Charismatický výkon: koncept, příklady. Slavní charismatičtí vůdci

Skrz historii, lidé se silnou vůlí, když nadaný s více než určité charisma, rozhodování o osudu jiných lidí, země, světě, založil svůj vlastní řád a autoritu, a mnoho z nich i po smrti stále i nadále mít dopad na sociálně-politický život .

Typy napájení

S ohledem na pojem „moci“ jako sociologický kategorie se dělí na tři druhy řízení. Jedná se o legální (legitimní-racionální), tradiční, charismatickou moc. Ve vědě se nazývají ideální typy. Takové rozdělení v té době naznačil, že slavný německý sociolog a historik Max Weber. Je nutné si uvědomit, že charismatičtí vůdcové často mají dva sociologické charakteristiky: je to většinou lidé z periferie, a někdy i všechny občany jiného státu, a téměř sto procent času přijdou k moci legální cestou a prostřednictvím přisvojování nebo v důsledku aktuální kritickou okolností.

Charizmatický výkon jako ideální typ

Charismatický výkon definoval Max Weber jako jeden z ideálních typů. Ve svých studiích nevěnuje dostatečnou pozornost tomu, jak se určitý vůdce stává vládcem, a zůstává jim, raději zkoumat vztah mezi občany a vůdci, tj. Takzvanými společenskými faktory.

Takže M. Weber určuje, že tradiční moc je založena na skutečnosti, že občané automaticky souhlasí s tímto systémem právě kvůli své existenci. To znamená, že lidé i nadále podporují stávající systém citově a často i přes účinnost systému. Naopak, vláda řízená zákonem na základě své účinnosti podporuje občany v přesvědčení o právním státě, což lidem dává přesvědčení, že taková moc je spravedlivá.

Vedoucí jako základ charismatické moci

Charizmatická síla je založená výlučně na schopnostech vůdce a často nezáleží na tom, zda skutečné jsou kvality nebo imaginární. Weber nedefinuje ve svých dílech, co přesně znamená tento koncept. Pokud jde o charismatickou osobnost, znamená to, že je určitým vůdcem s nadpřirozenými a nadlidskými vlastnostmi, nebo přinejmenším výjimečných schopností a příležitostí. Takže náboženské postavy spadají pod pojem charizmatiky, ale otázka, zda tito vůdci mají skutečnou moc, zůstávají otevřené. Hlavní charakteristikou Weberovy charizmatické moci je přítomnost akutní sociální krize, ve skutečnosti vědec nepovažuje za to, že vůdčí popularita může vzniknout bez ní.

Následní výzkumníci výrazně rozšířili rozsah takového konceptu jako "charisma". Pokud zpočátku pojetí je pouze spojena s jakousi „božský dar“, který je již v dílech, která opustila po zaúčtovány podle charismatických vůdců, vysvětlení tohoto jevu není omezen na nadpřirozené zjevení. Názor v této věci je velmi odlišná, například marxista determinismus spojuje vzhled těchto lidí se vůle společnosti, která se mění, odmítat roli jedince samotného. Naopak, jako dokonalý charismatický vůdce, francouzský prezident Charles de Gaulle, plně podporuje teorii exkluzivní role osobnosti v určitém období krize, která je přímo píše ve své knize „The ostřím meče.“

Charakteristický pro tento typ síly

Celá charakteristická vlastnost jako charakteristika charismatické moci se projevuje v následujících okamžicích:

1. Extrémně osobní charakter.
2. Vneistorichnost, tedy vedoucí často neřídí žádná stereotypy, pravidel a dokonce i zákony, které existovaly již dříve.
3. Odcizení charismatické moci z čistě praktických a každodenních problémů, zejména z ekonomiky. Nečitelnost metod v ekonomických problémech - často charismatické úřady dávají přednost tomu, aby nezachytily daně, ale aby získaly finanční prostředky, zabavily je a vyvlastňovaly, snažily se tyto činnosti legitimním způsobem.

Symptomy

Známky charismatické moci se projeví v následující podobě:

1. Veřejné sdílení nápadů, budoucí úspěchy a podpora vůdce, následovníci spojují osobní plány s aktivitami organizace.
2. Optimismus a vysoký stupeň nadšení příznivců, z nichž každý se ve skutečnosti snaží stát charismatickým vůdcem "nižšího řádu".
3. Vůdce patří do centra všech sociálních vztahů. Tak vzniká pocit, že vůdce je všude a účastní se jakéhokoli společenského dění.

