Tmavé království v hře `Thunderstorm `- co to je?

Temné království ve hře „Bouřka“ Ostrovského - je alegorický výrok je seznámit všechny osoby od snadné ruky jeho současník, literární kritik Dobrolyubov. Takto Nikolai Ivanovič shledal za nezbytné charakterizovat těžkou sociální a morální atmosféru ve městech Ruska na počátku 19. století.

Ostrovský je jemný znalce ruského života

Alexander Nikolaevich Ostrovsky udělal jasný průlom v ruském dramatickém umění a získal hodný přezkum článků. Pokračoval v tradicích ruského národního divadla, které stanovily Fonvizin, Gogol, Griboyedov. Zvláště Nikolay Dobrolyubov velmi ocenil hluboké znalosti a pravdivé zobrazení specifik ruského života dramaturgy. Město Kaliningrad Privolzhsky, které se v hře ukázalo, se stalo jakousi modelkou celého Ruska.

Hluboký význam alegorie je "temné království"

Tmavé království v Ostrovského „The Storm“ - jasným a stručným alegorie vytvořené kritik Dobrolyubov, je založena na širokém a sociálně-ekonomické vysvětlení a užší - literární. Poslední formulovány s ohledem na provinčního městečka Kalinov, v němž vylíčil Ostrovského průměr (jak se říká - průměrná) ruského města XVIII století.

Široký význam výrazu "temné království"

Zpočátku charakterizovat široký smysl tohoto konceptu: tmavá oblast v Ostrovského „The Storm“ - ve tvaru charakteristiku socio-politické postavení Ruska v určité fázi svého vývoje.

Koneckonců, přemýšlivý čtenář, který se zajímá o historii, si jasně představí, jaký druh Ruska (koncem 18. století) existuje řeč. Obrovská země, jejíž fragment byl prokázán dramatičkou ve hře, žil starým způsobem, v době, kdy se industrializace dynamicky odehrávala v evropských zemích. Lidé byli sociálně ochromeni poddanství (který byl zrušen v roce 1861). Strategické železnice ještě nebyly postaveny. Lidé v jejich hromadě byli negramotní, nevzdělaní, pověrčiví. Ve skutečnosti se stát příliš nezajímal o sociální politiku.

Všechno v provinčním Kalinově se zdá být "vařené ve vlastní šťávě". To znamená, že lidé nejsou zapojeni do velkých projektů - výroba, výstavba. Jejich rozsudky poskytují úplnou nekompetentnost v nejjednodušších termínech: například v elektrickém původu blesku.

Tmavé království v Ostrovského hře "Groza" je společnost bez vektoru vývoje. Třída průmyslové buržoasie a proletářského lemu se ještě nevytvářela. Finanční toky společnosti nebyly vytvořeny pro globální socioekonomické transformace nedostatečné.

Tmavé království Kalinova

V užším slova smyslu, stejné - tmavé říše play „deště“ - způsob života jsou nedílnou součástí maloburžoazie a obchodníkem. Podle popisu, který uvedl Ostrovský, jsou v této komunitě naprosto dominantní prosperující obchodníci. Neustále provádějí psychologický tlak na ostatní, nevěnují pozornost svým zájmům. Neexistují žádné administrativy pro ty ghály, kteří "jdou". Pro tyto tyrany jsou peníze rovnocenné sociálnímu postavení a lidská a křesťanská morálka není vyhláškou jejich jednání. Prakticky dělají to, co chtějí. Zejména, realistické, umělecké a úplným obrazem - Savel obchodníka a obchodníka žena Prokopievich Wildlife Marfa Kabanova - iniciovat „temné království“ ve hře „deště“. Jaké jsou tyto postavy? Zvažte je podobně.

Obraz obchodníka Saveliy Prokoficha divočiny

Merchant Wild je nejbohatší muž Kalinova. Avšak konzistence v něm není ohraničena šířkou duše a pohostinností, ale "chladným temperamentem". A chápe jeho vlčí přírodu a chce se nějak změnit. "O nějakém postu, o skvělém, já jsem govellhellip ;" Ano tyranie je druhá jeho povaha. Když k němu přichází "muzhik" s žádostí o půjčování peněz, Savage ho zhruba zhoršuje, navíc téměř přichází k bití toho nešťastného muže. A tento psychotyp chování je pro něj vždycky typický. ("Co můžu dělat, mé srdce je takhle!"). To znamená, že buduje vztahy s ostatními na základě strachu a nadvlády. To je jeho obvyklý vzor chování ve vztahu k lidem s nižšími sociální status.

