Tolerantní je zneužívání nebo ne?

Tolerantní je, jak? Co se skrývá za tímto konceptem, tak často používaným v moderní rétorice? Nejčastěji je spojována s etnopolitickými problémy a multikulturalismem. Bez odmítnutí důsledků těchto problémů je třeba poznamenat, že tento pojem zahrnuje mnohem širší jevy.

Biologická tolerance

Zpočátku tento koncept používali biologové k označení odpovídajících vlastností organismů živých bytostí. Překlad z latinského jazyka znamená "tolerovat" procesy trpělivosti a závislosti. Biologové nazývají tuto schopnost imunitního systému přizpůsobit se antigenům. To znamená, že v případě, že tělo je imunní vůči chybám, což znamená, že z nějakého důvodu (neschopnost či nedostatek potřeby) nereprodukuje protilátky proti antigenům se do toho dostal. A je důležité poznamenat, že tento jev není vždy negativní. Například proces vývoje plodu v těle matky nezpůsobuje odmítnutí. To samozřejmě je zásadně důležitou vlastností života. Použití tohoto konceptu a ekology, která je tolerantní k pochopení - když tělo je schopen vnímat a přežít v dostatečně širokém rozsahu klimatických podmínek. Užitečná vlastnost, že?

Tolerance ve společnosti lidí

A zde lze tento koncept použít v zcela odlišných rovinách. Tolerantní chování (nebo ne tolerantní) může být vůči ženám, osobám se zdravotním postižením, sexuálním menšinám a dalším sociálním kategoriím. Totéž příklad vztahy s veřejností k lidem s netradiční sexuální orientací je dnes v Rusku možná nejméně diskutováno. Často je naše společnost srovnávána s Evropou, kde je mnohem snazší najít příklad tolerantního chování v této oblasti. A přesto nejvýznamnějším problémem tolerance je vztah zástupců různých lidských civilizací.

Při rozpadu multikulturalismu jsou první politici rozvinutých zemí západní Evropy. Řada jeho regionů v posledních letech je stále náchylnější k nacionalistickým tendencím. A čtenář je také obeznámen s ruskou realitou. Zde je definice "tolerantní" často špinavým slovem. Je však důležité si uvědomit, že tolerance k zástupcům jiných kultur a ras neznamená automatické odeslání do nevhodných úkonů ze strany národnostních menšin. Často se stává, že vychází v jiném systém hodnot a migrující sociální vztahy je s sebou přenášejí do nové země. Samozřejmě, tolerance se nemůže vztahovat na chování nebo činy, které otevřeně odporují místním normám - jako je požadavek generála nosit hidžáby ženami nebo lezginkou na veřejných místech.

Tyto problémy by měly být řešeny nikoliv uzavřením hranic, jak globalizace - objektivně progresivní fenomén a bude zametat na cestě žádné překážky. A rozhodně ne ničení cizinců. Problémy mohou být vyřešeny pouze dát těmto národům, což vyvolává v nich ducha tolerance, na rozdíl od náboženského fanatismu a komplexu malých národů. Za prvé, státy třetího světa by měly být zapojeny do procesů přiměřeného hospodářského a sociálního rozvoje. Teprve po vytvoření odpovědné občanské společnosti tam, překonat vlastní fanatismus a touha prosadit se na úkor ostatních, budou vyřazeni trumf z rukou ultramoderní.