Diskuse o pravdě v hře "Na dně" od M. Gorkyho

Žánr hry Maxima Gorkyho "Na dně" může být definován jako filozofická dráma. V této práci se spisovatel podařilo vyvolat mnoho problematických otázek o osobě ao významu jeho existence. Spor o pravdu v hře "V dolní části" se stal klíčem.

Dějiny stvoření

Hra byla napsána v roce 1902. Tato doba je charakterizována vážným hospodářská krize, které vyplynuly z uzavření továrny pracovníci byli bez práce, a rolníci byli nuceni žebrat a prosit. Všichni tito lidé, as nimi stát, byli na samém konci života. Aby odrážel plný rozsah poklesu, Maxim Gorkij udělal své postavy ze zástupců všech skupin obyvatelstva. To Baron, který se stal dobrodruh, bývalý herec, prostitutka, zámečník, zloděj, švec, prodejce, penziónu hospodáři, policie.

Právě tento úpadek a chudoba stanovuje klíčové věčné otázky života. A základem konfliktu byl spor o pravdu ve hře "Na dně". Tento filozofický problém se pro ruskou literaturu už dávno stal nepřekonatelným, Pushkin, Lermontov, Dostojevskij, Tolstoj, Čechov a mnoho dalších. Nicméně Gorky v tomto stavu neměl ani strach a vytvořil dílo zbavené didaktiky a moralizování. Divák sám má právo rozhodnout se, když poslouchá různé pohledy vyjádřené hrdiny.

Spor o pravdu

Ve hře „Čím nižší hlubin“, jak je uvedeno výše, hořká nejen vylíčil hroznou realitou, hlavní autor byl reakcí na nejdůležitějších filozofických otázek. A nakonec se mu podaří vytvořit inovativní produkt, který měl nic nevyrovná v historii literatury. Na první pohled se příběh zdá nesouvislý, plotless a roztříštěné, ale všechny kousky skládačky se postupně přidává, a divák se odehrává střet hrdinů, z nichž každá je nositelem pravdy.

Mnohostranné, nejednoznačné a nevyčerpatelné takové téma jako spor o pravdu v hře "V dolní části". Tabulka, která by mohla být vytvořena pro větší pochopení, by zahrnovala tři charaktery: Bubnov, Luka a Satina. Tyto postavy vedou rozhovory o potřebě pravdy. Uvědomují nemožnost odpovědi na tuto otázku, Gorky vloží do úst hrdiny různými názory, které jsou rovnocenné a ravnoprivlekatelny pro diváka. Je nemožné určit polohu autora, takže tyto tři snímky kritici vykládána různě, a stále neexistuje shoda v tom, čí názor je to pravda, je pravda.

Bubnov

Vstupující do sporu o pravdivosti hře „The větších hloubek“, Bubnov je toho názoru, že klíčem ke všem skutečnostem jsou. Nevěří ve vyšší síly a vysoký osud člověka. Člověk se rodí a žije jen umřít: „Celou cestu: narodí, bude žít, zemřít. A já pomruhellip- a tyhellip- Co zhalethellip- „Tento znak je beznadějné zoufalství života a nevidí nic radostného v budoucnu. Pravdou pro něj je, že člověk nemůže odolat okolnostem a krutosti světa.

Pro Bubnov lež je nepřijatelné a nepochopitelné, že se domnívá, že stačí mluvit pravdu: „A proč lidé rádi lhát“ - „! Domnívám se, Wali celá pravda, protože to je“ On volně a bez omezení, vyjadřuje svůj názor, bez pohledu zpět na ostatních. Bubnovova filozofie je pravdivá a nemilosrdná vůči člověku, nemá smysl pomáhat sousedovi a starat se o něj.

Luke

Pro Luka, hlavní věc není pravda, ale útěcha. Ve snaze přinést alespoň nějaký smysl beznaděje v každodenním životě obyvatel na Doss domu, dává jim falešnou naději. Jeho pomoc spočívá v lžích. Luka dobře rozumí lidem a ví, co všechno potřebuje, a pokračuje a slibuje. Takže, když říká, že umírá Anna, že po smrti čeká na její zbytek, herec vzbuzuje naději na vyléčení alkoholismu, Ashes slibuje lepší život na Sibiři.

Luka se objevuje jako jeden z klíčových postav v takovém problému, jako je spor o pravdu ve hře "V dolní části". Jeho poznámky jsou plné soucitu, pohody, ale v nich není žádné slovo pravdy. Tento snímek je v dramatu nejednoznačný. Literární kritici ji po dlouhou dobu hodnotili pouze z negativní stránky, ale dnes mnozí vidí v akcích Lukase a pozitivních okamžicích. Jeho lži utěšují slabé, neschopné odolat krutosti okolní reality. Filozofie tohoto charakteru je v laskavosti: "Člověk může učit dobře ... Dokud člověk věřil, žil, ale ztratil víru - a podařilo se bavit." Z tohoto pohledu je příběh toho, jak starší zachránil dva zloděje, když se s nimi zacházel laskavě. Je pravda, Luke - v lítosti pro člověka a touhu dát mu naději, i když iluzorní, k možnosti lepšího, který by pomohl žít.

Satin

Satina je považována za hlavního oponenta Lukáše. Právě tyto dvě postavy vedou hlavní spor o pravdu v hře "V dolní části". Satinovy ​​citáty se silně kontrastují s Lukeovými prohlášeními: "Lži je náboženství otroků", "Pravda je bůh svobodného člověka!"

Pro Satin je lhání nepřijatelná, protože v člověku vidí sílu, vytrvalost a schopnost změnit vše. Škoda a soucit nemají smysl, lidé je nepotřebují. Je to tento charakter, který vyslovuje slavný monolog o bohu člověka: "Je tu jen člověk, ale zbytek je dílem jeho rukou a jeho mozku! Je to skvělé! Zní to - hrdě! "

Na rozdíl od Bubnova, který také uznává pravdu a popírá lži, Satin ctí lidi, věří v ně.

Závěr

Tak, spor o pravdu v hře "Na dně" je tvoření spiknutí. Gorky neposkytuje jasné řešení tohoto konfliktu, zjistí, kdo je správný, má každý divák sám pro sebe. Mělo by však být poznamenáno, že konečný monolog Satina je současně slyšen jako hymna člověka a výzva k akci zaměřená na změnu děsivé skutečnosti.