Kdo je samuraj? Japonský samuraj: kód, zbraně, zvyky

V moderní populární kultuře jsou japonští samurai zastoupeni v podobě středověkého válečníka obdobně jako západní rytíři. Není to správný výklad koncepce. Samurajci byli ve skutečnosti především feudální pánové, kteří vlastnili vlastní zemi a byli páteří moci. Toto panství bylo jedním z klíčů tehdejší japonské civilizace.

Narození panství

Přibližně ve 18. století existovali ti stejní vojáci, jejichž nástupcem je jakýkoliv samuraj. Japonský feudalismus vznikl v důsledku Tykeových reforem. Císaři se uchýlili k pomoci samurajů v boji proti Ainu, původním obyvatelům souostroví. S každou novou generací tito lidé, pravidelně sloužící státu, získali nové pozemky a peníze. Tvořili klany a vlivné dynastie, které vlastnily významné zdroje.

Přibližně v X-XII století. v Japonsku byl podobný proces jako Evropan - země byla otřesena válečné války. Feudální páni bojovali navzájem o půdu a bohatství. Současně se zachovala cisařská moc, ale byla extrémně oslabená a nemohla bránit občanské konfrontaci. Tehdy japonští samuraj obdrželi svůj zákonný předpis - bushido.

Shogunate

V roce 1192 vznikl politický systém, který byl později jmenován šógunát. To je byl komplexní a duální vládní systém v celé zemi, kdy vládl císař i šógun - obrazně řečeno, hlavní samuraj. Japonský feudalismus se spoléhal na tradice a moc vlivných rodů. Pokud Evropa v renesanci překonala své vlastní občanské spory, vzdálená a izolovaná ostrovní civilizace žila dlouho podle středověkých pravidel.

Toto bylo období, kdy byl samuraj považován za nejprestižnějšího člena společnosti. Japonský shogun byl všemocný kvůli skutečnosti, že na konci 12. století císař uděloval držiteli tohoto titulu monopolní právo shromažďovat armádu v zemi. To znamená, že jakýkoli jiný vzpoura nebo selský povstání nemohl zajistit převrat kvůli nerovné síle. Šógunát existoval od roku 1192 do roku 1867.

Feudální hierarchie

Samurajská usedlost vždy měla přísnou hierarchii. Na samém vrcholu tohoto schodiště byl šógun. Dále přišel daimyo. Tito byli hlavami nejdůležitějších a nejsilnějších rodin v Japonsku. Pokud shogun zemřel, aniž by opustil dědice, pak jeho nástupce byl zvolen z daimyu.

Na středním stupni byli feudální pánové s malými majetky. Jejich přibližné číslo se pohybovalo okolo několika tisíc lidí. Následně přišli vassalové vazalů a obyčejní vojáci bez vlastnictví.

Během svého rozkvětu představovala třída samurajů asi 10% celkové populace Japonska. K téže vrstvě lze připsat členům jejich rodin. Ve skutečnosti síla feudálního lorda závisela na velikosti jeho majetku a příjmech z něj. Často se měřilo v rýži - hlavním jídle celé japonské civilizace. S vojáky, včetně placených s doslovnou dávkou. Takový "obchod" dokonce existoval i v jeho vlastním systému opatření a závaží. Koku se rovnal 160 kilogramům rýže. Přibližně toto množství jídla stačilo k uspokojení potřeb jedné osoby.

Rozumět hodnotě rýže v roce 2007 středověké Japonsko, stačí uvést příklad samurajského platu. Takže ti, kteří jsou blízko šógunu, obdrželi od 500 do několika tisíc koky rýže ročně, v závislosti na velikosti jejich majetku a počtu svých vazalů, které také musely být krmeny a udržovány.

Vztah šógunu a daimya

Hierarchický systém majetku samuraje umožnil pravidelně sloužit feudálním pánům, aby se na sociálním žebříčku dostali vysoko. Pravidelně se vzbouřili proti nejvyšší moci. Šógunové se snažili udržet Daimya a jeho vazaly pod kontrolou. K tomu se uchýlili k nejpůvodnějším metodám.

Například v Japonsku již dlouhou dobu existovala tradice, podle níž musel daimyo jednou za rok jít na svého pána na recepci. Takové události byly doprovázeny dlouhými výlety po celé zemi a vysokými náklady. Kdyby byl daimjó podezřelý z vlastizrady, šógun by během takové návštěvy mohl vlastnoručně vzít člena rodiny svých nelidských vazalských rukojmí.

