Unie je ... Lublin, Brest, Krevskaya unie

Unie je společenství, svazek, společenství států, politické organizace, náboženské vyznání.

Klasifikace smluv

Skutečnou unií je sjednocení, které uzavírá monarchii, přičemž zároveň přijímá jediný řád dědictví trůnu. Dědic je budoucím monarchou všech zemí, které se účastní dohody. Taková unie - silná, spolehlivá - může být ukončena, pouze pokud jeden z účastníků změní formu vlády na republikánskou. Zrušení monarchické moci v jednom nebo ve všech členských státech znamená rozpad spojenectví nebo snížení jeho kvantitativního složení.

Osobní unie je dohoda, která se stane náhodou, pokud se jedna osoba stane monarchou v několika státech v důsledku své příbuznosti se dvěma nebo třemi pravítky nebo v případě potřeby. Postup dědění není v zúčastněných zemích změněn nebo sjednocen. Taková unie je odsouzena k rozkladu. Dříve nebo později bude vládnout v jednom státě předstírající trůn a v jiném by mohl být nemožný kvůli zvláštnostem právních předpisů.

Církevní unie je druh dohody, která je uzavřena mezi označeními. Cíle a příčiny odborů závisí na historických okolnostech.

Unie a konfederace: Jaký je rozdíl?

Často se tato forma sdružování rovná konfederaci. Je třeba poznamenat, že taková identifikace není správná.

Zaprvé, sjednocení může vzniknout pouze za účasti monarchických států. To je jeho hlavní rys. Co se týče konfederace, mohou se taková spojenectví připojit k republikánským státním formacím.

Existence unie nevyžaduje úzkou politickou nebo hospodářskou spolupráci. Aliance nejsou závazné. V opačném případě je situace v konfederaci. Podpisem smlouvy mají její členové vzájemné povinnosti. Účastníci svazu neztratí státní svrchovanost. Jediný vládce-monarcha rozmnožuje svou moc. Po podepsání svazu je nositelem suverénních práv každé země, která je součástí svazu.

Důležitým detailem právního aspektu podpisu smlouvy o konfederaci je existence dohody s předepsanými vzájemnými závazky. To zaručuje politickou jednotu. Unie je společenství, které lze uzavřít bez smlouvy.

Důležitá vlastnost se týká vedení nepřátelských akcí mezi stranami dohody. Členské státy unie se nemohou navzájem bojovat, protože vládce je jeden, a proto vyhlásí válku uvnitř unie, zaváže se k útoku.

Politická jednota a dynastické dohody

Historie zná mnohé případy těchto svazů. Jedním z nejstarších, známých a významných je Kreva Unia. Litva a Polsko byly smluvními stranami smlouvy. Stejně jako mnoho dalších odborů, to byl utěsněn dynastické manželství, které uzavřel polský královna Jadwiga a litevský velkovévoda Jagellonského.

Svaz 1385, podepsaný na zámku Krevo, učinil určité změny ve struktuře obou zúčastněných zemí.

Důvody pro uzavření svazku jsou oslabení obou států a tlak, který byl na ně vyvíjen zvenčí: od německého řádu, pižmové, zlaté hordy. Dokonce ještě před zřízením Kreva Litva podepsala několik smluv s moskevským princem a Teutonem, kteří měli významně ovlivnit průběh událostí, ale nebyli realizováni.

Podstata dohody v Krevu

Podle smlouvy se stal Jagiello králem Polska. To mu způsobilo řadu povinností:

• Nový pravítko se zavázal rozšířit latinskou abecedu v Litvě.
• Jagiello muselo zaplatit rakouskému vévodovi Wilhelmovi náhradu za porušení manželské smlouvy, podle níž musel Jadwiga vzít manželku jako manželku.
• V Litvě bylo nutné zavést katolicismus.
• Jagiello se musel vrátit do Polska k zemi bývalé Rusi a vybudovat území království. Litovská a polská unie ho donutila zvýšit počet vězňů.

Jednoduše řečeno, Jagiello se stal jediným vládcem pro Litvu a Polsko, ale současně měnový systém a pokladna, legislativa, celní předpisy, tam byla hranice, tam byly samostatné armády pro každý členský stát dohody. Svaz Kreva způsobil nesouhlas ze strany šlechty Litvy a bývalé Rusy, ale sloužil jako základ pro sjednocení v Lublinu. Území Polska se zvětšilo.

