Mytologický hrdina a pojem opravdového hrdinství u Řeků

Jaká je kultura lidstva? Neměli bychom myslet pouze na určitou zemi se svými vlastními zvyky, protože kultura je to, co bylo předáno z generace na generaci, doplněno a vyleštěno časem. Mytologie je součástí světového dědictví. Každý národ usiloval do jisté míry, aby napsal alespoň jednu řadu svých vlastních dějin v jednom z těchto příběhů. Proto se v nich v hojnosti setkáváme s názvy mytologických hrdinů, králů, bohů a různých tvorů. Čím víc se člověk rozvinul, tím více se vyprávěly příběhy, hrdinové se stávali více chytřejšími a zlé síly zuřily.

Mýtus: pohádka, filozofie a náboženství

Kulturní odborníci jsou stále tvrdí: někteří se domnívají, že mýtus - zosobněním náboženství, zatímco jiní věří, že to není nic jako v pohádce, protože život prostě nemůže být to, co je popsáno v dílech řeckých autorů neznámých.

Ukázalo se však, že fantazie, náboženství a dokonce i filozofie - vše je v něm přítomno, takže můžeme říci, že jde o kolektivní stvoření lidí, ne myšlenky na určitou osobu. Autoři zaznamenali pouze takovou kroniku, aby sdělovali svým stoupencům starodávnou zkušenost.

Mytologie není pohádka, je to smyšlená fantazie, uvěřitelná, muž vymýšlející hrdiny, zvlášť vyřešil každý obraz. A i přes přítomnost fantastických okamžiků je takové dílo považováno za zcela soběstačného, ​​vážného. Ale to není přesně náboženství, protože mýtus se objevil dlouho před zjevením bohů jako nedosažitelný a nepochopitelný jev - v dílech vidíme humanizované a vůbec ne ideální božstva. Existuje také rozdíl od filozofie, protože se druhá snaží vysvětlit svět a starověkých Řeků vzali vše za samozřejmost: pokud se mystologický hrdina postavil do nebe, tak je to nutné a bez otázek.

Následně jsou vyprávěcí údaje výsledkem tvorby lidského vědomí jako celku, skládajících se z několika faktorů.

Myšlenka hrdinství ve starověkém Řecku

Staří lidé idea hrdinství bylo, mírně řečeno, trochu divné, protože postavy jsou nevěřili těm, kdo zachránil dítě ze spárů zlobí sirén nebo vytáhl kotě ven z hořící chaty.

Mytologickí hrdinové Řecka jsou synové bohů a smrtelníků a jen proto, že mají vztah, měli by být odvážní, čestní a vznešeni. Jiným způsobem jsou nazýváni polobozi, kteří mají příležitost vystoupit na Olympus.

Starověké Řecko mytologický hrdina se objevuje ve druhém období vývoje starověké kultury, je to tak zvaná mytologie patriarchátu. Tehdy se začal formovat nový světový pohled na člověka, hodnoty a víra se změnily. Lidé věřili, že bohové existují pouze proto, aby ochránili lidi před zlými bytostmi, ale ne vždy všudypřítomná a všemocná božstva byla odvážnými obránci lidské rasy. Proto byla úloha spasitelů "přidělena" hrdinům, jejich úkolem bylo pomoci bohům. Nebeské síly byly nesmrtelné a neměly co se bát, zatímco zároveň mohou zemřít hrdinové a jen sláva jim může dát věčný život ve vzpomínkách lidí. Jinými slovy, synové lidí a bohů vykonávali výkony pro své vlastní sobecké cíle. Tak mluvit, pro sebe a pro lidi.

Legenda o Daedalus a Icarus - hrdinové mýtů, kteří chtěli vstát na samotné slunce

Kde má člověk touhu po létání? Ukázalo se, že touha k vrtání jako pták vznikla mezi starověkými lidmi a že je ztělesňována v vyprávěních, kde hlavní postavy byly mytologické hrdinové, kteří se poprvé vyšplhali na oblohu. Průkopníky v oblasti letu jsou Daedalus a jeho syn Icarus.

Poté, co žil v Aténách, talentovaný umělec jmenoval Daedalus. Dal lidstvu krásné stavby a obratné kamenné sochy, na stejnou krásu, kterou lidstvo nevědělo. Ve své dílně také pracoval jako synovec, který také dokázal vynalézt a realizovat mnoho věcí. Jednoho dne přišel muž a mladík, aby se podívali na město z vrcholu Akropolisu, ale v potížích se člověk rozbil a padal, havaroval.

Lidé si představovali lynčování, značku umělce a on se rozhodl opustit město, protože nemohl tolerovat urážky od lidí. Na lodi se plavil na Krétě a požádal, aby mu umožnil zůstat King Minos. Byl tak rád, že byl takový host, ale navzdory veškeré laskavosti se Daedalus cítil jako otrok na ostrově, protože král nenechal muže jít domů.

Často vynálezce seděl na pobřeží a myslel na způsoby, jak opustit toto zatracené místo. A po rozmýšlení se rozhodl, že pták může odtud odlétnout na obloze. Umělec shromáždil mnoho peří a vytvořil dvě dvojice křídel: pro sebe a pro svého syna Ikaře. Časně ráno mladý muž se svým otcem levé Krétu, Daedalus pokyn svého syna držet se ho a neletěl blízko ke slunci, protože v odpoledních hodinách dne hvězdiček vzrostly vysoko a plápolal příliš horká. Ikar však neřešil rady svého otce a rozhodl se létat lépe než nebesa. Vosk, s nímž bylo peří připevněno, se roztavilo pod horkými slunečními paprsky slunce a křídla vypadly z řádu. Bez ohledu na to, jak se chlápek chytil vzduch - nic se nestalo, padl do moře a utopil se. Jeho otec viděl z křídel svého syna jen bílé peří, jako sníh na hladkém povrchu klidného moře.

Daedalus a Icarus - mytologické hrdiny, který nejprve se zvedl k nebi, ale toto dobrodružství byla katastrofa nejen pro kluky, ale i pro vynálezce, protože po tragické smrti syna Daedalus proklel jeho vytvoření.

Herkules

Hercules - to je snad nejuznávanější mytologický hrdina ze všech. Někdy je vyzdvihován ještě víc než samotní bohové, protože ve svém díle je víc než obyčejné řecké božstvo.

Jeho matka byla smrtelná žena Alkmena a sám otec Zeus, takže od dětství měl jejich syn skutečně neuvěřitelnou sílu. Díky tomu dokázal slavné 12 vykořisťovat.

Achilles

Toto je další mytologický hrdina, kterého popsal Homer ve své "Illyadě". V tom dal velkou a důležitou roli tohoto statečného bojovníka. Mýty o Achillese ukazují čtenáři, jak silná byla jeho láska k vlasti, přátelům a rodině. Nicméně jeho pozitivní rysy a pocity někdy koexistují s negativními. Například nepředstavitelná krutost, jako v případě Hectora.

Odysseus

Tento charakter homeru "Odyssey" nelze ignorovat, protože když čtete dílo před vašimi očima, obraz statečného bojovníka, připraveného jít na cokoli, jen aby se vrátil do své vlasti. Byl popsán jako hrdina-intelektuál, moudrý člověk a velký řečník.

Mytologický hrdina není jen povahou smyšlených příběhů, je to ideál, ke kterému se starci snažili. Je divné, že obyčejní lidé nebo polobozi jsou pro starověké Řeky lepší než samotní bohové.