Bushido kód

Spolu s vývojem shogunátu se objevila kód bushido, jejichž autory byly nejlepším japonským samurajem. Tento soubor pravidel byl vytvořen pod vlivem myšlenek buddhismu, šintoismu a konfucianismu. Většina těchto cvičení přišla do Japonska z pevniny, nebo spíše z Číny. Tyto myšlenky byly oblíbené u samurajů - zástupců hlavních aristokratických rodin v zemi.

Na rozdíl od buddhismu nebo učení o Konfuciovi byl Shinto starověkým pohanem náboženství Japonska. Byla založena na takových normách, jako je uctívání přírody, předků, země a císaře. Shinto dovolil existenci kouzelných a jiných světských duchů. V bushido tohoto náboženství nejprve prošel kultura vlastenectví a věrná služba státu.

Díky buddhismu obsahoval kód japonských samuraj takové myšlenky jako zvláštní postoj k smrti a lhostejný pohled na životní problémy. Aristokraté často cvičili Zen a věřili v znovuzrození duší po smrti.

Samurajská filozofie

Bushidou se objevil japonský samurajský válečník. Musel striktně dodržovat všechna předepsaná pravidla. Tyto normy se zabývaly jak veřejným, tak i osobním životem.

Populární srovnání rytířů a samurajů je špatné z hlediska srovnání evropského kódu cti a pravidel bushido. To je způsobeno skutečností, že behaviorální základy obou civilizací byly od sebe navzájem velmi odlišné kvůli jejich izolaci a rozvoji v zcela odlišných podmínkách a společnostech.

Například v Evropě existovalo ustálené zvyklosti dávání čestného slova při dohodě některých dohod mezi feudálními pány. Pro samuraje by to byla urážka. Současně z pohledu japonského válečníka náhlá útok na nepřítele nebyla porušení pravidel. Pro francouzského rytíře by to znamenalo zradu nepřítele.

Military Honor

Ve středověku všichni obyvatelé země znal jména japonských samurajů, protože to byli státní a vojenská elita. Jen málo lidí, kteří se chtěli připojit k tomuto panství, to mohlo udělat (buď kvůli své neznalosti, nebo kvůli nedostatečnému chování). Blízkost třídy samuraje spočívala právě ve skutečnosti, že do ní byli zřídka propuštěni.

Clannishness a exkluzivita silně ovlivňovala normy chování vojáků. Hlavním místem pro ně bylo jejich vlastní důstojnost. Pokud se samuraj dostal do hanby na základě nehodného činu, musel spáchat sebevraždu. Tato praxe byla nazývána hara-kiri.

Každý samuraj musel odpovědět na jeho slova. Japonský čestný kód si několikrát objednal, než si udělal nějaké prohlášení. Bojovníci museli být v jídle mírní a vyvarovali se rozhořčení. Skutečný samuraj si vždy pamatoval na smrt a každý den si připomněl, že dříve nebo později jeho pozemská cesta skončí, takže bylo jen důležité, aby si zachoval svou vlastní čest.

Postoje rodiny

Uctívání rodiny v Japonsku také proběhlo. Takže například samuraj musel vzpomenout na pravidlo "větví a kmene". Podle zvyků byla rodina porovnána se stromem. Rodiče byli kmen a děti byly jen větve.

Pokud se válečník pohrdavě nebo neúctivě zacházel s staršími, automaticky se stal ve společnosti. Toto pravidlo bylo následováno všemi generacemi aristokratů, včetně posledního samuraje. Japonský tradicionalismus existoval po mnoho staletí v zemi a nemohl být narušen ani modernizací, ani z izolace.

Postoj k státu

Samurajci se naučili, že jejich postoj vůči státu a legitimní autoritě by měl být stejně pokorný, jako pro jejich rodinu. Pro válečníka nebylo nad svým pánem žádné zájmy. Japonské samurajské zbraně sloužily vládcům až do samého konce, i když se počet jejich stoupenců stal kriticky malým.

Věrný postoj k suzerain často vzal formu neobvyklých tradic a návyků. Takže samurai neměli právo jít do postele s nohama ve směru pobytu svého pána. Také bojovník dbal na to, aby jeho zbraň nesledovala na straně svého pána.

