Pochaevova ikona: Modlitba Matky Boží o léčbě

Uctívání ikon je jedním z rozdílů mezi pravoslavnou vírou a jinými křesťanskými trendy. Existuje mnoho svatých obrazů, které mají pro ruský lid zvláštní význam.

Stanovisko teologa

Profesor teologie Aleksey Iljič Osipov se ve svých přednáškách opakovaně dotýkal otázky uctívání ikon. Říká, že je třeba rozdělit pojem uctívání ikon jako magický objekt, který je sám o sobě obdařen určitou mocí a jako obraz určitého svatého. Ve druhém případě je modlitba určena konkrétně svatému, který byl známý svým spravedlivým životem a může se stát modoucím nebeským patronem. V konečném výsledku pouze Pán zná osudy lidí, proto by mu měly být adresovány všechny požadavky a prosby.

Osipov také zmiňuje existenci různých typů uctívání: první - uctívání Boha - náboženské uctívání ve skutečnosti znamenalo víru. Druhým druhem je uctívání ve smyslu uctívání, úcty. Takže můžete uctívat například osobu, jejíž vlastnosti jsou vysoce ceněny. Totéž se děje s uctíváním ikon a památek svatých.

O modlitbě před ikonami

Přesto Alexej Ilyich říká, že modlitba před jakoukoli ikonou, kterou přináší bez víry v Boha bez pokory a úcty, nemá žádnou moc. Stojí za to pamatovat modlitba Ježíše Krista v Getsemanské zahradě: "Hellip - Ano, vaše vůle je hotová, ne moje." Tento příklad by měli následovat křesťané, kteří se modlí o modlitby k Všemocnému.

Neměli bychom zapomínat, že křesťanství je primárně zaměřeno na léčení duchovních nemocí člověka, které jsou hříchy. "Dej mi svou duši, můj syn," tak promluvil Kristus. Proto se na prvním místě musí modlit duchovní požehnání a uzdravení duchovních onemocnění. A v případě, že lidé a vyzval k Nebeskému Otci s nějakým pozemské, hmotné žádosti, pak by měl ptát s pokorou, protože jen Bůh ví, co je zlo a co je dobré pro člověka.

Když mluvíme o tom, jak se díváme na ikony, pak musíme pochopit, že samotná ikona není zázračná. Zázraky jsou vykonávány Božím, který vždy slyší modlitby, které mu jsou adresovány vírou, pokáním a pokorou. Ikony mohou přispět pouze ke správné náladě osoby k modlitbě.

Vzhled Panny Marie

Jeden z nejuznávanějších obrazů malířských ikon v pravoslávnosti je v ukrajinském městě Pochaiv, Královské dveře klášterní kostel. Vedle originálu je také několik kopií Pochaevovy ikony. Modlitba před Pánem předtím, než se tyto ikony přinesou v kostelech Moskvy, Petrohradu a Tobolska.

Při získávání tohoto obrazu je tato tradice. Ve čtrnáctém století poblíž hory, na které nyní stojí klášter, byli dva mnichové. Jednoho dne jeden z nich po modlitbě spatřil Pannu Marii, která vypadala, že stojí na hoře v plameni plamenů. Tento mnich nazval dalšího, který přišel, a také viděl zázrak. Při volání přišel také místní pastýř. Kámen, na kterém stála Panna Marie, navždy zapůsobil do otisků pravé nohy. Všichni tři vylezli na horu a poděkovali Bohu za zázrak, který ukázali společnou modlitbou.

Pochaevova ikona Matka Boží. Hledání svatyně

Ve druhé polovině šestnáctého století navštívil ruský patriarcha Constantinople Neophyte. Procházel Volynskou krajinou a navštívil městečko Pochaev, které bylo součástí majetku šlechticky Anny Goiskayové. Vladyka na chvíli zůstala v jejím majetku.

Vděčný za srdečné přivítání, Konstantinopolský velvyslanec představil jako dárek vlastníkovi panství ikonu Pochajivské Matky Boží. Modlitby za uzdravení jeho slepého bratra byly pravidelně přinášeny šlechtkou před svatým obrazem.

