Pohyb jako způsob existence hmoty stručně

Hlavním vlastnictvím hmoty je pohyb, jako způsob existence. Stává se to možné pouze v přítomnosti této akce, která se projevuje skrze ni. Ve světě ve vesmíru je všechno předmětem pohybu: objekty, systémy, jevy. A současně oba pojmy "záležitost" a "pohyb" - pojmy abstrakce, jelikož samy o sobě neexistují, jsou pohyb hmotných předmětů, stejně jako bez nich neexistuje věc.

Co je pohyb

Budeme stručně zvážit pohyb jako způsob existence hmoty. Ve filozofii se řada skladeb vynikajících myslitelů věnuje koncepcí "pohybu" a "hmoty". Co může být nazýváno hnutím? Jakákoli změna stavu objektu, systému. Může mít jakoukoli formu od pouhého pohybu až po společenský proces ve společnosti.

Pohyb je absolutní, když se vše pohybuje. Pokud podle našeho názoru je tělo v klidu, neznamená to, že hnutí je zcela zastaveno, jde do vnitřních procesů. Pokračuje v pohybu se Zemí, Sluneční soustavou, Galaxií. Skutečnost, že pohyb a záležitost jsou neoddělitelné, byly uznávány i starověkými řeckými filozofy - materialisty.

Filozofové-metafyzika pochopili hnutí z pohledu mechanik. Na otázku, jaký je začátek hnutí, byla odpověď jednoznačná, pochází z vnějších okolností. Pokud se pohyb přenáší z jednoho objektu na jiný, jaký byl začátek. Jaké bylo první hnutí? Podle Newtonova názoru to byl hlavní impuls, který lze považovat za božskou moc.

Pojem pohybu v dialektickém materialismu

Pojem pohybu ve filozofii, jako způsob existence hmoty, byl představen vědci, kteří se drželi názorů dialektického materialismu. Jsou založeny na následujících skutečnostech:

• Nezcizitelnou vlastností existence hmoty je pohyb. Bez ní je existence hmoty nemožná. Pokud si představujeme hmotu bez pohybu, uvidíme zmrazenou statickou hmotu - chaotickou a neměnnou akumulaci. Ale všechno na světě se mění, za předpokladu různých forem a stavů. Toto je usnadněno pohybem.

• Pohyb je jakákoli změna ve vesmíru.

• Pohyb je rozpor, počátek jeho materialistů nazývá jednotu protikladů.

Zvažme to podrobněji.

Začátek pohybu

Pohyb je režim existence hmoty. Materialismus viděl důvod začátku pohybu uvnitř těla systému jevy, to byl určitý rozpor, jako je vytrvalost a variability, přitahování a odpuzování, staré i nové, jednoduché a složité, a tak dále. Výsledkem je, že rozpory uvnitř jednoty hmoty pochází aktivitu, což je příčinou začátku pohybu. Jinými slovy, stávající materiál v rámci jednotného obecně je proces oddělování Naopak, po kterém začíná boj mezi nimi.

Pohyb je podle dialektického materialismu výsledkem vnitřní činnosti, která vytváří jednotu protikladů, v důsledku čehož dochází k vlastnímu pohybu, tj primárnímu pohybu. Podle dialektiky existuje ve vesmíru všechno ve spojení, z toho lze vyvodit logický závěr o vlastním pohybu.

Pohyb, jako způsob bytí. Stabilita a variabilita

V dialektice je stabilita a variabilita dvojicí protikladů, které určují pohyb. Co je udržitelnost? Jedná se o zachování určitých vlastností, vztahů a stavů určitých hmotných systémů. Proto by se mělo předpokládat, že variabilita je změnou vlastností, což vede k vytvoření nových materiálových systémů.

Pohyb zahrnuje jak protiklady, které se nevyskytují v čisté podobě, ale existují vzájemně propojené. Například variabilita pohybu je zřejmá, opakuje se, což samo o sobě slouží jako určitý druh stálosti. Diskuse o udržitelnosti nebo variabilitě jako zdroji pohybu je nemožné. Jelikož jejich jednota, vzájemné působení a vzájemné vyloučení - jako protiklad, jsou hnutí. Jinými slovy, hnutí, jako způsob existence hmoty, spočívá v boji protikladů.

Význam protikladů: stabilita a variabilita jako způsob pohybu je skvělý. Například, pokud vezmeme evoluční procesy v přírodě, pak je zřejmá variabilita, která se pohybuje od nižšího k vyššímu. Je však prostě nemožné si představit evoluci bez stability. Jeho formou zde bude upevnění získaných zkušeností, transformace ve formě informací nahromaděných, pevně stanovených a převedených na další generace. Toto se nazývá dědičnost.

Dopravní charakteristiky

Materialistický dialektika prochází fyzického a metafyzického chápání pohybu jako mechanické, t. E. jednoduchý pohyb objektů v prostoru vzhledem k sobě navzájem, přičemž způsob pohyb nastává, jako by sám o sobě v uzavřené smyčce. Podívá se na pohybu z hlediska materialismu, a věří, že pohyb je možno charakterizovat jako:

• Materiál. Pohyb může být jen podstatný, protože bez věcí je to nemožné.

