Ekumenismus je to co? Dějiny ekumenismu

Ekumenismus se týká pohybu křesťanských církví proti nesourodým a nepřátelským vztahům mezi církevními silami. Ekumenismus je touha po soudržnosti náboženských společenství v celosvětovém měřítku. První odkazy na ekumenické hnutí vznikly na počátku dvacátého století. Vzhledem k církvím protestantským ve Spojených státech a západní Evropě v příštím ekumenismu půl století se rozšířila a získala uznání Světové církví shromáždění. Tato organizace silně podpořila ekumenické názory, které v padesátých letech vedly k vytvoření Světové rady církví, orgánu zodpovědného za sjednocení a koordinaci činností prováděných ekumenickými církevními organizacemi. S pomocí níže uvedeného materiálu, který obdržíte a analyzujete informace z něj, budete schopni vytvořit svůj postoj k tomuto hnutí a doplnit návrh "Ekumenismus je ..." sám.

Definice ekumenismu

Slovo "ekumenismus" pochází z řeckého oikoumenu, který v ruštině znamená "zaslíbený svět, vesmír". Význam názvu světového názoru plně ospravedlňuje jeho politiku zaměřenou na vytvoření univerzální křesťanské víry, schopné sjednotit všechny kategorie obyvatelstva.

Pro sjednocení nás volá hlavní Boží poselství - Bible. Evanjelium Jana (17, 21) mluví o přikázání "Nechť všichni jsou jeden." Biblická společnost usilovala o interdenominational jednotu činnosti po celou dobu své existence a ekumenismus je způsob, jak překládat neomezené naděje na náboženskou integraci.

Základní, doktrinální základ ekumenismu spočívá ve víře v trojjediného Boha. "Ježíš Kristus je náš Pán a Spasitel" - zní takto jednotné dogmatické minimum ekumenického světového názoru.

Kroniky: Historie ekumenismu

Navzdory skutečnosti, že vznik ekumenismu se datuje teprve v roce 1910, na začátku dvou tisíc let historie křesťanství instituce, které hlásají toto náboženství, byly nazývány ekumenickými radami a konstantinopolský patriarcha odměňoval hrdinům "ekumenickým" názvem. Touha po univerzální jednotě však neustále soupeřila s náboženskou fragmentací, která nakonec vedla k vzniku nových formací, jako jsou schizmy, sekty a větve křesťanství. Takže ekumenismus je náboženství s historií.

Církev začala hledat řešení tohoto problému v 10. století dvacátého století, kdy se konala misijní konference v Edinburghu. Setkání se zabývalo významem a prioritou interdenominační interakce navzdory konfesionálním hranicím.

Předvídatelná historie ekumenismu pokračovala v roce 1925. Na jedné z univerzálních křesťanských konferencí vznikla otázka obecné křesťanské pozice a způsoby její sociální, politické nebo ekonomické propagandy.

O tři roky později uspořádala Lausanne (město ve Švýcarsku) první světovou konferenci "Faith and Order". Jeho téma bylo věnováno zakládání základní křesťanské jednoty.

S hesly křesťanské jednoty prošel a následné schůzky v letech 1937-1938, v Anglii a Nizozemí, resp. Během těchto let byla zřízena Světová rada církví, jejíž zasedání v důsledku vypuknutí druhé světové války bylo provedeno až po deseti letech.

Důležitým úspěchem ekumenismu lze považovat dvoustranné setkání a teologické dialogy církví s různými tradicemi a vyznáními.

Podporuje ekumenismus světské křesťanství?

Ekumenismus v Pravoslavná církev posílena v roce 1961 poté, co se ruská ortodoxní církev stala členem Světové rady církví.

Pro katolický křesťanství je charakterizován nejednoznačný postoj k ekumenickému hnutí: navzdory tomu, že úplné popření ekumenických představitelů římskokatolické víře není uvedeno, nejsou součástí. Přestože vatikánský koncil římskokatolické církve se zdálo zaujmout stanovisko připomínající hnutí proti ekumenismu, zdůraznil, že je nepřirozené rozdělení. "Rozdělení nesouhlasí s vůlí Krista," prohlásil dekret z roku 1964 "O ekumenismu". Kromě toho je třeba poznamenat, že vůdcové této křesťanské pobočky se účastní činnosti komise "Víra a řád církve".

Interpretace ekumenismu

Ekumenisté neurčují sebe a své nálady jako víra, ideologie nebo církevní politické hnutí. Ne, ekumenismus je myšlenkou, snahou bojovat proti rozdělení mezi modlícím se Ježíše Krista.

Po celém světě je sémantická zátěž ekumenismu vnímána různými způsoby, což naopak ovlivňuje problém vytvoření konečného formulace definice tohoto hnutí. V současné době je termín "ekumenismus" rozdělen na tři sémantické proudy.

Výklad č. 1. Účelem ekumenismu je vztah křesťanských vyznání

Problém ideologických a tradičních rozdílů, dogmatické rozdíly v náboženských důsledcích vedly k absenci dialogu mezi nimi. Ekumenické hnutí se snaží přispět k rozvoji ortodoxně-katolických vztahů. Prohloubit vzájemné porozumění, koordinaci a sjednocení úsilí křesťanských organizací v non-křesťanský svět na ochranu náboženských citů a pocitů veřejnosti k řešení sociálních problémů - to jsou úkoly „veřejnost“ ekumenismu.

