Sutras jsou sbírky aforismů. Historie, příklady

Sutra je v literatuře starověké Indie krátká fragmentární fráze ve formě aforismu. Později byly sutry shromažďovány ve zvláštních sbírkách - trezorech.

Jazyk těchto výroků je charakterizován zobrazením, pravdou, moudrostí. Sutry byly často prezentovány ve formě podobenství o hluboké povaze.

V klenbách sutrů se snížily aforismy o významu filozofického a náboženského směru. A také o různých odvětvích znalostí.

Sutry v Brahmanismu jsou založeny na Vedách (starověké indické poznání) a představují Boží vedení praktické povahy pro kult a chování v životě určené lidem.

Popis

Při překladu ze sanskrtu nebo starověkého jazyka znamená pojem "sutra" "nit". Když mluvíme v obrazovém jazyce, sutras jsou vědomosti, které jsou natažené na nitě.

Jejich hloubka, posloupnost prezentace a předmětu mají svou vlastní logiku, jako celek sutry jsou opravdu druh příběhů o významu života.

(! Zejména v bráhmanismu) Vzhledem k tomu, že ve starověké Indii, mnohé zásadní poznatky byly předány ústně, tyto soubory pravidel byly charakterizovány stručnost a jednoduchost, dostatečná - pro snadné zapamatování.

Buddhismus a brahmanismus

Jedním ze tří světových náboženství je buddhismus. Spravedlně se to především řídí národy východní a jihovýchodní Asie. Zástupci evropských zemí jsou k tomuto náboženství také připojeni.

Zakladatelem je Buddha, který v překladu znamená "osvícený, probuzený" (jméno při narození Siddharthy Gautam).

Hlavní bohové v Brahmanismu jsou: tvůrce Brahmy, zástupce přírodních sil, bůh Shiva a tvůrčí dobrota - Vishnu.

Hlavní myšlenky brahmanství a buddhismu jsou:

1. Karma (odplata za činy, příčiny a následky jevů v životě, podmíněnost narození člověka na jednom nebo na druhém místě).
2. Samsara (světský život, cyklus životů a smrtí).
3. Moksha (osvobození od přání, nirvána).

To je přesně to, co je řečeno v sutrách. Jedná se převážně o dialogy nebo rozhovory mezi Buddhou a učedníky. Rovněž jsou popsány okolnosti, za kterých byly vyslovovány.

Jejich svitky jsou často používány v indiánském učení jako atribut označující božstvo.

Druhy Sutras

Celkově je asi sto sbírek aforismů. Každý má své vlastní kapitoly, sekce, části.

Například první sutra, označované jako „Kalpa Sutra,“ řekl o pravidlech a rituály jsou součástí ostatních védských textů - „Vedanta-sutra“

Tam jsou také sutry "Ashtadhyayi" (což znamená "8 lekcí"), který se stal vzorem pro vytvoření filozofických sutras. Popisují pořadí a posloupnost použití starověkého indického jazyka - Sanskrit.

Obecně platí, že každý duchovní škola ve starověké Indii byl založený na jeho sútry (s výjimkou pro některé), které byly základem pro studium konkrétních filozofických a náboženských učení, stejně jako doplněno nové komentáře.

Některé ze sbírek:

• "Brahma-sutras" (nebo "Vedanta-sutras");
• "Shiva-sutras o józe";
• sutra "Džbán se zlatým";
• "Jóga Sutry z Patanjali";
• "Prajna-paramita sutra" nebo "Diamond sutra" (o transcendentální moudrosti);
• "Prajna-paramita hrdaya sutra" (o srdci) a další.

Vedanta nebo Brahma-sutras

Toto je srára v Brahmanismu o tomto učení. Védantisté (kteří studují brahmanismus) se snažili kódovat text, aby se izolovali od jiných škol a byli jedineční.

V "Brahma-sutras" existuje asi 555 sutrů - to jsou 4 sekce, z nichž každá je rozdělena na 2 kapitoly a má vlastní téma.

Jazyk textu je velmi nápaditý a opravdu připomíná podobenství. Hlavní postava je Brahman (bůh).

V první části je "hledání Brahmanu - pochází to z narození a dalších stavů tohoto světa." Následuje popis "předmětu" Vedanta, definice zdroje znalostí, priorita, program práce s ním.

Druhá sekce zahrnuje polemické rozhovory. Zobrazují se odpovědi na námitky k učení (od jogínů, ateistů a dalších oponentů).

Příčiny samsary (světský život, střídání narození a smrt duše jedné osoby) jsou umístěny do třetí části sutras.

Shrnutí této diskuse je uvedeno v poslední, čtvrté části.

Obecně platí, že "Vedanta-sutras" je výuka, která se stala hlavním tématem pro vůdce školy "Advaita Vedanta" - Shankara. Čas jeho života - VII - VIII století.

Také pro jiné podobné duchovní školy (VIII - IX století) se tyto sbírky aforismů staly hlavním zdrojem poznání o smyslu života, o Bohu.

Prajna-paramitické sutry

Obzvláště slavní a ctění v mnoha východních zemích byly Prajna-Paramitické Sutry.

Hlavní jejich nápady texty jsou následující:

1. Osobnost, stejně jako její emoce, nemá žádnou podstatu. A myšlenka sebe-existující osobnosti je příčinou omylů a základem světské existence.
2. Všichni lidé jsou Buddhové, kteří jsou původně nirváni a světský život je iluzí. Pro osvíceného není žádná samostatná "já", "osobnost", "duše".
3. Buddha je stejný jako skutečná realita. To nemůže být známo pouze z fyzické skořápky.
4. Všechno, co lze popsat, není realitou, protože nemůže být uzavřeno slovem.
5. Skutečná realita je chápána intuitivně, což je prajna-paramita.

Tyto sutry pomáhají oslovit osobu, která je studuje, určitý stav. Ale pravá skutečnost je slovem nevýrazná.