Sociální struktura společnosti

Společnost se skládá z velkého množství různých prvků, které jsou v neustálé interakci - od jednotlivých, sociálních institucí až po větší společenství. To vše je součástí koncepce sociálního struktura. Jinými slovy, mluvení, to je to, jaké části, prvky, společnost tvoří a v jakých vztazích a interakcích jsou. V sociologii poprvé uplatnila koncepci struktury společnosti G. Spencer, který tímto pojmem rozuměl stabilní vztahy mezi společenským organismem a jeho jednotlivými částmi. On obecně přirovnal společnost k tělu. By G. Spencer, sociální struktura - je pořadí, umístění funkčně propojených prvků a závislosti mezi nimi, tvořící vnitřní systém objektu.

Existuje několik definic tohoto pojmu. Například jeden z nich: sociální struktura - určitý způsob propojení a interakce prvků, to znamená, že lidé, kteří jsou držiteli veřejné funkce (stavy) a provádět specifické funkce (role). Vidíte, že hlavním bodem této definice jsou prvky, jejich spojení a interakce. Nebo například definice, která vezme do úvahy vrstvy nebo vrstvy společnosti: sociální struktura je soubor společenských pozic, propojených a vzájemně se vzájemně ovlivňujících, hierarchicky uspořádaných z hlediska jejich stratifikace.

Vlastnosti sociální struktury lze posuzovat v závislosti na následujících proměnných:

1. Vzájemná závislost.

2. Konstanta.

3. Fundamentalita měření.

4. Stanovení účinku po empiricky pozorovaném jevu.

Sociální struktura společnosti jako systému je způsob propojení subsystémů, které v sobě vzájemně ovlivňují a zajišťují její integritu. Jaké subsystémy jsou součástí sociálního systému? Sociální struktura zahrnuje jednotlivce, skupiny osob (společenství), Spojené nějakým kritéria, jejich vzájemné propojení, vztahy a interakce, různé organizace a instituce, skupiny, komunity, pravidla, hodnoty a další. Každý z těchto prvků, části struktury může být v jistém vztahu s ostatními, zaujímat postavení a hrát určitou roli ve společnosti.

Nejpodrobnější analýzu sociální struktury uvedl K. Marx, který ukázal, že politické, kulturní a náboženské aspekty života závisí na způsobu výroby. Domníval se, že ekonomický základ určuje ideologickou kulturní nadstavbu ve společnosti. Následovníci a učedníci K. Marxe navrhli poněkud jiný vztah, vzhledem k tomu, že kulturní, politické a ideologické organizace jsou poměrně autonomní a závislé na ekonomické složce pouze v závěrečné analýze.

Ale pohled Karla Marxe a jeho následovníků na sociálních vztahů ve struktuře společnosti nebyla jediná. E. Durkheim tak zejména napsal sociální instituce hrají velmi významnou roli v integraci společnosti a spojují její různé části do jednoho celku. Rozlišoval dvě formy strukturálních vztahů: mechanickou a organickou solidaritu. M. Weber studoval a analyzoval organizační mechanismy ve společnosti: trh, byrokracie a politika.

T. Parsons věřil, že společnost je zvláštní typ sociální systém, který má vysokou úroveň specializace a soběstačnosti. Funkční jednota společnosti jako systému určována sociálními subsystémy, do kterého se připisuje ekonomiky (adaptace), politiky (tseledostizheniya), kultura (udržovací vzorek). Integrativní stejné funkce společnosti je určen systémem "společenského společenství", který obsahuje především normativní struktury.