Tenhle člověk nebyl vždy bohatý. Nicméně, přišel k bohatství prostřednictvím primitivního, agresivního, zavedeného společenského modelu chování. Vztahy se spolupracovníky a příbuznými (zejména s jeho synovec), staví na jediném principu: je ponížit formálně - sesadit sociálních práv, a pak je používat sami. Nicméně snímání psychickou odolnost od osoby s rovným postavením (např vdova Kabanihi obchodník, začne zacházet s větším respektem, bez degradace). Jedná se o primitivní schéma chování založené na dvou variantách.

Za hrubost a podezření ( „Takže víte, že jste - worm“) je skrytý chamtivost a vlastní zájem. Například, pokud jde o synovce, ve skutečnosti ho zbavuje jeho dědictví. Savel Prokofich se v duševní nenávisti vzbudil ve všem kolem sebe. Jeho krédem je reflexivně tlačit každého, aby člověka zvedl a vyčistil svůj životní prostor pro sebe. Žijeme v tomto okamžiku takový idiot (omluvte upřímnost) by bylo docela schopný, jen uprostřed ulice, bez jakéhokoliv důvodu žádný důvod, aby nás porazit, jen abychom se přesunout na druhou stranu ulice, čistit cestu pro něj! Ale tento obraz byl známému poddanému Rusku! Ne nadarmo se temný říše play „zataženo“ Dob zvané empatický a pravdivou reflexi ruského života!

Obraz obchodníka Marfa Ignatievna Kabanova

Druhý typ divokých zvyků Kalinova je bohatá obchodní vdova Kabanikh. Její společenský model chování není tak primitivní jako obchodník Wild. (Z nějakého důvodu, na tomto modelu, nezapomeňte analogie: „zhoršeným zrakem nosorožce - to je problém druhých, místo nosorožce!) Marfa Kabanova, na rozdíl od obchodníka Wild, buduje svůj sociální status postupně. Přístroj je také ponižování - zcela odlišný druh. Postihuje především na členy své rodiny: jeho syn Tichon, Barbara dceru dceru Catherine. V základu své nadvlády nad ostatními položí jak svou hmotnou nadřazenost, tak morální.

Důstojnost je její klíč manipulaci s lidmi. Obchodník má dvojí morálku. Formálně a navoně po křesťanském kultu je daleko od současného milosrdného křesťanského vědomí. Naopak, jejich stav otserkvleniya ona interpretuje jako druh dohodu s Bohem a věří, že je oprávněn nejen učit všechny ostatní kolem sebe, ale také poukázat na to, jak by měly fungovat.

Toto se neustále zabývá, úplně ničí svého syna Tikhona, jako člověka, a tlačí na snuku Kateřinu k sebevraždě.

V případě, že obchodník Wild, se setkal na ulici, můžete získat kolem relativně Kabanihi je situace zcela odlišná. Abych tak řekl, že neustále, nepřetržitě a ne sporadicky jako Wild, „generuje“ temnou říši ve hře „Haze“. Citáty práce charakterizující Kabanihu naznačují, že zombiruet své blízké, požadují, aby Catherine sklonila manžela, když vstoupí do domu, což naznačuje, že „není možné tvrdit, s mou matkou“, aby její manžel dal přísný rozkaz ke své ženě, a na příležitosti a bil ji ...

Slabé pokusy odolat tyranům

Co je v kontrastu s komunitou města Kalinov s rozšířením výše uvedených tyranů? Ano, prakticky nic. Ti jsou v pohodlí společnosti pro sebe. Jak napsal Puškin v Borisu Godunovovi: "Lidé mlčí". Někdo se vzdělaně snažil plachotně vyjádřit své názory jako inženýr Kuligin. Někdo jako Barbara, znetvořil sebe morálně, žije dvojí život: poddakivaya Samodurov a dělá to, co většina zlíbí. A někdo čeká na vnitřní a tragický protest (jako Catherine).

Závěr

Vyskytuje se slovo "tyranie" v našem každodenním životě? Doufáme, že pro většinu našich čtenářů - mnohem méně než pro obyvatele poddaného města Kalinova. Přijměte sympatie, pokud je váš šéf tyran, nebo někdo z rodinného kruhu. V naší době se tento jev nevztahuje okamžitě na celé město. Existuje však na místech. A z toho je nutné hledat výstup ...

Vraťme se do Ostrovského hry. Vytvořte "temné království" ve hře "Bouře" zástupci. Jejich společným znakem je dostupnost kapitálu a touha dominovat společnosti. Nicméně, nadvláda je nespoléhá na duchovnost, kreativitu ani osvícení. Závěr: jeden by měl izolovat tyrana, zbavit mu příležitost vést a zároveň ho zbavit komunikace (bojkotu). Magnát je silný, zatímco cítí nezbytnost svého milovaného a poptávku po svém kapitálu.

Musíte ho prostě zbavit takového "štěstí". V Kalinově to nebylo možné. V naší době je to skutečné.