Výklad č. 2. Liberalismus v ekumenismu

Ekumenismus vyžaduje všeobecnou křesťanskou jednotu. Liberalismus současného stavu spočívá v usilování o to, aby podle pravoslavné církve uměle vytvořila novou víru, která by byla v rozporu se stávajícím. Negativní vliv ekumenismu s liberálním zaujatím má na apoštolskou kontinuitu a dogmatické učení. Pravoslavná církev doufá, že uvidí pro-ortodoxní ekumenické hnutí, které je na základě nejnovějšího vývoje ve světě ekumenistů nemožné.

Výklad č. 3. Sjednocení světových náboženství jako úloha ekumenismu

Ezoterickí spisovatelé považují ekumenismus za metodu řešení problému mezioborových válek a nedorozumění. Pohled na svět dominuje jejich společné náboženství, typický pro neo-pohani, fanoušci světových novou éru (New Age). Taková ideologie je utopií nejen v logických úvahách: takový ekumenismus v pravoslavné církvi není podporován. Poloha Patriarcha celého Ruska týkající se této otázky je vyjádřeno v úplném popření falešného učení o vytvoření "univerzálního" náboženství.

Pravoslavný ekumenismus: dobré nebo zlé?

Ve výše uvedených třech hlavních interpretacích ekumenismu jsme zkoumali společné rysy určitých cílů ekumenického hnutí. Avšak určitě bychom se měli seznámit s postojem patriarchy Kirillové z celého Ruska, abychom si mohli vytvořit úplné stanovisko k této doktríně.

Podle zástupců ruské pravoslavné církve byla nemožnost její spolupachatelky v pohybech s ekumenickými názory v 70.-80. Letech minulého století způsobena:

• radikální divergence ekumenické závěrky s učením pravoslavné církve (vnímání hlavních cílů víry v Krista je příliš nápadně odlišné);
• odmítnutí možnosti sjednocení církví odlišných v dogmatických a doktrinálních aspektech skrze ekumenické hnutí;
• blízkost a spřízněnost ekumenismu s popíranou ruskou pravoslavnou církví, politicky smýšlející nebo tajné víry;
• úplná nesoudržnost cílů ekumenického světového pohledu na úkoly pravoslavné církve.

Obeznámenost s ekumenismu a jeho studií ve dvacátém století byl doplněn o volání do ruské pravoslavné církve takto: „Křesťané na celém světě nesmí zradit Krista a na scestí v Božím království. Neztrácejte svou duchovní a fyzickou sílu, čas vytvářet alternativy ke spravedlivé Kristově církvi. Pokušení ekumenické církve nevyřeší potíže jednoty katolických a pravoslavných církví! "

Postavení ortodoxní církve na ekumenismu

V tuto chvíli o ekumenismu Kirill preferuje, aby stručně a přesně reagovat; toto hnutí v moderním náboženském světě získává na síle, ale jasný vztah k ekumenické činnosti pravoslavné církve dosud objevily. Takže ekumenismus a patriarcha Cyril - pojmy kompatibilní?

Patriarcha ve svém rozhovoru říká, že po ekumenismu nezrašíme pravoslaví, jak mnoho lidí věří.

"Než začnete dělat neopodstatněné obvinění, měli byste situaci pečlivě vyřešit, ne? S anti-ekumenickým hnutím předcházejícím slogany: "Dole s herezí ekumenismu!", "Jsme proti zrádcům pravoslavného světa!" Je velmi snadné přimět lidi, aby si mysleli, že ekumenismus je součástí světové revoluce. Abychom směřovali úsilí ekumenistů směrem k správnému směru, měli bychom nejdříve provést vážný a inteligentní dialog na teologické úrovni. Pláčové debaty nepomohou při řešení problému odmítnutí tohoto hnutí, "takový je ekumenizmus Cyrila.

Mluvte o plnohodnotném eucharistickém společenství brzy, protože skutečné církevní usmíření jako takové se nestalo. Kostel prohlásit nonexistence doktrinálních rozdílech a argumentovat, asi připraveni navázat kontakt, ale nakonec ... Ekumenismus v moderním náboženského světa splňuje následující požadavky: ortodoxní Arméni spravovat společenství, katolíci - ortodoxní, pokud je potřeba.

Je ekumenismus oživující? Setkání patriarchy a papeže

Ve světle nedávných událostí se zdá, že Kirillova podpora ekumenismu získává čím dál větší význam. Významné setkání patriarchy-papež-ekumenismus, které se konalo 12. února 2016, podle některých novinářů a politologů, bod bez návratu. Závěrem deklarace se náboženský svět obrátil obráceně a není známo, které síly je mohou vrátit do původního postavení.

Co se tam při setkání dělo?

Setkání zástupců dvou takových příbuzných, ale tak daleko od sebe navzájem náboženské víry - Patriarcha Cyrila a papež Francis - vzrušoval celé lidstvo.

Ředitelé obou církví dokázali diskutovat o mnoha otázkách týkajících se směru rozvoje ortodoxně-katolických vztahů. Nakonec, po rozhovoru, byla podepsána a podepsána prohlášení o čerpání pozornosti lidstva na problém křesťanů, kteří trpí v oblasti Středního východu. "Zastavte válku a okamžitě začněte provádět operace pro mírové řešení," vyzývá text dokumentu.

Závěr deklarace a fenomenální začátek dialogu mezi ruskými pravoslavnými a římsko-katolickými církvemi jsou prvním krokem směrem k rozkvětu mezioborového hnutí. Když se uskuteční schůzky této úrovně, budoucnost se stává světlejším, otevřené dveře vedou k plné spolupráci mezi náboženstvími a mezi náboženstvími. Ta pomůže řešit globální ekonomické a sociální problémy civilizace. Generace lidstva, v jehož srdci je místo pro Boha, je také naděje na mírové soužití, bez agrese, bolesti a utrpení.