Vznik křesťanství ve státě Kyjev

Ve starověkém Rusku vzniklo křesťanství dávno předtím, než získal status oficiálního náboženství. V té době však byla příliš rozšířená a samozřejmě nemohla konkurovat pohanům.

Spolu s tím náboženství modlářství vnímalo vliv jiných náboženství.

Předpoklady pro vznik křesťanství se začaly tvořit během rozvoje obchodu s Řeckem. Nová doktrína byla vyslána k Slovanům varangskými bojovníky a obchodníky, kteří často chodili do Tsargradu.

Mnoho křesťanů bylo v ruštině Princ Igor, jeho manželka, svatá Olga, byla také křesťanem. Postupně se nová výuka začala šířit. Tak, vznik křesťanství v Rusku je úzce spojen s prvními varangskými princi.

Pohanství bylo v raném feudálním ruském státě považováno za velmi neprospěšnou formu náboženství. V tomto ohledu Vladimir (ruský princ) učinil opatření, aby zajistil nějakou korespondenci mezi politickým systémem a náboženstvím země. Tak byl pohanství reformováno.

Takové přeměny však nestačily v podmínkách raného feudálního stavu, který vyžadoval souhlas monoteistické náboženství, který by byl spojen se silou velkovévody.

V té době ve státě Kyjev znal tři takové náboženství: Judaismus, islám a křesťanství. V těchto podmínkách musel Vladimír zvolit náboženství. Nejbližší ze všech, samozřejmě, bylo křesťanství. Nicméně obtížnost byla při výběru směru. Tam bylo východní a západní křesťanství. Tuto otázku vyřešil kníže Vladimír za podmínek dostatečně hmatatelného diplomatického vlivu jak z Konstantinopole, tak z Říma.

Ve všech ohledech bylo výhodnější spolupracovat s Constantinople (Byzantium). To bylo způsobeno z velké části dlouhodobými politickými a hospodářskými vztahy. Jak je známo, vzájemné působení mezi Kyjevem a Byzancií trvalo staletí, zatímco spojení s Římem bylo spíše slabé. Vznik křesťanství jako oficiálního náboženství je tak spojen s byzantským vlivem.

Je třeba poznamenat, že ne všichni obyvatelé státu Kyjev se okamžitě stali pravoslavnými. V té době byl vznik křesťanství spojen s určitým násilím vůči obyvatelstvu. Jako výsledek, několik protichůdných a odlišných náboženství bylo vytvořeno ve státě. Všechny tyto trendy bránily procesu formální křesťanizace místního obyvatelstva v mnoha oblastech země. Vznik křesťanství tak nepomáhal k vyloučení pohanství jako náboženství. Naopak, modlářství existovalo již několik století.

Od chvíle, kdy se křesťanství stalo oficiálním náboženstvím, začala církev zavádět opatření k posílení a rozvoji organizačního systému.

Hlavou kostela byla metropolita Kyjeva. Provádění církevních záležitostí ve velkých městech se týkalo biskupů. Ovládali velké oblasti - diecéze. Zpočátku bylo pět těchto čtvrtí, pak se stalo kolem patnácti.

Vznik křesťanství v zemi Kyjeva nevyvolával politickou podřízenost Konstantinopoli. Neměl plnou moc Byzance a v náboženské sféře. Nicméně, až do 13. století, biskupové a metropolita byli zpravidla Řekové. Ale zcela závisely na Kyjevském princi. Zároveň se každý kníže, v jeho doménách, snažil mít svého biskupa v hlavním městě.

Nejprve byla církev v princezním obsahu. Následně, v souvislosti s rozšířením organizační struktury, jinými zdroje příjmů.

Rozvoj a spoléhání se na hmotné výhody má církev velký vliv nejen na způsob života obyvatelstva, ale také na politický a ekonomický život země.