Díky pravé víře, kterou se Anna projevila ve svých modlitbách, plná pokory a pokání, Pán poslechl její žádost a zázrak se stalo - slepý člověk získal zrak.

Služebníci Anny, plnící své povinnosti na au pair, si často všimli aury záře poblíž svaté tváře. Vlastník panství začal vidět sny, ve kterých byla Boží Matkou. Celý tento Goyský vnímal jako znamení shora a dal mniši Pochaevovu ikonu Matky Boží. Modlitby před ní začaly být zvedávány v jeskyni hory, kde žili, a kde několik století předtím, než Panna se objevila svým předchůdcům. Tam byl svatý obraz posunut speciálně sestaveným slavným průvodem kříže.

Klášter

Brzy byl na této hoře postaven klášter, který byl možný díky darům na stavbu, které provedla Anna Goiskaya. Téměř století později byl zázračný obraz převzat z klášterní komunity potomkem Goiskaya. Tento zlý šlechtic, po dobu dvou desetiletí, držel ikonu na svém panství. Ale poté, co jeho žena stala posedlého ďáblem, obrátil se žádostí o pomoc na opata kláštera Pochaev Joba, který byl známý mezi lidmi své vizi a dobrý život po smrti byl oslaven Church mezi svaté. Poslal poradce šlechtice, aby okamžitě vrátil svatyni na své pravé místo, což zase udělal.

Na konci sedmnáctého století došlo k válce s Tureckem, během níž obléhalo klášter mnoho tatarských vojsk, kteří bojovali na turecké straně a procházeli Pochaevem. Stěny kláštera, které nebyly navrženy tak, aby odolaly silným obléhacím zbraním, nemohly obsahovat útoky nepřítele. Nepřátelé, kteří toto místo obklopovali ze všech stran, se přiblížili.

Nebeský přímluvce

Opat kláštera povolal všechny bratří mniši, aby klečeli před Pochaevovou ikonou Boží Matky v modlitbě za odpuštění. Po nějaké době, kdy Tataři představil vojenské rady, která rozhodla o osudu klášter, klášter chrámech tam sám Bohorodičky obklopen vojsky andělů s tasenými meči. V blízkosti Panny stál svatý Jób a modlil se za to, aby se zasadila o osud obléhaných mnichů. Při pohledu na tuto velkolepou podívanou v táboře Tatarů vyvstávala panice. Otevírali lukostřelbu na nebeských přímluvcích klášterního kláštera.

Ale šípy, které se jim vydaly, se vrátily k jejich boku a způsobily hmotné ztráty armády. Brzy zmatek dosáhl tak bezprecedentní úrovně, že vojáci začali houpat meče a snažili se chránit před šípy. Často rány zasáhly své společníky. Armáda byla demoralizovaná a hrůza ustoupila. Mniši se po nich pohybovali, předstihli nepřítele a mnoho Tatarů bylo okouzlených. Někteří z těchto vězňů se následně obrátili na křesťanství, protože byli svědky moci Pána.

Pochaevova ikona, modlitba, před kterou se zachránila, je nyní ve stěnách tohoto kláštera, v katedrále Nanebevzetí Panny Marie.

Blahoslavená modlitba

Před odrazem obléhání Lavrových zdí tatárskou armádou nebyly zaznamenány zázraky, ke kterým došlo díky modlitbě před ikonou Pochajivovy Matky Boží. Ale sláva, kterou ikona přispívá k ladné modlitbě, která se šíří z úst do úst, letěla po celém Rusku. Ikona začala shromažďovat tisíce poutníků, z nichž většina přinesla modlitbu Matky Boží k léčení tělesných nemocí.

Mnoho ikon je spojeno s ikonou Pochaev, z nichž mnohé jsou zapsány do zvláštních klášterních knih. Jeden z prvních záznamů vypráví o léčení nemocného chlapce. Na jednom z jeho očí se objevil mladík. Smutní rodiče přišli s dítětem do chrámu, oprali ho vodou z oltáře Panny Marie a začali se modlit před ikonou Pochaeva. Jejich žádost byla slyšena a syn byl během jednoho dne uzdraven. Brzy utrpěl další hroznou nemoc, z níž dítě zemřela. Babička chlapce, která byla hluboce náboženskou ženou, nebyla depresivní, ale přišla do kostela a apelovala na Boha o pomoc. A Pán ukázal další zázrak. Její vnuk se zvedl.