Pozitivní a negativní momenty vzniku charismatické moci

Legitimita, tedy souhlas občana s takovým pravidlem, vzniká, jakmile je dostatečně velký počet lidí připraven být stoupenci svého vůdce. Neexistuje žádná osobní forma vlády než charismatický typ moci. Vůle, kterou získal vůdce, ho obklopuje zvláštním aurem a pomáhá stále více a více věřit svým schopnostem, což zase přitahuje stále více přívrženců. Ale charismatický vůdce by nebyl tak, kdyby necítil potřeby lidí.

Je to vůdčí moc, charismatický svou povahou, který v takových podmínkách převezme vážný význam, je-li to nezbytné radikální změna nebo radikální změny v prostředí, které pro ně není přizpůsobené, je inertní kvůli zakořeněné kultuře a tradicím a často po dlouhou dobu stagnuje. Nicméně je poměrně nestabilní vzhledem k tomu, že vůdce musí neustále demonstrovat svou sílu a exkluzivitu, řídit a řešit nové úkoly paralelně as velkým úspěchem. V opačném případě může i vůdce v očích následovníků z jediného selhání ztratit přitažlivost, což znamená ztrátu legitimity.

Navíc tento typ vlády má jak pozitivní aspekty, tak nedostatky. K hlavním negativním argumenty patří skutečnost, že vláda, charismatický v přírodě, zároveň existuje usurpation kromě nutí držitele ponořit se do něj a vyřešit téměř všechny denně a dokonce i ty nejmenší každodenní záležitostí státu. Nicméně, v případě, že vedoucí mohou vypořádat s těmito problémy, existuje významný pozitivní vliv vzhledem k tomu, že výkon skutečně vyhovuje většinu veřejného zájmu.

Charakteristika charismatického vůdce

Alespoň charismatický musí mít řadu funkcí, které lze nazvat základní:

• sílu, tj. schopnost "vyzařovat" a "nabíjet" energii lidí kolem sebe;
• působivý barevný vzhled, který znamená přitažlivost, ne krásu (často lídři tohoto typu mají fyzické vady);
• vysoký stupeň nezávislosti především z názorů ostatních;
• vynikající mluvící schopnosti;
• absolutní a nepochopitelná sebedůvěra a vlastní jednání.

Příklady charismatických vůdců

Charizmatické vůdce původně charakterizoval Max Weber jako náboženské osobnosti, ale schopný změnit společenský život společnosti. Nepochybně, jak Ježíš Kristus, tak prorok Mohamed byli charizmatickí lidé, kteří stále ovlivňují historický proces. Ale být charizmatickým člověkem a charismatickým vůdcem jsou dvě zcela odlišné věci. Později sociolog George Barnes poněkud napravil koncept a pro ty, na které jsme zvyklí volat charismatické vůdce, je vhodnější další definice, jmenovitě "hrdinský vůdce".

Byly to takové hrdinské osobnosti jako Alexandr Veliký, Džingischán, Lenin a Stalin, Hitler a de Gaulle. Tito lidé, kteří mají zcela odlišné schopnosti, jsou živými příklady charismatiky, kteří se stali hrdinskými vůdci v kritických událostech. V tomto kontextu je velmi obtížné volat charismatické vůdce velkých průmyslovců, jako jsou Henry Ford, Andrew Carnegie nebo Bill Gates, i když mají určitě charisma. Kromě toho můžeme přidat některé klasické příklady charismatických (hrdinských) vůdců, kteří ve skutečnosti měli minimální sílu, projevující svůj vliv více podporujícími příznivci - Zhanna d^,Arch, maršál Žukov, Che Guevara. Historie zná mnoho příkladů, kdy moc, charismatický a legitimní, obecně skončila v úplné porážce samotného vůdce a jeho myšlenek a sloužila jako nástroj pro smrt států a reorganizaci světového řádu. To je nepochybně Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Michail Gorbačov.

Z obývacího charismatické vůdce plně tento pojem bez výhrad lze připsat pouze na jednoho člověka - Fidel Castro, který, samozřejmě, a to i po doplnění energie je nesmírně vlivná leader mezi svými vlastními lidmi, stejně jako ve světě sociálních médií.