Charakteristikou chování samuraje byl pohrdavý postoj k smrti na bojišti. Je zajímavé, že existují povinné rituály. Takže pokud si válečník uvědomí, že jeho bitva byla ztracena a byl beznadějně obklíčený, musel volat své vlastní jméno a tiše zemřít z nepřátelských zbraní. Smrtelně zraněný samuraj před vydáním ducha vyslovil jména japonských samurajských seniorů.

Vzdělávání a zvyky

Třída feudálních válečníků nebyla jen militaristickou vrstvou společnosti. Samurajci byli dokonale vzdělaní, což bylo pro jejich postavení povinné. Všichni bojovníci studovali humanitní obory. Na první pohled nemohli přijít na bojiště. Ve skutečnosti však všechno bylo přesně naopak. Japonský Samurajova zbroj nemohla ochránit svého majitele, kde byla zachráněna literaturou.

Pro tyto válečníky byla norma poezie. Velký bojovník Minamoto, který žil v XI. Století, mohl ušetřit poraženého nepřítele, kdyby mu četl dobrou báseň. Jedna samurajská moudrost říkala, že zbraně jsou pravou rukou bojovníka, zatímco literatura zůstává.

Důležitou složkou každodenního života byl čajový obřad. Zvyk pít horký nápoj měl duchovní povahu. Tento rituál byl přijat od buddhistických mnichů, kteří tak společně meditují. Samurai dokonce pořádali turnaje na pití čaje mezi sebou. Každý aristokrator musel v tomto domě postavit samostatný pavilon pro tento důležitý obřad. Od feudálních pánů se zvyk pít čaj prošel do rolnické třídy.

Vyučování samuraje

Samuraj vycvičil své řemeslo od dětství. Pro válečníka bylo nezbytné zvládnout techniku ​​vlastnictví několika druhů zbraní. Také dovednost pugilismu byla vysoce ceněna. Japonské samurajské a ninjové by měly být nejen silné, ale i extrémně vytrvalé. Každý student měl plavat v bouřlivé řece v plné vestě.

Skutečný válečník by mohl porazit nepřítele nejen se zbraněmi. Věděl, jak morálně potlačit protivníka. Toto bylo provedeno pomocí zvláštního bojového výkřiku, který způsobil nepohodlné nepřátele nepříjemné.

Neformální šatní skříň

V životě samuraje bylo téměř vše regulováno - od vztahů s ostatními k oděvu. Byla to také společenská značka, podle níž se aristokratové odlišovali od rolníků a obyčejných občanů. Jen samuraj mohl nosit hedvábné oblečení. Navíc jejich věci měly zvláštní škrt. Kimonos a hakama byly povinné. Zbraň byla také považována za součást šatníku. Samuraj měl vždycky s sebou dva meče. Byly zasunuty do širokého pásu.

Pouze šlechtici mohli nosit takové oblečení. Vesničané jako tento šatník byli zakázáni. To je také kvůli tomu, že na každém z jeho věcí měl bojovník patche, které ukazovaly jeho klan. Každý ze samurajů měl takové paže. Překlad z japonského hesla by mohl vysvětlit, odkud pochází a kdo slouží.

Samuraj mohl použít jakýkoli improvizovaný objekt jako zbraň. Šatník byl proto vybrán pro případnou sebeobranu. Skvělá zbraň byla fanouškem samuraje. Z obvyklého důvodu se vyznačoval skutečností, že základem jeho designu bylo železo. V případě náhlého útoku na nepřátele by taková nevinná věc mohla stát životy útočících na nepřátele.

Armor

Pokud by běžné hedvábné oblečení bylo určeno pro každodenní nošení, pak pro boj každý samuraj měl speciální šatník. Typická zbroj středověkého Japonska obsahovala kovové přilby a bryndáčky. Technologie jejich produkce se narodila během rozkvětu shogunátu a od té doby se nezměnila.

Armor se nosil ve dvou případech - před bitvou nebo slavnostní událostí. Po zbytek času byly v domě samuraje uloženy na speciálně určeném místě. Pokud byli vojáci vysláni na dlouhou kampaň, pak jejich vesty byly přepravovány ve vlaku. Služebníci zpravidla sledovali brnění.

Ve středověké Evropě byla hlavním rozlišovacím prvkem oblečení štít. S pomocí toho rytíři prokázali svou příslušnost k jednomu nebo jinému feudálnímu pánovi. Samuraj neměl žádné štíty. Pro účely identifikace používali barevné šňůry, transparenty a přilby s rytými kresbami erbů.