Zázraky víry

Vzhledem k tomu, vzdálené krát denně v katedrále Nanebevzetí přijde mnoho věřících, doufat, aby se léčil ze svých neduhů fyzických i duchovních, jako Matky Boží a modlit se s Pochayiv ikonu dívat se na ně.

V novém příběhu byl případ uzdravení Barbary, která trpěla ochrnutím dolních končetin, známa a pohybovala se pouze na berlích. Díky ikoně Pochaeva Modlitba Matky Boží o zdraví této jeptišky byla tak upřímná, že Pán uzdravil utrpení. Krutiny, které jí byly zbytečné, nyní stojí pod ikonou a připomínají farníků sílu spravedlivé modlitby a nekonečnosti lásky Nebeského Otce vůči svým dětem.

Jedna ze starověkých tradic vypráví o jistém mnichovi, který během války s Turky upadl do zajetí nepřítele. Tento mnich patřil k bratrství kláštera Pochaev. Byl vyznamenán pokorou a pečlivostí své služby Pánu. Mnich litoval, že před ikonou Pochaev nemohl provést modlitbu. Boží milostí byl jednoho dne převelen do svého rodného kláštera.

Pochaevova ikona Matka Boží. Za co se modlí?

Uvedené případy ukazují, že zázračný obraz pomáhá posílit víru a sílu ducha. V písemných pramenech se hovoří zejména o léčbě modliteb z viditelných problémů, tělesných nemocí. Ale mnoho lidí se obrací k Bohu se žádostmi o zbavení se duchovních nepořádků: závisti, pýchu, zoufalství. Mnoho svatých otců říká, že takové modlitby jsou pro Pána nejvhodnější. Případy těchto uzdravení jsou však popsány extrémně zřídka kvůli složitosti a někdy i nemožnosti popisu těchto osobních vad. Proto je v tradicích církve obvyklé vidět jiný, symbolický význam, o zázračné vysvobození z hmotného zla. Například, když nám legenda říká, že modlitba je Matka Boží v Pochaev ikonu věznice a zajetí zachovány nebo podporoval uvolnění, je třeba si uvědomit, že taková modlitba je schopna chránit a z duchovního otroctví - osvobodit člověka ze zajetí své hříšné vášně.

Případ uzdravení slepého bratr Anny Gentile lze považovat za symbol duchovního osvícení, uvědomění si vlastní hříšnost a potřebu zlepšení, což může nastat pouze tehdy, když se člověk odvolání k víře. A každá víra, jakékoliv náboženství, nejprve vyzývá člověka k modlitbě. Náboženství bez modlitby nemá smysl a je omezeno pouze na nesmyslné provedení rituálů.

Podle stejné logiky, kronika kláštera stránky zobrazující odraz tatarské armády za pomoci Matky Boží, může být interpretováno jako potvrzení, že Pán je připraven zachránit lidi ze všech nepřátel, včetně neviditelné, to je hřích.

Co pomáhá modlitbě pochaevské ikony Matky Boží?

V odpovědi na tuto otázku, je třeba připomenout, že modlitba by neměla být ikona sama o sobě, a Bohorodička, kteří na tuto ikonu je zobrazen a může působit jako přímluvce před Bohem pro lidi modlí. Samotná ikona nemá žádnou božskou moc, ale může přispět k správné náladě modlitby. To opakovaně řekl Alexej Osipov, profesor teologie, který, podle pořadí, se vztahuje na mnoho výroků svatých otců týkající se tohoto tématu. Toto stanovisko proto není jeho subjektivní vizí této otázky, je založeno na souhláskové učení o svatých otcích.

