Jaký je folklór v literatuře? Žánry folkloru

Folklór je druh reprezentace lidského vědomí. A toto ho odlišuje od jiných forem lingvistického umění, včetně literatury, ve které lidová moudrost

Folklórní motivy

Folklórní motivy dříve či později všichni spisovatelé používají masovou i elitní literaturu, rozdíl spočívá v jejich funkcích na této úrovni. V populární literatuře, folklór - je v první řadě „faktor formování národní literatury“, která je garantem korelace textu s obecně uznávanými normami literatury, které čtenář je připraven ke konzumaci. Za takových okolností, literární kritici se snaží zjistit, co je folklór v literatuře, jak komunikovat s lidovými motivy s pracemi populární literatury a jaké jsou charakteristiky jejich vliv na textu autora, stejně jako transformace setkávají folklorní textem, protože je obsažen v rovině moderních literárních děl, a změnit tradičních hodnot. Výzkumní pracovníci stanovují limity pro vstup folklórního textu do literárního textu a stopují transformaci univerzálních folklórních archetypů. Jedním z hlavních úkolů bude zjistit, jaký je folklór v literatuře, zkoumat jejich vzájemný vliv a vztahy v díle hromadné literatury.

Tradiční folklór

Autoři populární literatury jsou hlavním úkolem psaní práce čtenáře zájmu. K tomu, v první řadě dělat, mají tendenci k master image intrik. Zofia Mitosek v článku „Konec mimikry,“ píše, že „výstavba pozemku - je to hra o tradice a inovace.“ A je-li pod pojmem tradice mít na paměti, „přechodu z jedné generace na jiných tradičních forem činnosti a komunikace, jakož i doprovodných zvyky, pravidla, pojmy, hodnotami,“ čtenář folklór je důstojným představitelem tradice v literatuře. V moderní společnosti, je třeba vštípit mladší generace je třeba studovat tradiční folklór.

Školní program: literatura (5. ročník) - žánry folkloru

Pátá třída je důležitou fází rozvoje jazykového vzdělávání pro školáky. Apelovat na díla s využitím lidový materiál způsobené nutností sebeutvrzení podstatná citlivosti páté třídě studentů do lidového umění, folkloru jako odpovídající mluvené slovo do aktivního hlasu dítěte, který je ve fázi nepřetržitého vývoje. Takové vzdělávání na střední škole dává studentu literaturu.

Žánry folkloru, které by měly studovat v moderní škole:

Rituální tvorba

• Kalendář-rituální poezie.
• Rodinná rituální poezie.
• Národní dráma.
• Hrdinský epos.
• Duma.

Balady a lyrické písně

• Balady.
• Písně pro rodinu a domácnost.
• Sociální a domácí písně.
• Střelba a rebelové písně.
• Chastushki.
• Písně literárního původu.

Fantastická a nevědecká historická próza

• Lidové příběhy.
• Legendy a legendy.

Lidová paremografie

• Přísloví a řeči.
• Hádanky.
• Lidová víra.
• Báby.

Folklór - "genetický" prvek světového názoru

Umělecké působení v dějinách literárních děl je nejčastěji jednoduché a srozumitelné, určené k uspokojení běžného vědomí čtenáře. Folklór je "genetickým" prvkem světového pohledu a zpravidla je uveden do povědomí s prvními písněmi, pohádkami, hádankami ze samotného dětství. Ve škole tedy charakteristika folklorních děl dává žákovi lekci v literatuře (stupeň 5). Folklór dělá svět pochopitelný, snaží se vysvětlit neznámé. Proto je interakce funkce folkloru a literatury vytváří silný zdroj ovlivňovat povědomí o příjemce, ve kterém text je schopen mythologizing lidského vědomí, a dokonce způsobit přeměnu racionální sféry lidského myšlení. Odpověď na otázku "co je folklór v literatuře" je určena celým směrem integrálního tvůrčího porozumění a užití. V pracích folkloru se často objevují myšlenky tvořivosti na pokraji křižovatky s literaturou. Možná je to ovlivněno rodným rituálním folklorem. Literatura (stupeň 5) v moderní škole se stále více vrací k aktuálnímu tématu duchovního a kulturního oživení dnes, k nadřazenosti života našich lidí, k jednomu z hlavních nositelů informací o tom, který je folklór.

Tradice analýzy

V současné době již existuje určitá tradice analýzy toho, co je v literatuře folklor, podle něhož rovnocennost tvořivosti s normami masovou kulturou je považován za nevhodný: i přes značku "hromadného charakteru" románů má svůj vlastní styl, tvůrčí způsob a především téma témat. Z hloubky duše věčné témata "regenerovali", jejichž zájem byl pro čtenáře spánku od počátku nové éry. Oblíbenými tématy starověkých autorů jsou vesnice a město, historické spojení generací, mystické příběhy s láskyplně erotickým zabarvením. Na základě zavedených historických obrazů je postaven moderní způsob "přímého" popisu událostí, tradiční kultura se podává v upravené verzi. Hrdinové práce jsou charakterizovány šíři chápání života a psychologické zkušenosti, popsat jejich postavy jsou zdůrazněny narážky na historii a kulturu našeho národa, které se často objevují v odbočení a připomínky autora.

Desakralizace folkloru

Připomíná se, že obrazy jsou vizualizovány, což je prováděno s pomocí zvýšené dynamiky vyprávění událostí a účinkem podcenění, které stimuluje čtenáře k tvůrčí "spolupráci". V každém románu hrdina existuje ve světě vytvořeném autorem s vlastní geografií, historií, mytologií. Při čtení však příjemce vnímá tento prostor již známým, to znamená, že proniká atmosférou díla z prvních stránek. Autoři tohoto efektu je dosaženo zahrnutím různých lidových skhem- mluvíme o „napodobování mýtu není mytologický vědomí“, podle kterého lidové prvky projekt v rámci svého tradičního kontextu a stávají sémantický význam, ale zároveň plní funkci identifikace čtenáře je již známo, že mu staré významy. Tak v textech populární literatury dochází k desakralizaci tradic a folkloru.

Fenomén modifikace minulosti a současnosti

Fenomén modifikace minulosti i současnosti lze vysledovat i v povaze konstrukce téměř všech produktů. Texty jsou plné přísloví a výroků, což umožňuje komprimovanou kondenzovanou podobu, která zprostředkuje staletou zkušenost lidí. V pracích je hlavní věcí, že se chovají jako prvky monologů a dialogů hrdiny - nejčastěji se v nich používají znaky stařec, nositelé moudrosti a morálky. Znamení a řečí také plní funkci naznačování tragického osudu hrdinů té doby. Mají hluboký význam, jedno znamení o všechno může říct životní dráha hrdina.

Folklór je harmonií vnitřního světa

Takže určitá mytologizace a připisování folkloru v dílech je přirozená a stejně nedílnou součástí vytvořeného světa, jako jsou specifika rolnictva, etnické zabarvení a živé, skutečné vysílání. Masová literatura je založena na "základních modelech" vědomí čtenáře daného lidu (založeného na "původních záměrech"). V pracích jsou takové "počáteční záměry" právě folklórními prvky. S pomocí folklórních motivů se blíží k přírodě, harmonii vnitřního světa a zbývajícím funkcím folklóru jde do pozadí, dochází k zjednodušení posvátnosti.