Analýza básně `Elegy`, Nekrasov. Téma básně `Elegy` Nekrasov

Každý básnická analýza „Elegy“ (Nekrasov to napsal na konci svého života), by bylo nekonzistentní a neúplná bez vědomí místo obsazené tohoto díla v básníka. A v něm shrnuje původní výsledek do všeho, co řekl dříve. V obrazovém smyslu je to nejvyšší poznámka, že básník mohl vzít svou píseň.

Jak vzniklo "Elegie"

Když básník skládal řadu této básně, jasně pochopil, že v jeho zásobě není příliš času. Okamžitým tvůrčím impulsem byla touha odpovídat na kritiky ohledně tvrzení a otázek, které položil. "Elegy" Nekrasov - verš o smyslu života a jmenování básnické práce. Báseň emočně nabitá skutečnost nevyléčitelnou nemoc autora, nutit ho, aby shrnul jeho práci. O Nekrasov poezie v některých kruzích bylo zvykem mluvit s nádechem lehkého pohrdání, jako něco, co má velmi vzdálený vztah k oblasti vysokého umění. Nekrášova báseň "Elegie" je odpovědí na fanoušky kreativity i na své špatné učení. A první a druhá v ruské společnosti byla víc než dost. Básník se nemohl stěžovat na nedostatek pozornosti pro sebe.

V kontextu této éry

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov byl jedním z prvních ruských básníků, jejichž ústředním tématem byl život obyčejných lidí. A život poddaných rolnictva byl plný deprivace a utrpení. Mnoho osvícených lidí své doby to nemohlo projít tichým způsobem. Téma básně "Elegie" Nekrasova - sloužící veřejným ideálem. Ve skutečnosti básník Nekrasov byl zakladatelem velkého trendu v ruské literatuře, později získal definici "Nekrasovské školy". Ale spíše významná část vzdělávací společnosti, nejčastěji ušlechtilých aristokratů, byla taková "literární móda" popírala. Civilizační téma v poezii takovéto estetiky bylo považováno za znamení druhé úrovně. Poznali jen "umění pro samotné umění". Ale právě tento antagonismus dvou protichůdných estetických konceptů podporoval rozvoj ruské literatury v druhé polovině devatenáctého století. Bez pochopení podstaty této konfrontace je dokonce jednoduchá analýza básně "Elegie" nemožná. Nekrasov byl neustále v centru střetu veřejného mínění. Takový byl jeho osud v literatuře av životě.

Elegie nebo něco jiného?

Někdy vzniká otázka, proč autor nazval svou báseň tímto způsobem, a ne jinak. Je docela možné souhlasit s těmi čtenáři, kteří v názvu této práce vnímali ironii. Budeme-li vycházet z dávného porozumění tohoto veršálního žánru, pak z publicistické práce ruského básníka - cokoliv, ale ne elegie. Nekrasov, jehož téma bylo velmi daleko od starověku, podle jedné z existujících verzí, v titulu jeho díla jen žertoval. Nicméně, ve své menší náladě a velikosti verše, práce na jeho jméno plně odpovídá. Tato smutná elegická reflexe o beznaději osudu ruského národa a postoji básníka ke všemu, co se děje.

"Zasvětil jsem lýru mému lidu ..."

Nikolay Nekrasov se o sobě mohl úplně vyjádřit, aniž by riskoval, že by se dostal do falešných patosů. On žil se svými lidmi společným životem. Za ním bylo mnoho let tvrdé práce a existence na pokraji chudoby. Jeho cesta k úspěchu nebyla snadná. Všechny síly duše byly dány službě ruskému lidu. To je naznačeno jednoduchou analýzou básně "Elegie". Nekrasov, shrnul život, který žil, říká: "Ale sloužil jsem mu a svým srdcem jsem klidný ...". Ticho básníka je inspirováno tím, že udělal vše, co mohl, a ještě víc. Básník Nikolaj Aleksejevič Nekrasov byl vyslechnut těmi, pro něž pracoval. Jeho slovo reagovalo ve veřejném vědomí silnou rezonancí a přineslo nevyhnutelné změny v sociální struktuře ruského státu. V zrušení poddanství tam je zásluha Nekrasova.

"Lidé jsou osvobozeni, ale lidé jsou šťastní?"

To je jedna z hlavních otázek, které představuje Nekrasovova Elegie. Verš neposkytuje přímou odpověď. Mnozí si myslí, že taková velká událost jako je například zrušení staletí nevolnictví, musel rychle a drasticky změnit existenci bývalých nevolníků, kteří byli svobodní lidé. Ve skutečnosti však bylo všechno mnohem složitější. V minulosti zůstává otroctví otroctví, ale beznadějná chudoba a deprivace neodcházejí ze života rolníků. Post-tvarované ruské vesnice středního pásu ohromily mnoho básníků současníků s jejich bídě. Druhá část básně je věnována úvahám k tomuto tématu. Básník zůstává věrný svým ideálům a zásadám, ale nenajde cestu z této situace. To by mohlo dokončit analýzu básně "Elegy". Nekrasov chápe, že nebude čekat na odpověď na položené otázky. A poslední končí.

Po Nekrasově

Někdy dochází k podivnému historickému sblížení. Jak se říká asi sto let po Nekrasově: "Básník v Rusku je víc než básník". Toto tvrzení však platí pro Nikolai Aleksejevič Nekrasov zcela. A jeho poezie byla něco víc než jen poezie. Byla nedílnou součástí současného ruského společenského myšlení a získala silné historické turbulence. Otázky položené básníkem v "Elegy" nezůstaly nezodpovězeny. Pouze tam není ani nejmenší jistota, že by tyto odpovědi potěšily ty, kdo se jich zeptali. Ani štěstí, prosperita ani prosperita ruské rolnictvo nečekalo. Jen něco málo přes tři desetiletí odděleny básníka Nekrasov následovala po jeho smrti, období války, revoluce, kolektivizace a „likvidace kulaků jako třídy“. A mnohé další politické turbulence dvacátého století, ve třicátých letech, které se náhle bylo jasné, že bolševici se dostal k moci nepotřeboval Nekrasov volné frézy na jejich pozemcích. A potřebujeme jen rezignaci a poslušný osud poddaní rolníci. Historický cyklus je uzavřen.