"Předkové" Krylovovy báječky: Lípa a hrozny ve spisech jejich předchůdců

Úkolem lišky, pokoušené o hrozny, ale nikdy nedokázal dosáhnout požadovaných, zaznělo v dílech vytvořených dřívějšími bájkami Ivana Krylova "Fox and Grapes". Co o tom vypráví fabulista? Hladová liška viděla v podivné zahradě zralé a chutné hrozny a snažila se skočit, ale bez úspěchu. Po mnoha pokusech je královna rozčilená: "Podle jeho názoru je to dobrá, ano zelená" a "okamžitě nabobtnalo nabesh". Autor zde, na rozdíl od ostatních bajtů, nedává přímé linie, ve kterých je morálka obsažena. Morální poselství Krylovovy báječky je však zřejmé: Fox a hrozny jsou člověkem a jeho cílem, které považuje za žádoucí a přístupné. Pokud nedosáhne toho, je zklamaný, ale nechce přiznat jeho slabost nebo méněcennost, a pak začne pokrytecky znehodnocovat požadované, s ním pohrdavě. Takový je obecný nástin Krylovovy bajky.

Lípa a hrozny v pracích starých autorů

Staroslověnština V podobenství o lišce a hroznech (číst její křídla v dávné Alexandria kolekce „fyziolog“) stanoví nekomplikované příběh o tom, jak hladový fox viděl zralé hrozny, ale nemohl dostat je a začít „mimořádně Hayati“ bobule. Dále závěr: existují lidé, kteří chtějí něco, nemůže dostat, a že „touha jeho ukrotiti“ start nadává. Možná, že je to dobrý nápad pro sebeuspokojení, ale rozhodně není hoden společensky. To je to, jak se tato myšlenka se odráží v literatuře, vytvořil dlouho předtím, než bajky.

Fox a hrozny v interpretaci starobylého fabulisty Aesopa se objevují ve stejném konfliktu - hladové lišce a nepřístupné vysoce visící bobule. Nedokázal získat hrozny, liška doporučila jeho nezralé květu. Řecká báječka také končí moralizujícím náznakem: "Kdo se slovy vzdoruje nesnesitelnému - jeho chování musí vidět."

Francouzská interpretace

Francouzský spisovatel La Fontaine bajka skrývá v podobě lišky „Gascon, a možná Norman“, jejichž oči se rozzářily na rudými vyzrálých hroznů. Autor uvádí, že „lyubeznik ráda jíst,“ ale neměl šanci. Pak si odfrkl: „Je zelená. Nechť je jídlo chátra! „Co je Lafontenovskoy pohádka“ The Fox a vinné hrozny „morálka? Básník je zábavné tkvící v jeho názoru, Normany a pýchu Gascona a aroganci. Tento poučný esej liší od předchozí podobenství a bajky, Liška a hrozny, které se zmíní o univerzální nedostatky, ale nenaznačují národní nedostatky.

Vlastnosti Krylovových bajtů

Není divu, že současníci poznamenat, že Ivan Andrejevič Byl jasný režijní talent. Živě a výrazně napsal své postavy, kromě hlavního účelu bajky - alegorický zesměšňování lidské neřesti - máme objevit živé výrazné postavy a barevné šťavnaté detaily. Osobně vidět jako „drbny mají zanícené oči a zuby.“ Autor kousavě satirický a přesně maloval situaci, „když vidí oko, ale zub se dočkat, až to udělat.“ Existuje poměrně výmluvné v dynamickém poučný scéně Liška a hrozny. Krylov tak velkoryse, „krmí“ jeho práce ducha folklóru, že jeho bajky sami stávají zdrojem rčení a přísloví.

Něco ze světa přírody

Ukázalo se, že liška je předurčená pro hrozny není úplně fikce fabulistů. Studie specialisty na ekologii volně žijících živočichů Andrew Carter ukázaly, že například nadýchané dravce z Austrálie nemají chuť na vůni vonné vinné plody, a jakmile přijde soumrak, vrhnou se do vinice a s potěšením jí tam ovoce.