Tatarské svátky. Kultura Tatarstánu

Tatarstan je jedním z nejoriginálnějších regionů Ruské federace. Kultura regionu je zajímavá jak v zemi, tak ve zbytku světa. Nepochybně existují samostatné tatarské svátky, které jsou jedinečné. Jako kultura všech těchto lidí mají zvláštní zájem.

Tradice regionu

V Rusku je stále obtížné najít takovou osobu, která by pečlivě zachovala svou národní památku a předávala ji z generace na generaci. Tatarské tradice pocházejí ze šedé starožitnosti, propojené s náboženstvím, dávají na výstupu stejnou původní kulturu.

Jako příklady příznačné pouze na věci Tatarstan lze nazvat speciální obřady při narození dítěte (obsahuje sadu sekvenčních rituálů - ebilek, avyzlandyru, strašákem munchasy, strašákem popelavý), námluvy ženich pro nevěstu (odtud se stal známý po celé zemi takový rituál, jako věno), svatby (tento rituál probíhala v několika fázích a může trvat až šest měsíců).

Víra a obřady

Tatary jsou dlouholetými stoupenci islámského náboženství. Muslimové pevně pronikli do samotné podstaty tohoto národa, a tak mají obrovský dopad na své sebevědomí. Islámské tradice jsou stále naživu, a proto není divu, že tatarské národní svátky náboženské přírody se v našich dnech aktivně oslavují. Chcete-li označit oslavy spojené s vírou, i tam jsou oddělené jména - gaet a bairam. Náboženské svátky věnované půstu, obětem a významným datům od života Proroka Muhammada jsou zvláště respektovány.

Jarní prázdniny

Jaro je zvláštní doba života tatarských lidí. Tato roční doba vždy přináší s sebou dlouho očekávané teplo, které je dlouho považováno bez ohledu na náboženství za začátek něčeho nového, návratu přírody k životu. Proto je zcela pochopitelné, že v této sezóně je poměrně velký Tatar státní svátky. Jedna z nejstarších takových oslav se nazývá "Boz Karau, Boz Baga" a je spojena s dlouho očekávaným rozmrazováním. Jak víte, první věc, kterou přivádí tání, je přerušení ledu z nádrží, takže je obvyklé oslavovat takovou událost jako první vítězství jara nad dlouho očekávanou zimní návštěvou.

Jarní nový rok

Dnes je možná nejdůležitější svátek jara je Novruz Bayram - oslava jarní rovnodennost. Ve skutečnosti dnes podle lunárního muslimského kalendáře přichází skutečný nový rok. V Tatarstánu se tento den slaví ve velkém měřítku, je obvyklé oslavovat ho v kruhu několika rodin, zatímco stůl musí obsahovat nádobí z fazole, hrách, rýže. Pro všechny lidi jsou tyto oslavy zvláštní, jsou vedeny šumivě a radostně, což podle přesvědčení přinese štěstí a radost pro celý příští rok. Jedním slovem, tato tatárská jarní dovolená je rodinné povahy a přispívá k posílení příbuzenských vazeb.

Hıdırılı

Stará kultura mnoha národů je spojena s chovem a chovem dobytka. Tatary nebyly výjimkou. Dlouho, než byli na počest pastierského obchodu. Tatarský svátek Hıdırlez, který se koná počátkem května, je plný pastoračních tradic. Ve starověku byla tato oslava obzvláště uctívána a slaví se zpravidla dva nebo tři dny.

Jako ceremonie na tomto svátku musí být přítomna výroba speciálního chleba - kalakaya, který je pečený v horkém pope. Hlavní večírky při příležitosti Hýdırlezu se konají večer. Tradičním prvkem pro tyto oslavy jsou ohně, skrz které dospělí i děti skočí. Na Hýdırlezských Tatarech je obvyklé zahájit jarní chov dobytka, což opět odkazuje na starodávné zaměstnání tohoto lidu. Stojí za to říct, že tato oslava je také velmi populární Krymské Tatary a jejich příbuzní Gagauz.

Sabantui

Žádná oslava není známá mimo republiku, neboť Sabantuy je tatárská svátek věnovaný počátku zemědělské práce. Nyní se tato slavnost slaví 23. června, ale ve starých dnech si starší-aksakálové jednotlivých vesnic vybrali datum. Krátce před začátkem svátku děti navštívily hosty s žádostí, aby jim poskytly lahůdku. Sbírené produkty děti přinesly domů a již tam ženská polovina rodiny připravila z nich lahodnou ranní stůl. Zvláště byla věnována pozornost slavnostním obilovinám, tento obřad se nazýval "Grachina kaše". Po snídani začaly slavnostní události, z nichž první byl sbírka vajec od dětí. Pak byla tato vejce namalována v různých barvách. V domovech byly pečené buchty, preclíky, malé kuličky z těsta - baursaky.