Historické pozadí Lublinské unie

Mnoho let po podpisu smlouvy v Krevo byly spory mezi Litevci a polské šlechty zákona a úrovně vlivu v zemi. V procesu zvyšování držby půdy se také změnila struktura privilegované třídy v obou zemích. U dvou státech, tam byly různé vlastnosti feudální třídy: polská šlechta byla homogenní, všichni jeho členové byli obdařeni stejnými právy a všechny rozdíly byly likvidirovany- litevští magnáti - polarizovat třídu. Pod "póly" se rozumí dva druhy šlechty:

• Velcí vlastníci půdy (magnáti), kteří měli prakticky neomezená práva a výsady. Nepodléhali místním soudům - pouze soudnímu dvoru. Kromě toho by mohli obsadit nejdůležitější pozice ve státě. Kromě obrovského množství zemí byly v jejich moci významné rezervy práce.
• Malí a střední majitelé pozemků. Neměli takovou politickou a ekonomickou páku vlivu jako první skupina (méně půdy, práce, příležitosti). Navíc se často staly oběťmi chamtivosti velkých magnátů, protože na nich závisely.

Vzhledem k žíznivosti spravedlnosti (nebo větší moci a vlivu) se zástupci druhé skupiny snažili o rovnost, která měla být mezi šlechty.

Problém však nebyl jen v boji velmistrů - zástupci Polska a Litvy se nemohli vždy shodnout na společných vojenských kampaních, které zhoršily oba státy. Polská elita se bojí, že přijdou do země Litva, jako rozhodnutí, zatímco Sigismund Augustus byl posledním zástupcem Jagellonské - změna druhu monarchy mohlo dojít k separaci určitých území.

Jak se Litva a Poláci shodli?

Lublinská unie je první dohodou mezi Polskem a Litvou, která byla pečlivě plánována jako ústavní zákon. Hlavní myšlenkou bylo zapojení Litvy do Polska. Dlouho se probíraly jednání, které musely řešit všechny nepřesnosti.

Sjednocení roku 1569 mělo být podepsáno během zimních polsko-litevských Seimas. Jednání byla obtížná, jednotu nelze dosáhnout. Důvodem krize byla litevští požadavky na vedlejší: korunovace měla konat ve Vilniusu, guvernér musel vybrat jen obecné Sejmu a litevské státní úředníci měli držet pouze místní domorodci. Polsko takové požadavky nemohlo přijmout. Kromě toho litovci, nespokojeni s tím, co se děje, opustili dietu.

Ale museli se brzy vrátit a pokračovat v jednání. Existovalo mnoho důvodů, které tlačily Litvu, aby hledaly podporu vůči Polsku:

• Během Livonské války země ztratila hodně.
• Ve státě vzrostla nespokojenost vlastníků půdy.
• Litva vedla válku s Moskevským královstvím, ve kterém to nebyla nejsilnější strana.

Aby bylo možné rychle „přesvědčit“ Litevci, polský král a anektoval provincii Volyni Podlaskie a hrozil odnést oprávnění od odpadlíků. Všichni se opět shromáždili v Polsku. Litovská strana přísahala věrnosti Sigismundovi-Augustusovi. Opět se začala připravovat na podepsání svazu. Polsko mělo naději na tuto dohodu.

Podpis dohody

Seimas pokračoval v práci v červnu 1569 a první den července vstoupili do aliance. Lublinská unie vyhlásila vytvoření jednoho státu Commonwealthu. Velvyslanci Litvy a Polska podepsali dohodu v slavnostní atmosféře. Po třech dnech byla dohoda dále potvrzena králem.

Přijetí odboru však nevyřešilo všechny problémy a dieta pokračovala. Jednotlivé otázky byly vyřešeny do jednoho měsíce po oficiálním postupu podpisu a ratifikace. Úloha rozdělení pravomocí byla řešena, byl vytvořen Sejm složený ze dvou komor. Unie konsolidovala to, co bylo zahájeno Křevskou dohodou.

Hlavní myšlenky odborů v Lublinu:

• Ve státě by měl existovat jediný vládce - král, který si zvolil dietu.
• Měnový systém, Senát a Sejm byly společné pro polské a litevské území.
• Rovná práva v polském a litevském šlechtění.
• Litva si zachovala část symbolů své státnosti - pečeť, emblém, armádu, správu.

Výsledky Lublinské dohody

Litevci se podařilo zachovat jazyk, legislativní systém a řadu příznaků státnosti. Polsko zvýšilo svůj vliv a zvýšilo velikost území. Během několika staletí byl Commonwealth silným protivníkem na světové scéně. Navíc bylo možné šířit katolicismus a vytvořit kulturní polskou komunitu.