Umělecká charakteristika ikony

Tento vzorek umělecké tvorby ikon je ikonou tzv. Nervy. Jedná se o obraz obraz Boží Matky, držící Spasitelovo dítě jednou rukou a druhou se závojem pokrývajícím nohy a zadní část Ježíše. Jednou rukou se Kristus drží na rameni své Matky a druhý produkuje gesto požehnání.

Na ikoně můžete vidět nápisy v řečtině. Na stranách jsou malé ikony několika světců. Tvář Panny Marie je namalována v oleji způsobem, který je typický pro byzantskou malířskou školu. Zpočátku byl snímek pokryt stříbrným platu, ale byl ztracen. Nyní hvězda ikona rámy perel malé ráže, který byl darován klášteru ruského cara Alexandra II jako projev vděčnosti za pohostinnost mnichů, které prokázaly během své pouti do kláštera v polovině devatenáctého století.

Původ ikony

Autorství této ikony není zavedeno. Většina odborníků souhlasí, že tento obrázek je rodinná ikona. Je možné, že původně patřil k rodu řeckého patriarchy Neophyte.

Jak je známo, některé národy měly zvyk zvolit si rodinu nebeského patrona. Den uctívání tohoto svatého se stal rodinnou dovolenou a ikona s jeho obrazem měla zvláštní respekt. Byly tam také "dimenzionální" ikony, které byly podány novorozencům. Obdrželi takový název kvůli korespondenci velikosti obrazu s růstem novorozeného dítěte. Někteří vědci mají tendenci věřit, že ikona Pochayivovy Matky Boží byla napsána ruskými ikonovými malíři.

Svátek a každodenní úcta

5. srpna oslavuje ortodoxní církev svátek Pochaevova ikona. Co se dnes modlí za to? Tato dovolená je schválena na památku zázračné reflexe tatarské armády sílami Nejsvětější Theotokos a sv. Jobem, prvním opatem kláštera. Navíc každý den po ranní službě, která začíná přesně pět hodin dopoledne a je vedena světlem některých lamp, se ikona umístěná ve třetím řádku ikonostáze snižuje na úroveň růstu člověka na speciálních upevňovacích prostředcích. V současné době zpívá kostelní zpěv zpěv "Nepřítelná brána".

V blízkosti ikony, podle tradice, by měl být hieromonk, který se nazývá mnišský mnich. Nejprve přijde na ikonu, aby se k němu mohl připojit. Po něm jsou všichni mnichové kláštera spojeni s obrazem a po nich přichází přelom laici přítomní ve službě. K svatyni si můžete v sobotu políbit, než se ikona sníží, mnozí četli katedrálu akathistu. Obraz je vydán na kazetách pro všeobecné bohoslužby av nedělích a svátcích po pozdní božské liturgii.

Na závěr

Aby každý den svatý obraz uctíval velké množství obyvatel města Pochaev. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie také hostí obrovské množství poutníků. Všichni přijdou na ikonu, aby se modlili a požádali Pannu o pomoc před ikonou Pochaev. Co se obvykle ptají z Nebeského příchozího?

Nejčastěji se žaloby týkaly fyzického zdraví, neboť, jak již bylo zmíněno, podle církevní tradice tento obraz upřednostňuje zvláštní náladu pro tento druh modlitby.

Domníváme se také, že před ikonou je dobré modlit se za lidi ve vězení nebo požádat o ochranu před nespravedlivým trestu. Ale i v případě, že osoba spáchala trestný čin, a jsem si jistý, v nevyhnutelnosti trest za jeho čin, a v tomto případě to není nikdy příliš pozdě na to, klečet v modlitbě, pokání, a tak následovat příklad pravého lupiče z evangelia.

Potřebujeme jen pamatovat, že pro modlitbu je důležitá určitá nálada a kromě požadavku musí obsahovat slova vděčnosti nebeským patronům. Pokud jde o texty modlitby před Pochaevovým způsobem, existuje asi pět modliteb, z nichž každá obsahuje různé požadavky. Můžete také přečíst ikonu Akathist Pochaev. Jeho obsah je založen na událostech vojenského konfliktu s Tureckem, kdy klášter ustálil obléhání nepřátelské armády.