Typy mýtů: hrdinský, kult. Vytváření mýtů

Mytologie je velmi zajímavým kulturním fenoménem. Význam mýtů v moderní kultuře je obtížné přeceňovat, protože vycházely z uměleckých děl, literatury a filozofických učení. Jedinečnost tohoto jevu spočívá v tom, že procházelo tisíciletími, které byly uchovány v paměti generací. Zvažte definice mýtu,

Mýtus: definice, vlastnosti, výskyt

Naši vzdálení předkové se snažili vysvětlit všechny druhy přírodních jevů, jejich místo ve světě, vznik vesmíru a jeho možný zánik. Koneckonců, neměli vědecké poznatky, nevěděli o fyzice, astronomii ani antropologii. A to bylo vytvoření mýtů. Postupně s rozvojem vědy byl zájem o mýty oslabený, ale byly předávány z úst do úst a dosáhly tak přítomnosti. Tento fenomén je skutečnou kronikou lidských znalostí a myšlenek.

Je chybou věřit, že vytvoření mýtu je výsadou starověkých lidí. To není pravda: setkáváme se s tímto jevem v naší době. V lidském životě je stále něco neskutečného, ​​fantastického. To je způsobeno moderními mýty.

V otázce, co se mýtus liší od pohádky, je nutné řídit se funkcemi těchto jevů. Příběh je určen k učení, vzdělání, možná i bavit. Docela jinou věcí je mýtus, jehož cílem je vysvětlit podstatu věcí. Nejblíže tomu vědci dávají pohádky, kde přírodní prvky pomáhají hrdinům.

Ještě více polárních pojmů jsou mýty a legendy. Ty jsou odrazem určité historické události, která je vždy vnímána jako skutečná. Mýty, legendy a pohádky vytvořily lidi.

Kosmogonické mýty

Obsah takových příběhů je různorodý, protože ovlivňuje všechny aspekty života člověka. Proto se hlavní typy mýtů liší v závislosti na tom, o čem mluví. Navíc existují ty, které byly vytvořeny před začátkem jakýchkoli poznatků v pre-třídní společnosti, ale existují ty, které se odrážejí v kultuře civilizace.

Kosmogonie je první mýtus jakéhokoli systému. Říká se o tom, jak byl svět vytvořen. Zpravidla tvorba předchází chaos (starověké Řecko), roztříštěnost, nedostatek řádu (starověký Egypt), síla ohně a vody (skandinávská bájesloví), nebo na zemi a nebe v globálním vejce (mytologie starověké Indie).

Všechny kosmogonické mýty světa spojují jeden pozemek: vytvoření systému světového řádu kolem určité osy. Může se jednat o světový popel, jako starobylé Skandinávie, nebo světla pro vládnoucí noc a den v židovské tradici. Také "objednávka z chaosu" může vytvořit manželství. Tak, v mytologii starověkého Řecka - tento Urán a Gaia, a v Polynésii - papež a randy. Je pozoruhodné, že nejvyšší božstvo dává impuls ke všem těmto činům: Vishnu, Bože.

Dále tyto typy mýtů popisují vytvoření prvních lidí a odklon od záležitostí nejvyššího božstva s převedením práv držení stvoření na ruce stvoření.

Antropogonické mýty

K tématu kosmogonické se blíží mýty antropologického. Někteří vědci je nerozlišují do samostatné skupiny, ale považují ji za nedílnou součást legend o původu vesmíru. Říkají původ člověka nebo manželský pár. Vznik prvních lidí může být odlišný. Shrneme-li mýty světa, dospíme k závěru, že osoba se řídí těmito způsoby:

1. Z totemických zvířat - to je učil nejstarší mytologie, například australský.
2. Ze dřeva a hlíny (první se objevuje ve staré norštině mytologii, druhá - od Egypťanů, Akkadians, Ob Ugrians).
3. Přesunem z nižšího světa na Zemi (mezi Sumery, národy tropické Afriky).
4. Oživení lidí, dát jim duši (což je obvykle výsadou mytologií, kde existují dva protichůdné božstva, kdo „zlo“ z moci vytvořit skutečnou osobu, a to pouze vládnoucí božstvo dává duši a život). Jako příklad můžeme citovat křesťanskou mytologii a Ob-Ugric.

Astrální, sluneční a měsíční mýty

Pro cosmogonii jsou blízké druhy mýtů, které vyprávějí o původu hvězd a planet - astrální. Na nich je založena astrologie, která stále existuje. Z hlediska starověkých souhvězdí se jedná o zvířata, rostliny a dokonce i lidi (například lovce). Je zajímavé interpretovat Mléčnou dráhu v různých mytologiích. Nejčastěji je to spojení mezi světy. Starověcí Řekové ho spojovali s Herovým mlékem, Babyloniové ho zastupovali lany, které držely Zem ve vesmíru.

