdařen kvalitou posvátnosti, tedy posvátnosti.

Koule sakrální

Jeho oblast může být extrémně široká. Zvláště v naší době - ​​ve boomu rozkvetu experimentální vědy je posvátný smysl dán občas k nejočekávanějším věcem, například k erotice. Od starověku známe posvátná zvířata a posvátná místa. V historii se však stále děje, posvátné války. Ale co znamená posvátný politický systém, už jsme zapomněli.

Sakrální umění

Téma umění v kontextu posvátnosti je extrémně rozsáhlé. Ve skutečnosti pokrývá všechny druhy a směry tvořivosti, a to ani s výjimkou komiků a módy. Co musíte udělat, abyste pochopili, co je posvátné umění? Hlavní věcí je přizpůsobit se tomu, že jejím cílem je buď předání posvátných poznatků, nebo služba kultu. Ve světle této skutečnosti je jasné, proč se někdy obraz může rovnat, například Svaté Písmo. Nejdůležitější je povaha řemesla, ale účel aplikace a v důsledku toho obsah.

Typy takového umění

Ve světě západní Evropy se posvátné umění nazývalo ars sacra. Mezi jeho různé typy lze identifikovat následující:

- Posvátná malba. To znamená umělecká díla náboženského charakteru a / nebo účelu, například ikony, sochy, mozaiky, basreliéfy atd.

- Posvátná geometrie. Pod touto definicí je pokryta celá vrstva symbolických obrazů, jako je křesťanský kříž, židovská hvězda "Magen David", čínský symbol yin-yang, egyptský Ankh a tak dále.

- Sakrální architektura. V tomto případě máme na mysli budovy a stavby chrámu, klášterní komplexy a obecně všechny stavby náboženské a tajemné povahy. Mezi nimi mohou být nejvíce nenáročné vzorky jako baldachýn nad svatou studnou nebo velmi působivé památky, jako jsou egyptské pyramidy.

- Sakrální hudba. Zpravidla se jako implicitní ikonický hudba hrála během bohoslužeb a náboženských obřadech - liturgické zpěvy, bhajans, za doprovodu hudebních nástrojů, atd. Kromě toho, někdy posvátnou výzvu nebogosluzhebnye hudebních děl vztahujících se k oblasti transcendenci v jeho významu, nebo byla započata. založené na tradiční duchovní hudbě, jako například mnoho vzorků nového věku.

Existují další projevy posvátného umění. Ve skutečnosti všechny oblasti - vaření, literatura, šití šatů a dokonce móda - mohou mít posvátný význam.

Kromě umění jsou takové pojmy a věci jako prostor, čas, znalosti, texty a fyzické akce obdařeny kvalitou posvěcení.

Posvátný prostor

Pod tímto místem můžeme myslet dvě věci - betonovou budovu a posvátné místo, které nemusí nutně souviset s budovami. Příkladem může tento sloužit jako posvátných hájích, které byly velmi populární v dávných dobách z pohanského panství. Mnoho hory, kopce, pohoří, vodní útvary a další přírodní objekty dnes mají posvátný význam. Často jsou tato místa označována zvláštními znaky - vlajkami, stuhami, obrazy a dalšími prvky náboženského výzdoby. Jejich význam je způsoben nějakou zázračnou událostí, například vzhledu svatého. Nebo, jak to je obzvláště převládající v šamanismu a buddhismu, uctívání místa spojená s uctíváním, kteří tam žijí neviditelné bytosti - duchy a další.

Dalším příkladem sakrálního prostoru je chrám. Zde je rozhodujícím faktorem posvátnosti nejčastěji svatost samotného místa, ale rituální charakter samotné struktury. V závislosti na náboženství se mohou funkce chrámu mírně lišit. Například někde je to úplně dům božstva, který není určen pro lidové návštěvy za účelem uctívání. Odměny za vyznamenání jsou v tomto případě zvenku, před chrámem. Tak tomu bylo například v starověkém řeckém náboženství. Na druhém konci jsou islámské mešity a protestantské modlitební domy, které jsou specializovanými sály pro náboženské shromáždění a jsou určeny spíše pro člověka než pro Boha. Na rozdíl od prvního typu, kde svatost chrámu je vlastní prostoru sama o sobě, je skutečnost, že používání náboženských převede jakýkoliv prostor, a to iv těch nejobyčejnějších, v posvátném místě.

