Cosmopolitan je ... Historie původu a významu konceptu

Kosmopolitanismus se odvolává na ideologii, která považuje obyvatele celého světa, bez ohledu na jejich národnost, občanství nebo zapojení do určitého rodu. V doslovném překladu od starověkého řeckého kosmopolitního - je to občan mír ". Tento pojem má také jiné interpretace, v závislosti na politickém směru, na čase, které se navzájem odporují, ale každý z nich budeme zvažovat zvlášť.

Cosmopolitan je ...

Podle slov Brockhausu a Efronu je kosmopolitní člověk, který sdílí myšlenku o vlasti po celé Zemi. Je založen na vědomí sjednocení celého lidstva a solidarity zájmů jednotlivých zemí a národů jako součástí jedné lidské rodiny. Není správné oponovat tuto doktrínu vlastenectví. Tato ideologie nevylučuje lásku svých rodných lidí a země. Jinými slovy, kosmopolitní je ten, pro koho veřejné zdraví je nejvyšší mírou hodnocení a odpovídá všeobecným lidským zájmům. Živý příklad může sloužit jako učení křesťanského náboženství.

Velká sovětská encyklopedie dává následující definici pojmu: kosmopolitní je osoba, která popírá národní a státní svrchovanost, odmítá národní a kulturní dědictví, tradice i vlastenectví. TSB nazývá tuto ideologickou reakcionářskou a buržoazní. Podle interpretace slovníku o společenských vědách je kosmopolitanismem ideologie a teorie, která ospravedlňuje odmítnutí kultury a tradic lidu. Cosmopolitan je ten, kdo popírá izolaci státu ve jménu jednoty celého lidského lidu.

Moderní definice konceptu

V současné době je všeobecně přijímaný výklad z následujícího důvodu: kosmopolitní - nezávislý a bez vlivu a ambicí maloměstské lidí spojených s porozuměním jakékoliv záliby a preference ostatních, čímž poskytuje především respekt k jednotlivci, ne národní nebo místní příslušnost. Kosmopolitanismus v mezinárodním právu je ten, kdo nerozpoznává rasové, politické, národní a jiné podobné výsady. Pro vyznavače této ideologie je nepřijatelná ponížení, obtěžování a porušení práv barvy pleti (vlasy, oči), náboženství, mentálním či tělesným postižením, bludy nebo přesvědčení, osobních preferencí (pokud jsou, samozřejmě, nemají nepříznivý vliv na ostatní), tradice a záliby. Takový člověk odmítá zastaralé tradice, ale přijímá nové, pokročilejší a pohodlnější tradice, aniž by si ukládal své názory. Obecně se kosmopolitanismus projevuje ve společnosti s různými kulturními tradicemi nebo s výraznými rysy odluky od stárnoucího dědictví.

Neonacismus a kosmopolitismus

Existuje však i taková kategorie přívrženců této ideologie - militantní kosmopolitní. Tito lidé si své názory poněkud agresivně kladou na ty, kteří podle jejich názoru nejsou dostatečně civilizovaní, jsou ovlivňováni národními tradicemi, myšlenkou státnosti a rasové teorie. Nepodporují svou prioritu, ale obhajují myšlenku, že se ve svém názoru vzdávají všeho, co je zastaralé. Jako takový neexistuje pojem "násilný kosmopolitismus". Proto je často používán a nahrazován výrazem "neonacismus".

Jednou z forem kosmopolitismu je globalizace duševního vlastnictví a podnikání. To také znamená dostupnost informací pro každou osobu kdekoli na světě, volný život a pohyb, sjednocení zemí.

Historie kosmopolismu

Nejstarší projevy tohoto trendu lze vidět v nenásilném sjednocení klanů, kmenů a komunit. Toto bylo provedeno na základě náboženských, ekonomických, geografických, ideologických znamení přežití v agresivním prostředí vnějšího světa. Jednalo se o odpor proti podvodnému utváření knížectví, států a říší. První historická postava, která se prohlásila za kosmopolitní, byl Diogenes. Prosazoval myšlenku převládání osobních zájmů nad veřejnými zájmy. Je třeba poznamenat, že tato skutečnost přispěla k poklesu řeckých měst, které vedly k popření sociálních myšlenek obecní vlastenectví. Lidé jsou vnímány jako občané města, se ztrátou hodnoty a nezávislost jednotlivých městech začaly odkazovat na sebe jako občané světa. Tato ideologie byla vyvinuta ze stoiků, ale předtím vyjádřena Cynikem (stejným Diogenesem). Ve stoické filozofii je kosmopolitní občan občan integrálního světového státu.

Skutečně hmatatelné vyjádření kosmopolismu bylo v teokratické politice papeže, stejně jako v myšlence vytvoření celosvětové monarchie. Přestože to nebylo dokonalé. Také v osvícenství a renesance, tato ideologie byla zaměřena proti roztříštěnému feudalismu a povzbuzovala svobodu jednotlivce. Cosmopolitan (význam slova) byl používán jako koncept od 18. století.

Vlastenectví a kosmopolitismus

Někteří přívrženci této teorie odmítají vlastenecké postoje vůči zemi a nahrazují je podobnými ve vztahu k celému světu. Hlavní myšlenkou, sloganem, je jednota všech lidí. Podle názoru kosmopolitánů na tomto stupni vstoupilo lidstvo do fáze utváření integrální planetární civilizace. Ustanovení práv a zájmů jednotlivce nad státem, kosmopolitané, nespojují pojem vlasti se státními základnami ani politickým režimem. Podle této ideologie musí stát jako aparát moci sloužit ochraně a zájmům svých občanů, nikoliv naopak. Jinými slovy, obyvatelé jedné země by neměli něco obětovat kvůli zájmům státu.

Bezrodný kosmopolitní

To je ten člověk, který ztratil svou vlasti, často ne vlastní. Tento výraz se poprvé objevil ve 40. letech minulého století. Použili to především intelektuálům, kteří podle vedení SSSR vyjadřovali "antipatriotické myšlenky".