"Studium povahy a příčin bohatství národů" v teorii Adam Smith

Díla Adama Smitha měla obrovský dopad na klasiku ekonomická teorie.

Myšlenka ekonomické svobody

Největší popularita myšlenek Adama Smitha je získána v Evropě během období vzniku a rozvoje kapitalistických vztahů. buržoazní zájmy třídy měly zajistit její úplnou ekonomickou svobodu, zejména zaměřena na prodej pozemků, najímání pracovníků, využití kapitálu, a jiní. Myšlenka ekonomické svobody v praxi, není pochyb o tom, je progresivní moment ve vývoji společnosti, jak je uchycena tyranii panovníků a poskytlo dostatečné možnosti pro rozvoj výrobních sil v ekonomickém systému.

Korelace úloh jednotlivce a státu v ekonomickém systému

Filozofické základy, na nichž se spoléhal teorie Adama Smitha, se především týkaly systému získávání a rozdělení zisku, sociální a etické normy hospodářské činnosti, úloha státu při regulaci ekonomických procesů, jakož i úloha jednotlivých subjektů (skupin subjektů).

Z pozice Adama Smitha by měl stát stát takzvaný. "Noční strážce." Neměla by vytvářet a regulovat ekonomické procesy, její hlavní funkcí je realizace soudních, základních a ochranných funkcí ve společnosti. Úloha veřejné správy v ekonomice z hlediska Smithů by tedy měla mít minimální povahu.

Pokud jde o roli jednotlivce, měli bychom se obrátit na myšlenku "ekonomické osoby" zde. „Bohatství národů,“ Smith popisuje jedince jako součást ekonomického procesu jako osoby s sobeckého orientaci, vedené ve svém jednání úvahami o osobní prospěch. Činnosti "ekonomického člověka" jsou založeny na principu rovnocenné náhrady. Tento princip tvoří systém hospodářské výměny, který je základem tržní ekonomiky, která je pro lidský život přirozená.

Zákon "neviditelné ruky"

Vedle státu a jednotlivců jsou ekonomické procesy ve společnosti regulovány určitými ekonomických zákonů. Adam Smith je nazývá "neviditelnou rukou". Účinky takových zákonů nezávisí na vůli a vědomí společnosti. Řízení ekonomických procesů je však zároveň mnohem vyšší než řízení na státní úrovni. Každý jednotlivec, vedený vlastním přínosem, může pro společnost přinést mnohem více výhod, než kdyby byl od počátku orientován ve prospěch společnosti.

Systém bohatství lidí

„Vyšetření Nature a příčiny bohatství národů“ Adama Smitha identifikuje jako bohatství subjektů na základě počtu zaměstnanců ve státě a produktivity subjektů údajů. Zdrojem bohatství je, podle pořadí, se určí na úkor roční práce každého jednotlivého národa, lidu, na základě roční spotřeby.

Rozdělení práce je nezbytnou podmínkou produktivitu. Díky ní pracovní proces zlepšuje pracovní dovednosti pro určitou operaci. To zase určuje úsporu času potřebného pro to, aby se pracovníci přestěhovávali z jedné operace do druhé. Rozdělení práce na úrovni mikro a makro, jak je definováno Smithovou studií o přírodě a příčinách bohatství národů, má odlišný původ. V průběhu práce manufaktury je specializace pracovníků určena manažerem, zatímco výše zmíněná "neviditelná ruka" funguje v národním hospodářství.

Dolní hranice mezd pracovníka by měla být stanovena náklady na minimální množství prostředků nezbytných pro existenci pracovníka a jeho rodiny. Také zde je dopad hmotné a kulturní úrovně vývoje státu. Mzda navíc závisí na ekonomických charakteristikách, jako je poptávka a nabídka práce na trhu práce. Adam Smith byl aktivním zastáncem vysoké úrovně mezd, která by měla zlepšit situaci nižších vrstev lidí a zainteresovala hmotného pracovníka při zvyšování produktivity práce.

Podstata zisku

Smith nabízí dvojí definici pojmu zisku. Na jedné straně je to odměna činnost predprinimatelya- na druhé straně - určité množství práce se nevyplácí kapitalista na dělníka. Tedy zisk závisí na velikosti kapitálu a není souvisí s množstvím práce vynaložených prostředků a její složitosti při řízení podniku.

Tak, „Bohatství národů“ A. Smith vytvořena zvláštní pochopení lidské společnosti jako obří mechanismus (stroj), správné a konzistentní pohyb, který by měl v ideálním případě vytvořen účinný výsledek pro celou společnost.

Následně, myšlenka Smith, že každý jedinec musí postupovat z vlastních zájmů k zisku, je vyvrácen americkým matematikem John Nash. Z jeho pohledu existují situace, kdy existuje "špatné" (záporné množství nebo vzájemně přínosné spojení). V tomto případě Nash poznamenává, že toto chování ekonomických činitelů je zodpovědné kulturní normy (zřeknutí se násilí, zrady a podvodu). Důvěrná atmosféra mezi subjekty byla Nash považována za nezbytnou podmínku pro ekonomickou prosperitu společnosti.