Čas

Něco má být také řečeno o konceptu posvátného času. Je to ještě těžší. Na jedné straně je tok často synchronní s obvyklým každodenním časem. Na druhou stranu nepodléhá působení fyzických zákonů, ale je určena záhadným životem náboženské organizace. Živým příkladem je katolická mše, jejíž obsah je svátost Eucharistie - znovu a znovu přináší věřící do noci tajný večer Kristus a apoštolové. Doba vyznačená zvláštním posvátným a jiným světem má také posvátný význam. To jsou některé cykly časy den, týden, měsíc, rok, atd ... V kultuře, často formu festivalů, nebo naopak, dny smutku. Příklady obojího mohou být Velký týden, Velikonoce, Vánoce, Slunovrat, Rovnodennost, Úplněk, atd.

V každém případě posvátná doba organizuje rituální život kultury, určuje pořadí a periodicitu obřadů.

Znalosti

Mimořádně populární byl vždy hledání tajných vědomostí - některé tajné informace, které svým majitelům slíbily nejvíce závratné požehnání - moc po celém světě, elixír nesmrtelnosti, nadlidská síla a podobně. Ačkoli všechna tato tajemství odkazují na nejintenzivnější poznání, nejsou vždy, přísně řečeno, posvátné. Pravděpodobně jen tajemství a tajemství. Posvátné znalosti jsou informace o jiný svět, příbytek bohů a vyšších bytostí. Nejjednodušším příkladem je teologie. A není to jen konfesionální teologie. Zahrnuje spíše samotnou vědu, studuje na předpokládaném jiném světském zjevení božstev, světa a místa v něm člověka.

Posvátné texty

Posvátné poznání je upevněn na prvním místě v posvátných textech. - Bible, Koránu, Ved aj v úzkém slova smyslu, ale tyto spisy jsou posvátné, a která tvrdí, že jsou vodiče poznání seshora. Zdá se, že obsahují v doslovném smyslu posvátná slova, nejen jejich význam, ale i samotná forma. Na druhou stranu, sémantika vlastní definici posvátnosti umožňuje, aby se v kruhu textů a jiného typu literatury - díla vynikajících učitelů spirituality, jako Talmud, „The Secret Doctrine“ Helena Petrovna Blavatská i Alice Bailey knihy, docela populární v moderních esoterických kruzích. Autorita takových literárních prací může být odlišná - od absolutní neomylnosti až po pochybné komentáře a autorské díla. Nicméně podle povahy informací obsažených v nich jsou to sakrální texty.

Akce

Posvátný může být nejen nějaký konkrétní předmět nebo koncept, ale také hnutí. Například, co je posvátná činnost? Tento koncept zobecňuje širokou škálu gest, tanců a dalších fyzických pohybů, které mají rituální, svátostný charakter. Nejprve to jsou liturgické aktivity - nabízení hosta, pálení kadidla, požehnání atd. Za druhé, jedná se o akce zaměřené na změnu stavu vědomí a přenášení vnitřního zaměření na oblast mimo. Příklady jsou již zmíněné tance, asanas v józe, nebo dokonce jednoduché rytmické houpání těla.

Zatřetí, nejjednodušší z posvátných činů je navrženo tak, aby vyjádřilo určitou, nejčastěji modlitební pozici člověka - složenou na hrudníku nebo pažích, znamení kříže, luk a tak dále.

Posvátným smyslem fyzické akce je sledovat ducha, čas a prostor z profánního každodenního rutiny a pozvednout do posvátné oblasti jak tělo samotné, tak hmotu obecně. Z tohoto důvodu jsou zejména vysvěceny vody, přístřešky a další předměty.

Závěr

Jak lze vidět ze všech výše uvedených, pojem svatosti je přítomen všude tam, kde existuje člověk nebo koncept druhého světa. Tyto věci však často spadají do této kategorie, která patří do oblasti ideálních, nejdůležitějších reprezentací samotné osoby. Opravdu, co je posvátné, ne jako láska, rodina, čest, oddanost a podobné principy společenských vztahů, a pokud hlubší - charakter vnitřního obsahu jednotlivce? Z toho vyplývá, že posvátnost objektu je určena stupněm jeho rozdílu od profánního, tedy řízeného instinktivním a emocionálním počátkem světa. Současně může toto oddělení vzniknout a být vyjádřeno jak ve vnějším světě, tak ve vnitřním světě.