Systém zařízení světa (Copernicus, Leonardo da Vinci)

Lidstvo hledalo a nadále hledá odpověď na otázku svého původu a světa kolem něj.

Starověké chápání vesmíru

V dávných dobách znalost civilizace byla skromná a povrchní. Poznání povahy okolního světa bylo založeno na přesvědčení, že vše bylo vytvořeno nadpřirozenou silou nebo jejími představiteli. Veškerá starověká mytologie nese sama o sobě stopu intervence bohů ve vývoji a životě civilizace. Kvůli nedostatku znalostí procesů v přírodě člověk připisoval vytvoření všech věcí Bohu, Nejvyšší mysli, duchům.

Časem lidská znalost "zvedla záclonu" skrytého chápání okolní přírody. Díky vynikajícím vědcům a filosofům různých epoch se pochopení všech okolností stalo srozumitelnějším a méně chybným. Po mnoho staletí náboženství brání a potlačuje nesouhlas. Všechno, co nebylo v souladu s chápáním "stvoření světa a člověka", bylo vykořeněno a filozofové a naturalisté byli fyzicky vyloučeni a posvěceni ostatním.

Geocentrický systém zařízení světa

Podle katolické církve byla Země středem světa. Toto je hypotéza předložená Aristotelem ve druhém století před naším letopočtem. Tento systém světového zařízení byl nazýván geocentric (z řeckého slova Gamma-ῆ, Gama-alfa-Àalpha- - Země). Podle Aristotla byla Země kulička ve středu vesmíru.

Tam byl jiný názor, kde Země byla kužel. Anaximander věřil, že Země má tvar nízkého válce o výšce třikrát menší než je průměr základny. Anaximenes, Anaxagoras považoval Zemi za plochou, připomínající stůl. V dřívější době se věřilo, že planeta spočívá na obrovském mýtickém stvoření podobném želvu.

Pythagoras a sférická forma Země

V době Pythagorasů bylo hlavním názorem, že planeta je stále sférickým tělem. Ale společnost ve své hromadě tuto myšlenku nepodporovala. Mužovi to nebylo jasné, jak je na míči, a nesklouzl dolů a nespadl. Kromě toho nebylo jasné, jak byla Země v prostoru podporována. Bylo předloženo mnoho předpokladů. Někteří si mysleli, že planeta byla držena stlačeným vzduchem, jiní si mysleli, že je v klidu v oceánu. Byla hypotéza, že Země, která je středem světa, je stacionární a nevyžaduje žádnou podporu.

Renesance je bohatá na události

O staletí později došlo k vážné revizi systému světového řádu na počátku 16. století. Mnozí filozofové a vědci té doby se otevřeně pokoušeli dokázat chybu myšlenky lidí o jejich místě ve vesmíru ao povaze všeho kolem sebe. Mezi nimi byly takové velké mysli jako: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Leonardo da Vinci.

Těžký a trpký byl způsob formování pravdy a přijetí ze strany společnosti, že existuje jiný systém uspořádání světa. 16. století bylo výchozím bodem v boji o nový světový pohled na vynikající mysl s obecným pohledem na lidi té doby. Nešťastí takové pomalé změny v pochopení společnosti spočívalo v tom, že náboženství ukládalo jediné chápání povahy všeho kolem, které bylo čistě božské a nadpřirozené. Římská inkvizice okamžitě vyloučila nesouhlas ve společnosti.

Copernicus - zakladatel první vědecké revoluce

Dříve před renesancí, ve třetím století před naším letopočtem, Aristarchus připustil, že existuje jiný systém pro organizaci světa. Copernicus ve svých dílech "Na rotaci nebeských sfér" dokázal, že staré poznání, že Země je středem světa a Slunce se točí kolem něj, je zásadně špatné.

Jeho kniha, publikovaná v roce 1543, obsahovala důkazy o heliocentrismu (heliocentrický systém znamená, že naše Země se točí kolem Slunce) světa. On vyvinul teorii planetárního pohybu kolem Slunce na začátku pythagorského principu jednotných kruhových pohybů.

Práce Nicholase Kopernika na chvíli byla k dispozici filozofům a přírodovědcům. Katolická církev si uvědomila, že práce vědce vážně podkopává její autoritu a uznává práci učenců jako kacířských a diskreditujících pravdu. V roce 1616 byly jeho díla zachyceny a spáleny.

Velký genius své doby - Leonardo da Vinci

Čtyřicet let před Copernicus, další brilantní mysl renesance - Leonardo da Vinci ve svém volném čase od ostatních činností skicování, kde bylo jasně prokázáno, že Země není středem světa. Systém zařízení světa Leonarda da Vinci byl odrazem některých nákresů kreseb, které k nám přišli. Udělal poznámky na okraji náčrtků, z nichž vyplývá, že Země, stejně jako ostatní planety naší sluneční soustavy, se točí okolo Slunce. Důvěrný filozof, umělec, vynálezce a vědec chápali hlubokou podstatu věcí, před sebou několik století.

Leonardo da Vinci se svou prací pochopil, že existuje jiný systém pro organizaci světa. 16. století se ukázalo být obtížným obdobím v boji mezi porozuměním vesmíru mezi velkými mýty a stanoveným názorem společnosti té doby.

Boj dvou systémů zařízení světa

Systém zařízení světa na počátku 16. století byl uvažován vědci té doby ve dvou směrech. Během tohoto období vznikla konfrontace mezi dvěma typy výhledů - geocentrických a heliocentrických. A teprve po téměř sto letech začala heliocentrický systém zařízení světa vyhrávat. Copernicus se stal zakladatelem nového chápání v akademické oblasti.

Jeho práce "O střídání nebeských sfér" nebyla vykoupena téměř padesát let. Společnost tehdy nebyla připravena přijmout své "nové" místo ve vesmíru, aby ztratila pozici středu světa. A teprve koncem 16. století heliocentrický systém organizace Brunova světa založený na díle Koperníka znovu vzrušoval velké mysl společnosti.

Giordano Bruno a pravé chápání vesmíru

Giordano Bruno se postavil proti aristotelskému ptolemaistickému systému, který v jeho době převládal, založil systém světa, který oponoval systému Copernican. Rozšiřoval to a vytvářel filozofické závěry, poukázal na takové skutečnosti, které dnes věda uznává za nesporné. Tvrdil, že hvězdy jsou vzdálené Slunce a že ve Vesmíru existuje nekonečné množství kosmických těl podobných Slunci.

V roce 1592 byl zatčen v Benátkách a přemístěn do římské inkvizice. Následně po sedmi letech uvěznění římská církev požadovala, aby se Bruno zřekl "falešných" přesvědčení. Po odmítnutí byl spálen na kůlu jako kacíř. Giordano Bruno draze zaplatil za svou účast v boji za heliocentrický systém světa. Budoucí generace ocenily oběť velkého vědce, v roce 1889 byl na místě popravy v Římě vystavěn památník.

Budoucnost civilizace závisí na její inteligenci

Po tisíciletí nahromaděná zkušenost lidstva naznačuje, že získané poznatky jsou co nejblíže současné úrovni porozumění. Neexistuje však záruka, že budou zítra spolehliví. Jak ukazuje praxe, rozšíření našeho chápání vesmíru tlačí myšlenku, že všechno je trochu jiné než to, co jsme si předtím představovali.

Dalším klíčovým problémem, který prochází tisíciletí, je proces úmyslného narušení informací (jako je římská církev ve své době), aby lidstvo udrželo "správným" směrem. Doufejme, že skutečná inteligence člověka zvítězí a umožní nám sledovat civilizaci na správné cestě rozvoje.