Svrchovanost státu je to co? A co se to projevuje?

Všichni víme, že v obecné rovině, že suverenita státu - je schopnost jeho vláda dělat důležitá rozhodnutí nezávisle na vnějších zdrojích, orientovat pouze na úvahy o veřejně prospěšné. Podívejme se však podrobněji na historii a podstatu tohoto jevu.

Podstata konceptu

Svrchovanost státu je potomkem evropského politického myšlení v moderní době. Nakonec se formoval v polovině XVII Vestfálský systém mezinárodní vztahy vzniklé po Třicetiletá válka v Evropě. Pak koncept státní suverenity začal znamenat možnost národních vlád (pak královských) jednat nezávisle na katolické církvi. Po celou dobu středověku měla církev ohromný vliv téměř v západní a střední Evropě. Králové byli nuceni posvěcovat svou autoritu a koordinovat své jednání s papežem, často se přizpůsobovat jeho zájmům. Věk osvícení a humanismus porodil nejen pozornější postoj k člověku (a v důsledku toho i pád role církve), ale také zásadně novou politickou a legální svobodu států. Ten druhý umožnil národním vládám, aby podnikli své vlastní akce v zahraničí a domácí politiky v souladu pouze s vlastními zájmy. Tento fenomén se však projevuje v různých formách. Například absolutní svrchovanost státu může být vnější a vnitřní. Vnější svoboda předpokládá nezávislost v činnostech mezinárodního charakteru: vyhlášení války, uzavření smluv, spojení do bloků a tak dále. Proto je vnitřní nezávislost schopností vlády jednat svobodně v rámci své vlastní země v jejích ekonomických, sociálních, ideologických politikách a tak dále. Je zajímavé, že svrchovanost státu je jen jednou z variant suverenity. Koneckonců, toto může být rozšířeno nejen na státní subjekty, ale i na samotnou společnost.

Svrchovanost státu - to je národní svrchovanost

V moderním právním smyslu mezinárodních práv koncepce národní a svrchovanosti lidí se zjevně liší. Myšlenka prvního se narodila stejnými osvícenci Nového věku, ačkoli jeho konečná podoba byla získána teprve koncem 19. století. Ve skutečnosti, když se evropské národy konečně utvořily. Mass národní hnutí za nezávislost národů, kteří neměli stát (v XIX století - Maďaři, Češi, Poláci, v první polovině XX století - Ukrajinci, baskičtina, irský, Kurdové, atd.) Vedly významnou společensko-politické ideologie na myšlence, že každý národ má své právo na sebeurčení. To znamená vytvoření vlastního státu. Prostřednictvím tohoto vzdělání lze vyjádřit své nejvyšší aspirace spojené s historickou pamětí prostřednictvím politického, národního rozvoje a tak dále.

Suverenita lidí

Dalším druhem svrchovanosti v moderním mezinárodním právu je lidský. Vznikla ještě dříve než národní. Podstatou tohoto jevu spočívá v myšlence, že zdroj a nejvyšší nosič energie v daném státě je lid (ačkoli v minulosti to bylo považováno za bezpodmínečné právo panovníka, seslal z výše), a veškeré vnitřní i vnější politiky, musí být provedena se souhlasem a výlučně v jeho zájmu.