Počátkem reformace v Evropě je obnovení křesťanství. Čistota víry a svobody

Od 14. století došlo ke změnám v Evropě. Středověký asketický charakter života se mění na sekulární. Je to způsobeno růstem měst a rostoucím vlivem obchodníků, bankéřů, řemeslníků, řemeslníků. Osoba v tomto okamžiku začala být považována za svobodnou osobu.

Ideály čistoty

V katolicismu, mnozí touží nevidí promiskuitě mnichy a papežské kurie, ale čistotu svého chování, které je blízko k zásadám evangelia. Ale ve skutečnosti to nebylo. Většina lidí byla rozhořčena při prodeji odpustků, což v latině znamená "shovívavost". Za peníze, bez modlitby a bez půstu, aniž byste se odsoudili, mohli byste od mnichů koupit odpuštění za spáchané hříchy. Nebylo také jasné, kam půjdou tyto peníze, protože řemeslníci a bankéři byli dobří na záchranu a počítání. A tam je hnutí, které, jako oheň ohněm pohltí celé severní Evropě a být nazýván reformace, tedy obnově církve. Počátek reformace v Evropě, obnovení křesťanství v Německu učiní Luther.

Sedavé myšlenky a myšlenky

Martin Luther (1483-1546) pocházel z chudé rodiny, kde hlavním výchovným momentem bičoval. Ale to chytrý, schopný a hluboce věřící člověk šel do kláštera, aby si představit křesťanskou moudrost, číst Bibli v původní studii o vytvoření nejlepších kazatelů. K hrůze rychle zjistil, jak daleko je církev a papež, od nichž se prostě zbožňuje přikázání Krista. Síla papeže byla absolutní a pro něj nebyl žádný soudce na zemi. V papežských palácích se honosil, choval se slušně a to vše pronikalo do klášterního prostředí. Monks sladké jídlo, pití dobré víno, nedržel míst, přičemž přemrštěné peníze od obyvatel, vlastněný nejbohatší země. To nemohlo být smířeno s evangelickými přikázáními. A vytvořil nové učení, které označilo začátek Reforma v Evropě, obnovení křesťanství. Jeho hlavní myšlenky byly:

• Odmítnutí odpustků.
• Vysvětlit Svaté Písmo pouze potřebují kněze.
• Církevní odmítnutí půdy.
• Odmítnutí mnišství.
• Podřízení církve světským úřadům.
• Božské služby by měly probíhat ve svém rodném jazyce.

Jeho učení se nazývalo "Spasením vírou". Byl vyzkoušen. Ale princ Saska ho zachránil před ohněm. Reformace začala nejprve ve Wittenbergu a pak v celém Německu. Byla nadšeně podporována všemi oddíly obyvatelstva od princů k kněžím. Nový trend nazvaný Protestantismus.

Francie

Z Francie do nezávislé protestantské Ženevy přišel skrývající se Jean Calvin (1509-1564). Advokát na základě výcviku začal studovat teologii, stejně jako spisy Luthera a stal se protestantským. S kázáním úspěšně vystupuje ve městě. Ve svých dílech je Calvin přísnější než Luther, přistupuje k křesťanské doktríně. Ten považuje za nezbytné, aby se odstranily všechny okázalost a výzdobu kostela, aby zakázaly tanec a zpěv, smích, který je vybaven s osobou by měl zachránit duši. Ve Francii, jeho vyhnanství, existují příznivci, kteří jsou nazýváni Huguenoty. Oni jsou masakrováni a náboženské války (1562-1594). Tak pokračuje začátek reformace v Evropě, obnovení křesťanství.

Anglie

Myšlenky reformismu pronikají do Anglie. Henry VIII (1491-1547) je aktivně podporuje a stává se hlavou Anglikánský kostel a zničil moc papeže, obdařil ho mocí kancléřského biskupa. Všechny náboženské předměty - křest, svatba, pohřební služba - jsou anglikánskými kněžími v angličtině, bez ohledu na Řím. Navíc mají právo založit rodiny, což bylo katolictví naprosto nemožné. Neexistují žádné jiné odchylky od katolicismu v Anglii. Lidé aktivně podporují reformy Henry VIII, hromující kláštery. To bylo v Anglii počátkem reformace v Evropě, obnovení křesťanství. Anglie nejprve z moci papeže.

Nizozemí

Ve Flandrech protestanti bojují proti okupačním silám Španělska. Bohatí bankéři, chudí obyvatelé měst a řemeslníci stejně nemají v úmyslu dát církev peníze. Zakládají svůj protestantský stát, když odmítli moc katolického Španělska v 16. století.

Zničení středověkých institucí znamenalo začátek reformace v Evropě, obnovení křesťanství. Stručně řečeno, lze říci, že osoba je spasena vírou sama, bez ohledu na církev. Pouze Svaté Písmo by mělo sloužit jako podpora a podpora pro člověka. Toto byl začátek reformace v Evropě, obnovení křesťanství. Sedmý stupeň musí představovat, že skutečně došlo k bolestivému rozštěpení, které bylo zachováno a plně zakotveno dodnes. Dnes je ale přirozeně vnímána.