Negativní momenty byly šíření byrokracie a zvýšená korupce. Elektivnost krále vyvolala aktivní boj v rámci Seimas, který několik století vedl k tomu, že Rech Pospolitaya se zhroutil.

Negativní rysy se nejvíce projevily ve věcech náboženství. Nechte litevského obyvatelstva nebyla možnost volit víru - katolicismus byl téměř nuceně implantován. Ortodoxie bylo zakázáno. Odpůrci katolicismu byli "mimo zákon" - byli zbaveni všech práv, pronásledováni. Na ukrajinských územích, které byly pod vedením společenství, bratrské školy začaly vycházet.

Zároveň byla vyrovnána v právech šlechty, reformy byly prováděny v politické, legislativní a ekonomické sféře. Takže důsledky Lublinské unie nelze jednoznačně posoudit.

Církevní dohody

Historie křesťanství zná mnohé pokusy o obnovení integrity náboženství. Připomeňme, že v důsledku rozpadu v roce 1054 vzniklo katolicismus a ortodoxie. Staly se samostatnými větvemi křesťanství. Téměř ve stejnou dobu se uskutečnily první pokusy o sjednocení - sjednocení.

Katolicismus a ortodoxie mají různé tradice, rituály. Dohodu nebylo možné dosáhnout. Hlavním důvodem je odmítnutí ortodoxní se podrobit papeži. Katolíci nemohli přijmout podmínky, které předkládají jejich oponenti: ortodoxní požadovali odmítnutí papeže před nadvládou církevní hierarchie.

V průběhu let se pravoslavnost oslabila a v boji proti různým hrozbám byla potřeba katolická podpora. V roce 1274 Lyons podepsal dohodu o společném boji proti Tatar-Mongols, a v roce 1439 - Evropské unie ve Florencii. Tentokrát byla aliance zaměřena proti Turkům. Tyto smlouvy byly krátkodobé, ale "hnutí za jednotu" získávalo čím dál víc fanoušků.

Předpoklady Brestské unie

Brestská unie je dohoda, která porodila novou víru a byla po mnoho staletí kontroverzní.

Ve století XVI. Nemohla být pravoslavná církev nazývána příkladem morálky a duchovnosti - prožila vážnou krizi. Vznik tradice patronátu, kdy byl chrám ve skutečnosti majetkem magnáta-patrona, zavedl do náboženství mnoho sekulárních rysů. Ve věcech církve zasáhly i měšťané. Jedná se o bratrství - městské organizace, které měly právo kontrolovat i biskupy. Církev ztratila svůj vliv a pověst jako obhájce práv věřících.

Jednotné hnutí pokračovalo kvůli aktivizaci jezuitů v Polsku. Existují polemické texty o výhodách unie. Jejich autoři byli kazatelé a filozofové - Venedikt Herbest, Peter Skarga a mnoho dalších.

Uniates zesílila po „kalendářní reformy“ Gregory XIII - jako důsledek náboženských svátků a pravoslavných katolíků rozcházely v průběhu času. To porušil práva pravoslavného obyvatelstva, s bydlištěm na území společenství.

V důsledku složitého vlivu těchto důvodů byla podepsána Brestská unie.

Podstata dohody

V roce 1590 se konal kostelní kongres ve městě Belz. Na to s odvoláním k uzavření svazu Gedeon Balaban jednal. Jeho iniciativa byla podpořena mnoha biskupy. Po 5 letech byla potřeba sjednotit Papež.

Berestejská unie měla být podepsána v roce 1596. Ale hádky se nezastaví. Kongres, který se chystá podepsat smlouvu, se rozpadl. Jedna část sestávala z uctívačů Pravoslaví, druhá z Uniátů. Kamenem úrazu byla potřeba poslouchat papeže. Nakonec unie podepsala pouze část zasedání. Pravoslavné klérus nepoznal jednotu. Podpis smlouvy se konal pod vedením Metropolita Michaela Rogozy.

Podmínky:

• Spojuje uznané podání s papežem.
• Kléru měli stejné právo s katolickými církevními hierarchy.
• Dogmatické víry jsou katolické, rituály jsou pravoslavné.

Výsledkem pokusu o sjednocení byl tedy ještě větší rozkol. Na základě ortodoxie a katolicismu se objevila další víra. Nyní byl uniatismus uložen silou - ortodoxní se ocitli v ještě horší pozici než před dohodou Beresteysky (Brest).

Konečně dodáváme: Unie je faktorem sjednocení, ale jak ukazují historické fakty, ne vždy spojenectví prospělo všem zúčastněným stranám.