Sociální ekologie

Sociální ekologie je vědecká disciplína o harmonizaci vztahu mezi přírodou a společností. Tato odvětví znalostí analyzuje lidský vztah (s ohledem na humanistickou stránku) s rozvojovými potřebami. V tomto případě, teoretický základ pochopení světa ve svých obecných pojmech, vyjádření míry historické jednoty přírody a člověka.

Koncepčně-kategorická struktura vědy se neustále rozvíjí a zlepšuje. Tento proces změny je docela různorodý a proniká do všech sociální ekologie jak z objektivních, tak ze subjektivních hledisek. Tento způsob odráží vědeckou kreativitu a ovlivňuje vývoj metod vědeckého hledání a zájmů nejen jednotlivých vědeckých osobností, ale i různých kolektivů obecně.

Tento přístup k přírodě a společnosti, který naznačuje uplatnění sociální ekologie, se do určité míry může zdát intelektuálně náročný. Zároveň se vyhýbá některému zjednodušení dualismu a redukcionismu. Sociální ekologie se snaží ukázat pomalý a vícefázový proces transformace přírody do společnosti, přičemž zohledňuje všechny rozdíly na jedné straně a na druhé straně stupeň vzájemné přeměny.

Jedním z hlavních úkolů, s nimiž se vědci věnují ve fázi moderního vědeckého souhlasu, je definice společného přístupu k porozumění předmětu disciplíny. I přes určitý pokrok dosažený při studiu různých směrech interakce mezi člověkem, přírodou a společností, velký počet zveřejněn v průběhu posledních desetiletí materiálu, otázka, co přesně se studuje sociální ekologie, je ještě hodně diskuse.

Rostoucí počet výzkumníků preferuje rozšířenou interpretaci předmětu disciplíny. Například Marković (Serbian vědecký údaj) se domnívá, že sociální prostředí, je považoval za soukromou sociologie zkoumá konkrétní vazby, které jsou vytvořeny mezi člověkem a jeho stanoviště. Na tomto základě je problém disciplíny mohou být ke studiu vlivu totality sociálních a environmentálních faktorů, které tvoří podmínky životního prostředí na člověka, jakož i dopad na jednotlivce do vnějšího prostředí, vnímané jako hranice lidského života.

K dispozici je také do jisté míry druhé straně však není v rozporu s výše uvedeným vysvětlením výkladu pojmu předmětu disciplíny. Takže Haskin a Akimova považují sociální ekologii za komplex samostatných vědy, kteří studují vztah mezi sociálními strukturami (od rodiny samotné a dalších malých společenských kolektivů a skupin), stejně jako mezi člověkem a přirozeným sociálním prostředím. Pomocí této interpretace je možné plně studovat sociálních a environmentálních problémů naší doby. V tomto případě není přístup k porozumění předmětu disciplíny omezen na jeden humanitární vědy. Současně je věnována pozornost interdisciplinárnímu charakteru disciplíny.

Definováním předmětu sociální ekologie někteří vědci mají tendenci poznamenat zejména význam, který je obdařen. Role disciplíny je podle jejich názoru velmi důležitá v otázce harmonizace interakce mezi lidstvem a jeho prostředím. Řada autorů se domnívá, že úkolem sociální ekologie je především studovat zákony přírody a společnosti. Těmito zákony se v tomto případě rozumíme principy samoregulace v biosféře, které člověk používá v životě.