Naši vzdálení předkové bylo příznačné pro identifikaci určitých božstva nebo zvířata s planetami a hvězdami, sledovali jejich pohyb přes noční oblohu, na jaké vzory. Takové se objevují v mytologii Číny, na Středním východě. Právě tato víra vedla k rozvoji astrologie.

Zvláštní místo zaujímá starobylé mýty o slunci. Existují téměř ve všech mytologiích. Někteří - hrdinové, nějak uvězněn v nebi, někdy - pro porušení pracovních povinností (Skandinávie), v jiných - pár manželů nebo sourozenců, kdy jedna (Měsíc), podřízena druhé (slunce). Například to je charakteristické pro korejskou mytologii.

Mnoho národů identifikovalo své vládce s dětmi slunce. Takové byly mýty lidu Egypta, Japonska, Jižní Ameriky (kmen Inků).

Etiologické mýty

Mýty, které vysvětlují vznik rostlin, živočichů, počasí, krajinných prvků nazývaných etiologické. Jedná se o velmi staré mýty, vycházející do primitivní společnosti. Samozřejmě je k dispozici pro otevření příčiny věcí spojuje mytologické víry obecně, nicméně, to je zaměřeno etiologickým vypovídají o původu všeho, co obklopuje člověka.

V první fázi jsou mýty, které nyní vnímáme jako příběhy národů Austrálie, Nové Guiney, Adamanských ostrovů. Například vysvětlují denní slepotu netopýrů, nepřítomnost ocasu v medvědi.

Na výše uvedeném kroku existují přesvědčení vysvětlující vzhled rostlin a živočichů v zásadě. Takové jsou mýty o původu delfínů ze zlomyslných námořníků a pavoukem je tkadlec Arachne, potrestán Aphrodite.

Nejvíce dokonalé etiologické víry vyprávějí o původu svítidel: slunce, měsíc, obloha. V každém náboženství existují takové mýty. Například na Novém Zélandu a Egyptě je vzhled oblohy způsoben vyšším výkonem, který "odtrhl" oblohu od země. Také mýty národů, absolutně každý, vysvětlují každodenní a každoroční pohyb slunce na obloze.

Podkategorie etiologických mýtů jsou kulturou: říkají, jaký konkrétní rituál proběhl, proč by se to mělo dělat tímto způsobem, a ne jinak.

Heroické mýty

Hrdiny mýtů tohoto tématu jsou středem vyprávění. Říká se o životě, o všech skutcích, o plnění nesnesitelných úkolů. Struktura je přibližně stejná:

• Nádherné narození hrdiny.
• Úkony nebo testy uložené otcem nebo jakýmkoli jiným blízkým příbuzným mohou být také budoucím tchánem, vůdcem kmene a dokonce i božstvem. Typicky, v této fázi hlavního hrdiny - vyhnanství: on porušil společenské tabu, se dopustil trestného činu.
• Setkání s budoucí manželkou a manželstvím.
• Pokračování exploitů.
• Smrt hrdiny.

Když hovoříme o mytologii starých Řeků, potom jsou hrdinové mýtů Božími dětmi a smrtelnými ženami. Právě tato víra vycházejí z pohádek a dalších epických děl.

Mýty totemu a kultů

Docela podobné v tématu následující typy mýtů: totemické a kultové. Klasický příklad prvního - božstva starověkého Egypta, z nichž každá měla určité zoomorfické rysy: krokodýl, kočka, šakal a další. Tyto mýty odrážejí vztah jistých skupiny, kasty lidé a totemy, které jsou zvířata nebo rostliny.

Kromě egyptských božstev lze uvést příklad mytologii australských kmenů, kde posvátné kameny, zvířata, rostliny - je reinkarnovaný jednou žili předkové zoomorfní. Stejná víra byla mezi Papuany a Bushmeny.

Často se v totemických mýtech objevuje téma sňatku zorného zvěrokruhu a obyčejného člověka. To zpravidla vysvětluje původ národností. Toto je Kirghiz, Oroch a Korejci. Takže obrazy pohádek o princezně-žábu nebo finistovi Yasny Sokolovi.

Kultovní mýty jsou možná nejzákladnější. Jejich obsah je známo několika málo, většinou strážcům kultů. Jsou velmi posvátné a říkají o základní příčině akce. Klasický příklad - bacchanalia, uspořádaný na počest starověkého řeckého boha Dionýza. Dalším příkladem je starověký Egypt. Mýty o bohy Osirise a Isis byly v srdci kultické akce, když Isis hledala tělo milovaného, ​​po němž vstával z mrtvých.

Eschatologické mýty

Logicky dokončená většina víry jsou eschatologické příběhy, vyprávějící o konci světa. Tyto druhy mýtů jsou antonymické vůči kosmogonii. Jen svět zde není stvořen, ale je zničen. Důvodem je zpravidla zchátrání morálních základů společnosti. Charakteristika takových přesvědčení pro vysoce rozvinuté mytologie. Například starí Skandinávci, hinduisté, křesťané.

