Byl tam "Vyhláška o lekci let" a kdo je jeho pravým autorem?

Existuje historická hypotéza, že ve tmě poddanství nakonec ponořilo Rusko Tsar Feodor Ioannovich,

Oficiálně přijatý koncept

Podle učebnic dějepisu byla "Vyhláška o lekci let" podepsána v roce 1597, Julijský kalendář. To bylo způsobeno výskytem právního předpisu kritická situace, která vznikla v dané zemi. Předtím, než tento zákon platil přesně sto let, podle kterého, po dobu jednoho týdne až do 26. listopadu (svátek svatého Jiří) a sedm dní po každé země mohla dostat z jejich postavení a uvede svou touhu a platit majiteli vyplácejí částku ( „starší „) do stříbrného rublu. Cena byla značná v té době, ale chce být zdarma rolníci se snažil, aby ji zachránil. Tento jev získala v masovém měřítku. Kromě toho, často poté, co nedokázal získat peníze, někteří nevolníci prostě běžel. Podle oficiálně přijal verzi, dále jen „vyhláška o lhůtě let,“ zakázal rolníky od vrchnosti. Ale tato reakční podstata není omezena. Nestačilo jen uniknout z nenáviděného majitele. „Vyhláška o lhůtě let“ nastavit konkrétní vyhledávací dotaz, během níž by mohl mistr vrátit svou otrokyni - pět let.

"Vyhláška" verze a její varianty

Neexistence listinných důkazů pro historika - zhruba stejná jako pro fyziky - rozdíl mezi experimentálními výsledky jeho teoretického konceptu. Existují dvě hlavní verze popisu procesu zotročení ruského rolnictva. Podle prvního (zvané „ukaznoy“), to bylo přísně v souladu s právními předpisy z šestnáctého století. Podepsané „Vyhláška o lhůtě let,“ as touto momentahellip- Ale tato teorie má své důsledky. Podle V.N. Tatiščova tento dokument existoval již od roku 1592 a jeho autor nebyl Fedor Ioannovich, ale Boris Godunov. Papír byl ztracen a nalezen a nemohl. Ale byla.

Zvažovaná "dekretová verze" je jistě pravděpodobné, ale trpí společným viktimetrem mnoha historických teorií. Je postavena výlučně na logických zprávách a nic, kromě nich, je zálohováno. Musí existovat vyhláška, to je všechno. A kde je - je to další otázka. To se stalo, že se to stalo s papírem po více než čtyři staletí ...

A bylo tam vyhláška?

O vlivu „vyhlášky“ změnit společnost v zemi, lze soudit z toho, že název dokumentu je téměř není uvedena v peticích statkáři pro návrat jejich „majetku.“ Připadalo by to docela logické, kdybychom požadovali, abychom našli a doručili služebníka, který se vzdaluje, odkazuje se na carský "Vyhlášku o lekčních letech". Není to tak? Koneckonců, petice se stává nejen osobní žádostí, ale peticí o dodržování zákona. Pronajímatelé však nehovořili o chartě cara, raději se vzdali abstraktnějšího jazyka.

Tady je pro tebe, babička a den svatého Jiří

V současné době je jediný písemný doklad o existenci zhmotnil na papíře královské vůli, může sloužit jako Novgorod mnichů, v jakém se vztahují k vyhlášce, podle kterého, rolníky a bez půdy „není úniku.“ Ve stejné době a datum a autor legislativního aktu zůstávají neznámé. Rozhodně připisují jeho vytvoření car Fedor obtížné. Za prvé, v letech své vlády ve skutečnosti vedl zemi „šedé regent“ Godunov, a že by mohl přinést to legislativní iniciativu. Za druhé, existují reálné důvody k domněnce, že dokument se objevil před pěti lety, a byl později zničen (snad záměrně) o „Borisek“ (nebo na objednávku). Zatřetí, je docela možné, že "vyhrazené nařízení" přijal Ivan Vasilievich, ale později vstoupil do právní síly. Přes všechny tyto verze, faktem zůstává: Den svatého Jiří byl zničen na konci století XVI a rolníci byli zbaveni práv, která jim předtím užil.