Sociální pokrok

Sociální pokrok - tento koncept je poměrně rozsáhlý. Odráží nejen změnu pohybu společenského bytí ve veřejném prostoru a čase. V pojetí "společenského pokroku" se nezaznamená ani hodnocení kvality vývoje, ani jeho směru. Fenomén je souhrn sociální rozvoj, což znamená zvýšení technologických a vědeckých poznatků, stejně jako nárůst komplexu veřejné organizace a produktivitu. Sociální pokrok a jeho kritéria tedy odrážejí vytvoření nejdokonalejších forem společenského života. Je třeba současně říci, že zlepšení veřejného života má přímý dopad na rozvoj jednotlivce. V tomto ohledu se společenský pokrok v posledních letech stále více opírá o humanistický koncept rozvoje společnosti, jehož hlavním cílem je blaho, seberealizace člověka.

Všechno výše uvedené je odrazem pochopení samotné definice. Současně se otázka existence společenského pokroku ve veřejném životě jeví z dvou protikladů. První koncepce rozpozná existenci myšlenky a druhá ji neuznává.

K teoriím, které uznávají společenský pokrok, jeho myšlenku a hlavní cíle, je především přičítání konceptu Parsons (americký sociolog) a konceptu Condorcet (francouzského filozofa-sociologa).

Ten ve svých dílech hovořil o existenci zákonů vývoje v historické rovině. Condorcet věřil, že mysl má schopnost změnit svět na racionálním základě. Podle filozofa, sociální pokrok závisí především na rostoucím vědeckém poznání a univerzálním vzdělání.

Tato koncepce měla významný vliv na názory společnosti Comte. Tento francouzský sociolog formuloval zákon o třech stupních společenského pokroku v lidském rozvoji, na jehož základě nastartoval intelektuální pokrok.

Učení Comte a Condorcet přispělo k tomu, že studium evoluce společnosti se stalo prioritním směrem ve studiu veřejného života.

Ve dvacátém století tento koncept vytvořil základ pro myšlenky neoevolucionistů. Parsons se stal zástupcem tohoto směru. Podle jeho názoru je hlavním kritériem společenského pokroku posílení schopnosti přizpůsobit celou společnost jako celek.

Koncept společenské evoluce je podporován různými teoriemi postindustriálního a průmyslové společnosti. Jako kritéria pokroku používají faktory, jako je stupeň modernizace, úroveň technologického rozvoje, transformace vědy na veřejnost produktivní síly.

Na konci 19. a 20. století odborníci zaznamenávají určitý triumf myšlenek sociální evoluce. V sociální sféře vše vypadá velmi optimisticky, projevuje víru, že pokroky v oblasti technologického a vědeckého oboru jistě povede ke zlepšení lidského blahobytu, jakož i ke zvýšení úrovně společenského života, s tím výsledkem, že lidstvo bude moci zbavit chudoby, nevědomosti a nespravedlnosti.

Existují teorie, které odmítají pokrok. Metodologickým základem pro vývoj těchto teorií je uplatnění víceřádkové koncepce ve vývoji. Tato koncepce ospravedlňuje pravděpodobnostní a proměnlivost procesu, přičemž popírá společenský pokrok a sociální zákony.

Jeden z prvních s pojmem negace byl Nietzsche. On kritizoval humanismus a racionalismus. Podle jeho názoru je každá historická pravda jen iluzí a společenské poznání nemá a nemůže mít objektivitu.