Témata eschatologické víry lze rozdělit do několika skupin:

1. Objevuje se světová katastrofa, která odděluje svět mýtu od současnosti. Toto jsou reprezentace Kets a Sami.
2. Ztráta "zlatého věku" lidstva, jeho nedokonalost. Jako příklad můžeme citovat íránskou mytologii, která popisuje tři kosmické éry, každá z morálních kvalit horší než předchozí. Patří sem také Ragnarok z mytologie skandinávců - univerzální oheň, který aktualizuje planetu.
3. Dalším tématem je cyklickost civilizací, kde na konci každého období dojde k katastrofě, jak se vymyjí Zemi. To například, éra čtyř sluncí v mytologii aztéků. První je dokončen útokem jaguářů, druhý - hurikány, třetí - ohněm a čtvrtý - povodní.
4. Messiahship. Je chybou přesvědčit se, že toto je výsada křesťanských přesvědčení. Mýty o bozích a mesiáše mají v hinduismu (Kalki) a islámu (Mahdi) a buddhismus (Buddha Maitreya).

Kalendářové mýty

Kalendářové typy mýtů jsou úzce spjaty s kosmogonickými a kulturologickými. Lidstvo bylo schopno vysvětlit změnu ročních období, den a noc, umírající přírodu na podzim a v zimě a vzkříšení na jaře. Tyto myšlenky se odrážejí v mýtech kalendáře. Jsou založeny na pozorování astronomických jevy, slavnosti při příležitosti vstupu do nového kalendářního roku, sklizeň a výsadba plodin. Z pohledu tohoto tématu zvážte nejzajímavější mytologii.

Když mluvíme o změně měsíců v roce, existuje těsné spojení s astrálními mýty. Střídající měsíce jsou vysvětleny z hlediska znamení zvěrokruhu. Mezopotámská mytologie byla zvláště úspěšná v tomto.

Ve víře starověkých Egypťanů byl zodpovědný za čas, jeho posun a pohyb hvězd v astrologii a astronomii ten Bůh. Je to díky němu, že rok je rozdělen do 365 dnů. Posledních 5 bylo přiděleno k narození božstev Osiris, Seth, Isis a další. Byly věnovány pětidenním oslavám na konci kalendářního roku. Když hovoříme o změně dne a noci - Egypťané to vysvětlovali tímto způsobem: bůh Ra sestoupí na loď do podsvětí nebo bojuje Seth a Gore.

Ve starém Římě byl každý kalendářní měsíc připsán určitému božství: duben - Afrodita, červen - Juno, březen - Mars. Počátek každého měsíce byl určen knězem na novém měsíci. V sousedství s římským Řecká bájesloví tam byly božstva - hory zodpovědné za změnu ročních období.

Bůh Marduk z mytologie Sumerů a Akkadů byl zodpovědný za kalendář. Nový rok pro tyto národy začal v den jarní rovnodennosti.

Změna období v některých mytologiích je spojena se životem a smrtí nějakého božstva. Postačí připomenout starověký řecký příběh Demeter a Persephone. Ten byl ukraden ve svém podzemním království Hadem. Demeter, bohyně plodnosti, tak zmeškala svou dceru, která zbavila půdu plodnosti. Ačkoli Zeus a nařídil Aidě, aby se vrátila Persephone, byla jednou za rok nucena vrátit se do říše mrtvých. Tímto způsobem Řekové spojovali změnu ročních období. Přibližně podobné příběhy s bájnými hrdiny Osiris, Yarila, Adonis, Baldur.

Soudobá mytologie

Je to chyba, když si myslíme, že v mytímu se zabývají pouze starověké civilizace. Tento jev je typický pro moderní období. Rozdíl mezi moderní bájesloví spočívá v tom, že je založen na rozsáhlých vědeckých poznatcích. Má zabudované výkonné dalekohledy a vidět na povrchu Marsu, lidé začali vytvářet mýtickou teorii možnou existenci života tam, protože zde lze přičíst všechny druhy vysvětlení „černých děr“. Lze říci, že veškerá moderní vědecká fikce je jakýmsi mýtem, protože se snaží vysvětlit dosud nepochopitelné jevy.

Také transformace hrdinských mýtů lze považovat za takové hrdiny filmů a komiks jako Spider-Man, Batman, Turtles-Ninja. Vlastně každá z nich má svou vlastní historii, společnost odmítnutí (exilu) - dělají fantastické výkony ve prospěch společnosti.

Za zmínku stojí i moderní městská mytologie. Fantastické stvoření, její ovoce, se objevily v myslích lidí již v XX-XXI století. Spolu s takovými tvory, jako jsou např. Gremliny, se objevily mýty celého města. Spravedlně se spoléhají na historickou realitu konkrétního města a jeho obyvatel. Například příběhy o kaliningradských dungeonech a poklady ukryté ustupujícími nacisty při zachycení města sovětskou armádou.