Matka Rusko: původ symbolu, příklady použití v našich dnech

Matka se jmenuje manželka kněze, ženy, která vychovala děti, stejně jako přirozené předměty ženského pohlaví, které se staly skutečně domorodými (Volga-matka). Slovník také dává ještě jedno slovo - aplikované na celou zemi, vyjadřující myšlenku mateřské podstaty: Rusko je matkou. Jak a kdy se objevil tento symbol? Co to znamená dnes?

Původ symbolu

Myšlenka se objevila ve Starověké Rusi. V první fázi se slovo Matka spoutalo slovní kombinací vlhké země, která byla variantou bohyně Velké Maminky. Ruská země se zdála být živá bytost v mateřské podobě. Od XVI. Století, pod vlivem díla Andrei Kurbského a Maxima Řeka, se objevilo jméno Svaté Rusko a matka získala podobu Svyatorusské. Myšlenka se objevila v pracích V. Trediakovsky, F. Prokopovičem, M. Lomonosovem a ve století XVIII, ačkoli v té době častěji pro zemi používala další symbolické označení - vlastenectví. Udělal hodně pro posílení symbolu Ruska v ženské podobě Petra I., jehož zápletka byla použita při výrobě osobního tisku.

Vizualizace obraz byl vyroben F. Becker, Peter I předložen k vyřezávání postavy v ruštině jako žena. Ruce byly umístěny jablko a žezlo, a jeho hlava byla korunována s korunou. Pravítko symbolizován mužnost připojený k ženského těla a naplnil její obsah duše. Idea sahá až k mýtu Pygmalion a Galatea. Symboly krále-otce a matky Ruska nakonec tvořil počátku XIX století, stejně jako v době vlády Kateřiny II slovo matka je dobře známa pro většinu pravítko.

Posvátné manželství

Vlastenecká válka z roku 1812 vyvolala skutečnou vlnu lidového odporu vůči francouzské armádě útočníků. Obraz vlasti byl spojen s obránci matky-ženy, která ztělesnila medaili "Lidová milice" (1816). Vyobrazuje Rusko a dává zbraně svým obráncům - synům. Tento genderový přístup byl typický pro všechny evropské země, ale pouze v naší zemi došlo k symbolizaci imperiální jednoty a mobilizace k boji proti vnějšímu nepříteli. Ve skutečnosti se jednalo o posvátné manželství cara-otce s matkou Ruskem.

Toto sehrálo v rukou revolučních autorit. V klášteru Tsaritsyn se objevuje obraz, v němž vzbouřenci běží ve strachu od matky s mečem. Po říjnových událostech bílé hnutí zintenzívnilo jak vizuální propagandu, tak rétoriku, vyzývající k bitvě s utlačovateli vlasti. Rusko-matka byla vyobrazena rukama, potřebovala pomoc svých synů a chránit cara-otce. To je důvod, proč bolševici opustili stávající symbol a vrátili se k němu až ve třicátých letech.

Vrátit znak

Úřady používají pojem vlasti, ale ztělesněný v umění a literatuře ve vztahu k obrazu Matky země, byl tak rozpoznatelný a poctěn, že návrat byl jen otázkou času, kdy pro něj. Již v uvítacím telegramu Chelyuskintsev oni byli voláni hodné syny velkého vlasti. To znamenalo začátek syntézu pojmů vlasti a revoluce. Během Velké vlastenecké obraz matky zakotvena v plakátu I. Toidze, která se stala symbolem éry. Vlast je vidět nejen utrpení a sílu, ale také odvolat - odvolání k pocitu povinnosti. Ve filmech a literární práce se ukázalo zranitelné opalonnoy válku památník a památky - pozůstalí a sochařství Mamaev kopec - bojovník, který je schopen vést.

Na místě sovětské vlasti neoddělitelné od státu, v ruském období byl obraz ženy vrácen do země. Zdálo se však, že je to podoba nevlastní matky, pak - prodejní děvky, která byla spojena s obrovským množstvím nespokojených s reformami. Dnes je Matka Rusko novou poptávkou. Symboly, jako jsou pohraniční stráže, dělí lidi do svých a ostatních. " Nastal čas pro sjednocení a shromažďování občanů jak v zemi, tak mimo její hranice v zájmu národa.

Nový čas - nové písně

Gennadij F. George - známý básník. Po odchodu ze života v roce 2000 ve věku 62 let, po sobě zanechal několik nádherných sbírek poezie ( „Přitažlivost srdce“, „Můj starý dobrý kamarád“, „first in rosa“). Ale jeho největší úspěch byl písně provedena renomovanými umělci, jako Josef Kobzon, Ljudmila Zykina, Renat Ibragimov, Valentine Tolkunova Ludmila Nikolaeva. "Matka Rusko" je jedním z nich. V tichá devadesátá léta Gennadij Fedorovič jej napsal ve spolupráci se skladatelem V. I. Temnovem. S upřímným chvěním, který se líbí obrazu Matky Ruska, vyjadřuje víru v oživení země. Z rodné přírody a zvonků zvonů získávají Rusové sílu. A přijde čas, kdy skončí potíže země a smutek odletí.

V roce 2000 zazpívala zpěvačka Jasmine celý cyklus děl, které byly součástí sbírky From Love to Love. Pro populární umělce byly spíše necharakteristické, ale symbolicky oslavovaly začátek nové éry. Jedna z písní Jasmin je "Rusko-Matka" od A. Zubkova na verše I. Kaminskaya. Poprvé ji uskutečnila v den záchranáře. Co je nového v této písni? Je-li v verších G. Georgieje víra a naděje, zde se kategoricky mluví o tom, že Rusko nalezlo štěstí po staletí prolévaných slz. Umělec s duší vysílá touhu uložit do paměti vše, co bylo se zemí, a dát jí srdce.

Po slovu

Symboly samozřejmě nesou propagandistické a politické zatížení, jak varují západní autoři. Jednou z nejpozoruhodnějších nedávných knih na toto téma je Matka Rusko od Maurice Hindrouse. Člověk se může shodnout, že s propletením obrazu Ruska s vládcem existuje mnoho negativních bodů:

• To brání demokracii a tvoří osobnost, která není schopna kriticky posoudit činnost orgánů.
• Nápis šovinismu a nacionalismu stoupá na podstavci a symbol přemění na znamení zaostalosti a archaismu.
• Zástupci národa jsou skloněni k vyvýšenému ženskému.

Ale poezie prochází srdcem posluchače smysly. Objevují se pouze upřímné a srdečné linie. Přesně to, co představili autoři písní. Matka Rusko je zvláštním symbolem pro obyvatele země. S věkem staré historie zpívá nejlepší představitele kultury. A všichni ze školy si pamatují řečené řeči K. Ushinsky že všichni jsme živí vodami Ruska, které nás naučily jazyk a chrání, jako matka, před nepřáteli.