Slovo Boží. Podobnost příze

Boží slovo nazývá Ježíše semeno a porovnává jej s svíčkou o účincích na lidské duše, která slouží jako zdroj světla ve tmě a proniká do ní svými paprsky. Proto člověk přijal evangelium jako svíčku a jak můžete opustit to bez použití a nezískat pro sebe? K tomuto skvělému daru nemůže být lhostejný a lhostejný. Musí používat, protože hřích se bojí světla. Ďábel, vinník hříchu, se skrývá v temných koutech duše. Zlovolní lidé pod jeho vlivem nechtějí, aby se někdo díval do jejich duší. Podobenství o rozšiřovateli bylo řečeno Ježíšem Kristem a popsáno v evangeliu. A to prohloubí mnoho světla.

Evanjeliové podobenství o rozsévači

V ten den Ježíš odešel z domu a sedl u moře. Kolem něj okamžitě shromáždili hodně lidí. Pak vstoupil na loď a všichni lidé zůstali na břehu. Začal je učit ve svých podobenstvích. Jedním z nich je podobenství o rozsévači, který vyšel, aby posílal obilí. Jedna část jeho obilí se rozpadla nad pošlapanou silnicí a pak se ptáci vlétli a přilepili. Druhá část byla rozptýlena na skalnatém terénu, kde nebylo mnoho půdy, takže semena brzy zvedla a okamžitě se usnula kvůli slabému kořeni. Další část semínka padla do trnového křoví, který nevedl k semenu a utopil ho. Další část semen padla do dobré půdy, která přinesla více ovoce (jedna za třicet, další šedesát, třetinu stokrát).

Podobenství o rozsévači. Interpretace

Význam toho byl podrobně vysvětlen samotným Pánem. K jeho vysvětlení můžeme dodat pouze to, že je semenář Bůh, že semeno je Božím slovem, že pole je celý lid celého světa, vnímá zázračné evangelické slova, které pomáhají poznat pravého Boha. Tato slova jsou semenem spásy a životem v srdci člověka, klíčením za příznivých podmínek a naplněním ovoce, skládajícím se z dobrých skutků a svatého života.

Podobnost o sekači kázá ústy pravoslavného kněze. Tak učí a pokládá své shromáždění za dobré skutky.

Semena

Podobenství o svědce vypráví, že v naší době, stejně jako před mnoha stoletími, slovo Boží samo o sobě nese živou moc. Rovněž se těší, dotýká, vzrušuje, pokoruje, soudí a pohodlí, a tím ovlivňuje nejjemnější struny lidské duše.

Slovo Boží vždy funguje a stane se ostřeji než meč. Je to živé a pronikavé, v něm je skrytá věčná pravda. Ale jako semeno, to ne vždy klíčí a ne vždy přináší stejnou kvalitu.

Půda

Jak víte, dobrá sklizeň přináší oplodněnou půdu. Lidské srdce je půda, o níž se mluví v podobenství. Celá jeho síla závisí na duchovním stavu člověka, který ovlivňuje klíčení svatého semene.

Když mluvíme o osudu osiva, Pán upozorňuje na čtyři druhy podmínek, v nichž může růst. To znamená čtyři druhy uspořádání duše a psychiku člověka.

Řidičská silnice

Při popisu prvního typu můžeme říci, že srdce takové osoby vypadá jako silnice. Semeno, které na ně dopadne, se nedokáže prolomit a zesílit, a proto ptáci rychle zničí. To je to, co naznačuje podobenství o rozsévači, jeho interpretace má pro člověka obrovský poučný význam.

K těmto lidem je možné přepravovat surovou živočišnou povahu skladu, která má mimořádně materialistický pohled na svět. Cynicky se vysmívají nad ideály pravdy, laskavosti, krásy a všech těch věcí, které od nepaměti uctívaly celé lidstvo, které ho přivedly k životu a životu. Přínos pro tyto osoby je nejdůležitější. Podobenství o rozsévači mluví o tom, že lůno je jejich Bůh, a proto se Boží slovo setkává se stěnou lhostejnosti, sobeckosti a nepronikuje do hlubin srdce.

Skalnatý terén

Druhý typ lidí je poměrně častý. Tito lidé se usilují o lásku a dobro, v nich rychlá a živá odpověď přijímá každé slovo Boží, ale nedostatečně je zachycuje, aby začala pracovat na sobě a bojovat proti nepřátelským silám.

Poslouchají a osvětlí z evangelia kázání pravdy, lásky a sebeobětování. Ale jako zápas za krátkou dobu se tak rychle zmizí. Takoví lidé půjdou využít, ale není připraven pro dlouhodobý provoz, a v důsledku toho ve svých srdcích - „kamenitém terénu“, který může růst jen trávu, stejně jako ty malé věci, za které samy o sobě schopny. Tito lidé jsou velmi hrdí a nejsou připraveni na sebeobětování. Jako výsledek - zrada a odpadlíctví.

Ternia

Evanjeliové podobenství o rozsévači nám dává jasnou představu o našich duších ao tom, jaké jsou jiné. Třetí typ lidí může slyšet Boží slovo, ale v nich se utopí, protože slouží Bohu i Mamonovi. Takový člověk je v neustálém víru světských starostí, nesnáší se s pozemskými předky a proto se stává vězněm. Semeno nevyrůstá do trní, takže je všechno neúčinné.

Dobrá půda

Čtvrtý typ je integrální povaha s upřímným a citlivým srdcem, jejich slova se neliší od případu. Poslouchat Boží slovo se pokusí naplnit. Ale poslušnost vůči němu nemůže být stejně dokonalá a úplná. Jeden může splňovat pouze třetí část, další dvě třetiny a jen malá část lidí ji dokonalou a úplnou. Málokdo takových lidí, ale jak jasně září v temném pozadí postojů moderních lidí k evangeliu.

By biblické podobenství Podobnost o rozsévači, karikaturách a dokonce i videofilmech je také odstraněna. Vysvětlují nám velmi jasně a podrobně podstatu této moudré historie.

Koneckonců, podobenství o rozsévači (kázání) učí, že když je půda připravena, zpracování samotné duše podpoří klíčení semena Božího slova. Jak stará pravidla asketiků říkají: "Naplňte své srdce modlitbou, použijte pluh pokání, slzy rozčilení a odstraňte trávu špatných vášní."