God Veles: Historie a modernost

Veles je prastarý ruský bůh zvířat, hospodářských zvířat a bohatství. Druhý byl jen Perun. Toto božstvo bylo uctíváno nejen ve starověku, moderní ortodoxní pohané a příbuzní víry pokračovali v jeho uctívání.

Bůh Veles ve starověku

Protože Veles byl bůh chovu dobytka, byl požádán, aby hlídal hospodářská zvířata. V tomto ohledu začaly některé slovanské kmeny volat pastýři "Veles". Podle starých přesvědčení, Slovanský bůh Veles se mohl stát medvědem, takže byl považován za patrona lovu. Veles volal ducha zvířete, zabitého během lovu. Toto slovanské božstvo mělo jiný důležitý účel. Zejména Veles "prochází" dovnitř posmrtný život duše mrtvých. Proto litovci jmenovali den připomenutí zemřelého "čas Veles". Podle legendy byl v tento den veden obřad spálení kostí zvířat. Navíc byl Veles ztělesněním zlata.

V 10. století se kult tohoto božstva rozšířil v Novgorodu, Kyjevě a také v zemi Rostov. V análech se uvádí, že idol boha Veles kdysi stál v Kyjevě na Podolu. V 907, podepsáním dohody s Byzancií, Rusové slíbili nejen Perun, ale také Veles. Nechte starých Slovanů dobytek byl mírou bohatství, takže není divu, že bůh Veles byl vysoce hodnocen.

Slované oslavovali takzvané Velesovy dny, které se shodovaly s moderním týdnem Svatých a Pancake. V dnešní době bylo obvyklé oblékat se v ovčích kabátech a zvířecích maskách. Zvláště důležité bylo 24. března, kdy komodetsi poznamenali. Je zajímavé, že díky této svátosti vznikl slavný výraz: "První palačinka je hrudkovitá." Zpočátku bylo toto řečení vyslovováno jinak: "První palacinka komAm." To bylo věřil, že v tento den se medvědi (koma) probudil a opustil den. Pro uklidnění medvědů museli dát první pečenou palačinku.

Bůh Veles v moderním světě

S příchodem v Rusku křesťanství uctívání Veles bylo nahrazeno kultem svatého Vlasia. On také patronuje hospodářských zvířat. Stopy pohanského kultu byly zachovány v úctě sv. Vlasy na severu Ruska. Tato kombinace není ničím jiným než pravoslavným pohanstvím. I na počátku 20. století se ruští rolníci uchýlili k starodávnému zvyku, podle něhož by mělo být několik věcí pšenice ponecháno na Veles. Tyto uši se nazývaly "volosty" nebo "zvlněné vousy". Takový dárek by měl mít na mysli nejen Veles, ale i duše předků. Právě oni mohli požádat o božstvo o budoucí sklizni. Na druhou stranu, pohanský bůh Veles nakonec začal souviset s nečistým duchem nebo lechem.

Ale kult Velesů přežil nejen v některých "křesťanských" tradicích, ale také v Rodnoverii. Druhým je neo-pohanské náboženské hnutí, jehož cílem je oživit starověké slovanské víry a rituály. Podle příbuzných jsou znalosti a obřady starých Slovanů posvátné, takže se je pokoušejí pozorovat a rekonstruovat. Mezi příbuznými je bůh Veles černým božstvem, pánem mrtvých, kromě toho je zodpovědný za moudrost a pomáhá magi. Veles, neo-pohanové, nepřikládají dalekosáhlou důležitost, zvláště existuje sdružení komunit, které se nazývá Velesův kruh.