Národa je imaginární komunita

Koncepce národa je často používán v moderní politické rétorice. Veřejné osobnosti se ji snaží spojit se svým vlastním obrazem a svými přáními. Ale co je opravdu líto?

Zavedení definice: národ

Za prvé, je třeba poznamenat, že v moderním ruském jazyce existuje celá řada termínů, podobá pojetí národa: lidé, etnický původ a národnost. Současně je tento národ obrazem, který má i několik názorů na jeho definici. Tam je také nějaký konflikt spojený s překlady cizích termínů. Takže pro Němce jsou lid i národ národa. Dvě pojmy jsou spojeny jedním pojmem. Ale ve speciální literatuře anglického jazyka se pojmy lidí a národa liší. První, mimochodem, není úplně totožná s lidmi v našem chápání. Pro rusky mluvící osobu je národ určitým pokračováním lidí, jeho rozvoj do vyšší kategorie. Zatímco lidé jsou spíše legální a biologickou jednotou, která existovala od starověku, a koncept národa vyjadřuje více sociálně-psychologickou komunitou. To je realizace společného historického osudu, společné hrdiny a tragických okamžiků jednoty minulosti i budoucnosti mění lidi v národ. Toto je něco víc než jen soubor podobných vlastností, jako je kultura a jazyk (i když jsou základem). Rozvoj národa, podle názoru moderních vědců této problematiky, v nejvyšším bodě znamená vytvoření státu. Koneckonců je to nejúčinnější způsob vyjádření společných národních zájmů prostřednictvím zahraničních a domácích politik.

Narození národa

V moderní historiografii otázky existuje několik proudů, které odlišně zvažují původ vzniku země. Nicméně, nejvíce autoritativní vědci přesto připisují vznik národů v jejich moderní podobě k éře New Age. Navíc je to původně evropský jev. Národa je dítě vývoje kapitalistické vztahy a vědecké a technologické revoluce. Pro sedláka středověku nedošlo k takovému sebeidentifikaci a mezi francouzskými a německými feudálními pány nebyl žádný rozdíl. A pro druhé, všichni rolníci vypadali jako jediná masa. Jeden z významných vědců moderny Benedikt Anderson vytvořil zvláštní koncept "imaginární komunity". To znamená, že národ je plodem lidské představivosti. Vzniká pouze tehdy, když se tradiční společenství (například vesnické komunity) zhroutily a objevují se nové, globálnější společnosti. Místní identifikace již není vhodná a pracovník Mnichova například začíná cítit svou komunitu s úředníkem z Dortmundu kvůli těmto procesům, i když se nikdy nesetkali. Pro národ, sjednocené symboly - základ této solidaritě jeho zástupci. Často je barva národů - básníci, spisovatelé, hudebníci, historici - je také tvůrcem těchto symbolů. Vytvářejí obraz jednoty v myslích obyvatel určitého území.