• Absolutní. Jak již bylo uvedeno výše, všechno se pohybuje absolutně. Jakákoliv existence znamená změnu, která je pohybem.

• Relativní. Pohyb jednoho objektu je relativní vůči druhému. Dokonce i když je předmět (záležitost) v absolutním odpočinku relativně k některým tělům, pohybuje se relativně k ostatním.

• Rozporuplné. Vzhledem k tomu, že považujeme pohyb za způsob existence hmoty, je příčinou jeho vzniku nekonzistence. V každém předmětu se jedná o určité změny. Z tohoto pohledu zůstává předmět stejný, každou chvíli se mění, je to v důsledku změn v něm již odlišné. Pouze to může vysvětlit rozmanitost světa.

Stav odpočinku

Z pohledu nesouladu, pokud existuje pohyb, musí existovat jiný stát. A to je, říká se mír, což není realita, která je blízko hnutí. Nemůže být přičítán antipodům. Toto je hnutí, jako způsob existence hmoty. V klidu je nutné pochopit okamžik stability, absenci změn, rovnováhu, dočasnou jednotu protikladů.

Hnutí jako způsob existence je neustálou změnou a mír je zachování stavu stability věcí a podmínky jejich existence. Představme si, že neexistuje stav odpočinku. Nekonečné hnutí by všechno změnilo v chaos. A pouze stav odpočinku dává kvalitativně odlišitelné objekty, které jsou v něm, na určitém místě je určitý čas. Současně je třeba zdůraznit hlavní věc, že ​​je to naprostý pohyb a mír je relativní.

Tři typy pohybu

Pohyb a rozvoj jako způsob existence hmoty lze vysledovat v živé a neživé přírodě, ve společnosti ve formě změn. Nejedná se však o homogenní proces. Dokonce i když uvažujeme o nějaké osobě, zjistíme v ní změny jiného typu. Za prvé, člověk se rodí a dochází ke změnám ve vývoji. Postupně se změny začínají ve směru vyhynutí, stárnutí. Jaké jsou tedy druhy pohybu:

• Na vzestupné lince - od jednoduché po složitou. Vývoj.

• Na sestupné lince - od komplexu po jednoduchou. Stárnutí.

• V přímce. S ním nejsou žádné sestupné ani vzestupné pohyby. Trvá to krátký čas. Po jeho ukončení je možné přesunout na některý z dříve uvedených typů.

Všechny tyto změny se vztahují k jiným subjektům.

Rozmanitost forem pohybu

Dialektika zvažuje rozmanitost pohybu hmoty a jejích základních forem, přechody mezi nimi. Každá z nich má různé nosiče (záležitost), každá z nich má své vlastní zákony a pracuje na určité úrovni. Jednoduché formy pohybu jsou složitější, zatímco v součtu představují kvalitativně novou formu.

Klasifikace pohybových forem a spolu s nimi vědy, jejichž zákony jsou předmětem, byly nejprve vyvinuty Friedrich Engels. Definoval je jako hlavní pět forem, které jsou dobře známé. Je to mechanická, fyzická, chemická, biologická, společenská. Všechny jsou vzájemně propojené, zahrnují jednodušší formy pohybu. Na druhé straně vytvářejí ještě složitější formy.

Dokonce i nejjednodušší forma pohybu - mechanická, podle Engelsa, spočívá v mnoha pohybech, jako je přímočarý, křivočarý, chaotický, urychlený a tak dále. Nejtěžší forma je sociální.

Sociální forma pohybu

Proč je tato forma, s níž je myšlení spojena, považována za nejtěžší? K tomu dochází na úkor dopravce - sociální záležitosti, která je nejsložitější. Zahrnuje všechny změny, ke kterým dochází v lidském těle. Příkladem je přenos krve do lidského těla přes krevní cévy - to zahrnuje srdce člověka, který provádí mechanickou práci, ale není to mechanismus, protože jeho práce podléhá orgánům nervového systému. Hlavní typy lidského života, jako jsou práce, sociální a jiné, způsobují změny v demografii, etnických skupinách, vývoji výrobních sil apod. Vyskytují se v souladu se zákony pohybu, které působí na sociální úrovni.

Prostor a čas jako formy pohybu

Prostor a čas jsou abstrakcí, neexistují, protože v zásadě nemohou existovat ve skutečnosti, existují jen v naší hlavě a existují pouze jako prázdné formy. Paradoxně, jak se to může zdát, ale dva tisíce let pracují filozofové s prázdnými formami. Ve své knize Anti-Duhring definoval Marx a Engels prostor a čas jako charakteristiky, znaky pohybu.

Objev nových forem pohybu

Ale jak ukázal život, klasifikace forem pohybu v naší době prošla významnými změnami. Vývoj vědy vede k objevu a studiu nových forem pohybu. Ale stejně jako předtím zůstává studium pohybu a rozvoje jako způsobu existence hmoty nejdůležitější. Například v naší době vznikla otázka studia nových forem: geologická, kosmologická, kvantová mechanická a tak dále. Jejich podstatou spočívá ve specifikách nosičů. Tuto věc studují vědci. Znalost různých forem pohybu, které ještě před několika desetiletími není známa, naznačuje, že to není konec. Příroda je připravena muži představit mnoho forem pohybu, hmoty.