Hlavní oslavy by se měly konat na náměstí (v tataru - "Maidans"). Jedním z nejslavnějších soutěží je zápas na křídle, kursh. Současně probíhají soutěže, ve kterých jsou všichni účastníci rozděleni do věkových skupin. Soutěže končí v seskoky.

V dnešní době je Sabantuy tatarský svátek, který získal status hlavního národního oslavy Tatarstánu. Oslavuje se nejen v osadách, ale také na náměstích velkých měst. Talentové soutěže mezi zpěváky a tanečníky také začaly.

Jyenne

Tradiční svátky tatarských lidí často mají ospravedlnění spojené s počátkem této nebo té etapy v zemědělských procesech. Jien není výjimkou, oslavou při příležitosti dokončení práce v terénu a počátkem kosení sena. V dávných dobách byl Zhyen poznamenán po návratu starších z tatarských vesnic, kteří se vrátili domů po kurultai (valná hromada vrcholů z různých tatarských komunit). Postupně se ale tradice této oslavy změnila. Obyvatelé některých vesnic byli pozváni k ostatním sousedům. Hosté si s sebou přivezli dary: jídlo, šperky, řemesla ze dřeva a kovu, tkaninové předměty, na speciálně namalovaných vozech, šli na oslavu. Každému nově příchozí novému prázdninový stůl. Obecná večeře začala s plnou přítomností všech hostů.

Také, Zhyen může být nazván jako druh dovolené pro nevěstu a ženicha. Podle tatarské tradice existuje jen málo oslav, ve kterých by i chlapci a dívky mohly volně komunikovat. Zhyen je jednou z těchto svátků. Na masových festivalech se mladí lidé snažili najít duševní kamarádky a jejich rodiče se také snažili najít slušnou párty pro děti.

Salamat

Mezi tradiční svátky v Tatarstánu, které se slaví na podzim, je nejznámější Salamat - oslava věnovaná konce sklizně. Jméno svátku bylo přijato z hlavního slavnostního slavnostního stolu, porce salámaty. Byl připraven z pšeničné mouky a uvařen na mléce. Toto jídlo bylo vyrobeno ženskou částí rodiny, zatímco mužská polovina v té době pozvala příbuzné a přátele k návštěvě. Dále se všichni shromáždili za slavnostní stolek, kde kromě ovesné kaše byly připraveny pokrmy z těch výrobků, které byly právě shromážděny. Jako po jídle se všichni spoléhali na čaj.

Ramadan

Kultura Tatarstanu, jak se ukázalo, předpokládá těsné spojení s islámem. Takže obyvatelé tohoto regionu považují za svou náboženskou povinnost pozorovat půst během devátého, svatého měsíce muslimského kalendáře, který se nazývá ramadán.

Půst je jednou z mnoha podpor Islamu. Ve skutečnosti tento měsíc není nic jiného než období sebevědomí věřícího, fyzicky i duchovně. Půst (nebo omáčka) zahrnuje zdržení se jídla, pití tekutin, pití alkoholu, kouření, důvěrných kontaktů. Zákaz této události trvá od svítání až do soumraku každého dne svatého měsíce. Všechna tato opatření by měla povzbudit věřící, aby se zřekl hříšných úmyslů a zlých úmyslů.

Dodržování povinnosti je odpovědností všech dospělých a zdravých muslimů bez ohledu na pohlaví. Úlevu v rychlosti mohou dostat pouze cestující, stejně jako ženy (kvůli menstruaci nebo kojení). Jako odměnu za splacení musí nějak pomáhat jinému půstu. Tatarské tradice ctí půst. Ramadán končí velkým svátkem nazvaným Uraza-Bayram.

Uraza Bayram

Příští měsíc poté, co byl Ramadan Shawwal. Jeho prvním dnem je svátek Uraza-Bayram, oslava při příležitosti konce tohoto místa. V tento den věřící konečně čeká na tak dlouho očekávanou přestávku po vyčerpávajícím půstu. Stejně jako ostatní náboženské tatárské svátky představuje Uraza-bairam především jednu z etap samočistění pro věřící a přispívá k rozvoji silných rodinných vazeb. V tento den je obvyklé shromažďovat jednu velkou rodinu a trávit čas od rána do noci, protože podle starověkých muslimských přesvědčení přicházejí na toto setkání také duše zemřelých příbuzných.

Obecně platí, že sváteční dovolená je poznamenána velmi veselým odstínem, všechny jsou umístěny s nadějí, že Uraza-Bairam jim přinese štěstí a prosperitu po celý příští rok. V den razgivenya se předpokládá uspořádání různých zábavních akcí a ve městech se konají veletrhy s aktivním obchodem.

Qurban Bayram

Tatarské prázdniny nemohou být dostatečně popsány, aniž by se zmiňovala taková oslava jako Kurban-bairam. Oslavá se každoročně od 10. do 13. dne muslimského měsíce Zul Hijj. Je založen na ukončení Hajje, posvátné islámské pouti do náboženských svatyní. Tato dovolená znamená oběti pro Alláha. Kurban-Bayram je největší náboženskou oslavou nejen v Tatarstánu, ale i v celém muslimském světě.

Tento festival se vrací k životopisu koránu jednoho z proroků - Abraham. Podle legendy, jakmile Všemohoucí připravil pro něj test: prokázat svou lásku k němu, Ibrahim byl nucen obětovat svého milovaného syna k nebi, Ismail. Ibrahim byl vytrvalý ve svém odhodlání provést toto pořadí, ale proto, že Gd, věřit v záměrech Prorokových a nepřál smrt svého syna Ismail dovoleno opustit živý, ale obětovat zvíře.

Od té doby muslimové na počest výkonu Ibrahima v Kurban Bairam vykonávali obětní obřad zvířete. Významem tohoto rituálu je sledovat vzorec jednoho z nejslavnějších náboženských proroků, kteří byli ve jménu lásky k Nejvyššímu připraveni na největší oběť. Maso zvířete po nabídce je obvykle rozděleno na tři části. Jeden přichází k utrpení, druhý k rodině věřících a třetí může být ponechán nějakému muslimovi.

"Narodil se ze slunce"

25. prosince je zvláštní den z hlediska tatarských tradic. Tento den se slaví Nardugan (v překladu z Tatar - „narozený of the Sun“), který, stejně jako Novruz Bayram, lze považovat za další novoroční dovolenou. Jedná se především o oslavu mládeže. Hlavním prvkem svátku jsou tradiční tance a písně. Mladí lidé, jako obvykle, chodí do svých domovů, kde se svolením majitelů představují tato prázdninová čísla. Taneční část se skládá z několika cyklů: pozdravy, vděčnost hostitelům, bohatství tanců, rozloučení. Zvláštní součástí oslav by měla být kostýmní show. V tancích a písních se mladí lidé snažili všemi možnými způsoby uklidnit zlé duchy - Shaytany. Pro všechny druhy víry, výsledek dalšího zemědělského cyklu byl zcela závislý na těch samých ďáblů, takže pokud je potěšit, nebudou zasahovat do sklizně. Chcete-li to provést, proveďte takové tance jako lineární, ovčí tanec, pes tanec. Tyto rituály existují i ​​dnes v oddělených tatarských vesnicích.

Státní svátky

Tatarstan v naší době je nezcizitelným předmětem Ruské federace. Tento region však již dlouho požaduje samosprávu a nezávislost. Po ztrátě svrchovanosti v roce 1552, Kazaňský khanát se stala součástí moskevského státu, později se transformovala do ruské říše. Ve státě tyto země byly jednoduše nazývány - provincie Kazaň, nebyly zmínky o názorech na přejmenování v Tatarstánu.

Teprve v roce 1920 byla Tatarská autonomní sovětská socialistická republika vyhlášena jako součást Ruské sovětské federativní socialistické republiky. 30. srpna 1990 se pokusil získat nezávislost: v ten den se Nejvyšší rada Tatarské republiky rozhodla prohlásit státní svrchovanost republiky.

Nicméně, po rozpadu Sovětského svazu, region se rozhodl zůstat v Ruské federaci za jednu ze svých entit - Republiky Tatarstán. Nicméně, od 30. srpna je oslavován v Tatarstánu jako Den vzdělání republiky. Tento den je národní svátek a hlavní státní svátek regionu. Ostatní Tatar státní úrovni festivaly shodovat s Všeruského - je Den vítězství, Mezinárodní den žen, Labor Day, Den obránce vlasti.

Jedinečné tradice

Shrnutí může být překvapeno rozmanitostí tatarské kultury. Ve skutečnosti bylo všechno v něm spojeno: zkušenosti lidí, historická paměť, náboženský vliv a moderní události. S takovými různými svátky je sotva možné setkat se s dalšími takovými lidmi. S posledním tvrzením neexistuje žádný argument - kde jinde v Rusku Nový rok můžete oslavit až třikrát? Závěr je tedy jeden: tatarská kultura si zaslouží prosperitu a následný přenos mladým generacím.