Téma básníka a poezie v Puškinových textech (stručně)

Mnoho slavných literárních mužů se obrátilo na problém kreativity. Tématem básníka a poezie v textech Puškina, například, trvá poměrně velký prostor. O jeho zvláštní roli, vysokém účelu, říká v mnoha jeho básních. Zde jsou některé z nich: "Svoboda rozsévači pouště" (psaný v roce 1823), "Prorok" (1826), "básníka" (1827), "Echo" (1831), "Monument" (v 1836).

Co Puškin rozuměl poezii?

Poezie je zodpovědná a obtížná záležitost, domnívá se Alexander Sergejevič. Básník se od běžných lidí liší tím, že je schopen slyšet, vidět, pochopit, co obyčejný člověk nevidí a nerozumí. Autor ovlivňuje svou duši svým darem, protože je schopen "verbálně spálit" lidské srdce. Ale poetický talent není jen darem, ale také velkou odpovědností a velkým břemenem. Tudíž básník a poezie v textech Puškin si zaslouží zvláštní pozornost.

Vliv poezie na lidi

Její vliv na lidi je velmi velký, proto básník sám musí být model civilního chování, bojovat proti veřejné nespravedlnosti a projevovat odolnost v tomto boji. Musí se stát náročným soudcem nejen ve vztahu k ostatním, ale především k sobě. Pravá poezie, podle Pushkina, musí být životně prohlašující, lidský, probuďující humanismus a laskavost. Ve výše uvedených básních popisuje Puškin bídný vztah básníka s lidmi a mocí a svobodou tvořivosti.

"Prorok"

Na středních školách je detailně diskutováno téma básníka a poezie v textech Puškin. Hodina v ročníku 9 je nutně věnována této básni. Prorok je podle Alexandera Sergejeviče ideálním obrazem skutečného básníka v jeho vyšším povolání a podstatě. Tato báseň byla vytvořena v roce 1826 - těžké období pro básníka jeho duchovní krize, která způsobila zprávy o popravě Decembrists. V této práci je téma básníka a poezie v Puškinových textech podrobně odhaleno.

Alexander Sergejevič odkazuje na knihu proroka Izaiáše. Také byl zoufalý a díval se na svět, když viděl, že je zapletený zločiny a bezpráví. Pro skutečného tvůrce musí každodenní obsah, který naplňuje mysli a srdce lidí, stát se ponurým poutem ... Hledá duchovní spokojenost a hledá ji. Z jeho strany není zapotřebí nic víc, jelikož žíznivý a hladový bude určitě spokojen.

Básník-prorok pronikl do života nižší a vyšší přírody, slyšel a uvažoval o všem, co se děje ve světě, od letu andělů až po plazy, od otáčení nebes až po vegetaci suchozemských rostlin. Kdo se dostal do očí, aby viděl celou krásu světa, bolestivě cítí ošklivost skutečnosti, v níž žijí lidé. A měl by to bojovat. Zbraň a činnost básníka je slovem pravdy. Ale aby to nebylo sarkastické, totiž spaluje srdce, je nutné, aby ohnivá moudrost zapálila oheň veliké lásky. Kromě obrázku šestřídlící serafim od Bible, od toho, co je přijato, a poslední akce Božího posla:

"A uhlí, které hoří s ohněm,
V hrudníku otevřel otevřenou díru. "

Patří k Bibliu a obecnému tónu této básně, vznešené a nepokojné-majestátní. Nepřítomnost relativní zájmena, podřízené klauzule a logické spojenectví pod vládou jednoho svazku - "a" (opakuje se dvakrát ve třiceti verších), podle V. Solovieva, Puškinův jazyk je přiblížen biblickému.

Dále jen „prorok“ lyrický hrdina básně necítí poškvrněné nepravost děje ve společnosti, ale není lhostejné, co se děje kolem, i když, a nemůže nic změnit.

"Za hodinu zábavy ..."

Uvažovaná práce není omezena na téma básníka a poezie v textech Puškin. Básně, které jí byly věnovány, jsou četné. Některé rysy, ozvěny "Proroka" se nacházejí v pozdější práci Alexandera Sergejeviče "V hodinách zábavy ...". Byl napsán v roce 1830. Téma básníka a poezie v textech Pushkinu zní trochu jinak. V něm duchovní přeměna autora rezonuje s transformací proroka, fyzického a morálního, který nastává poté, co byl zpíván v kelímku lidského utrpení.

Pushkinův celý život byl jasným znamením, že jeho myšlenky jsou správné. Jeho svobodná, odvážná poezie protestovala proti otrockému útlaku lidí, volala po boji za osvobození lidí. Podporovala silu ducha Pushkinových přátel - Decembristů, kteří byli v exilu, inspirovali je vytrvalostí a odvahou.

"Arion"

Téma básníka a poezie v textech Puškin je velmi všestranné. Stručně popište následující báseň - Arion, vytvořenou v roce 1827. Mluví o potřebě odvahy a vytrvalosti. Báseň v alegorické podobě znovu vytváří tragické události povstání Decembrists 1825 rok.

Navzdory skutečnosti, že "plavci-decembristé" byli zabiti, zpěvák Arion zůstal věrný šlechtickému poslání a nadále kázal ideály spravedlnosti a svobody. Prohlašuje: "Zpívám zpěvy prvního."

V pozdějších básních Alexandera Sergejeviče se častěji ozývají myšlenky na význam lidského života, jeho křehkost, přechodnost a pocit bezprostředního úmrtí básníka. Tehdy Puškin v té době shrnuje tvůrčí činnost a snaží se objektivně posoudit význam jeho dědictví.

"Památník"

V posledních letech života a práce pokračuje téma básníka a poezie v textech Puškin. Verše, které se jí věnuje, se vždycky liší ve vznešeném stylu. Takže v básni "Památník" napsané v roce 1836 se básník obrací na starověké dědictví, protože tato práce je volným překladem jednoho ze šejků Horaceho. Pushkin vyjadřuje svou důvěru, že zůstane naživu v paměti lidí. Toto právo mu dává vytvořenou "zázračnou" památku, kterou si postavil pro sebe, protože byl vždy prorokem, hlasem ruského národa.

V této básni Puškin stručně a jasně vypovídá o účelu a smyslu jeho poezie, vidí hlavní zásluhu na jeho osobnosti, že jako básníka-proroka, že vzbudila soucit, laskavost, touhu po spravedlnosti a svobody druhých. Přicházející do styku s Puškina poezií, začneme pociťovat touhu stát čistší, lépe naučit se vidět harmonii a krásu kolem sebe. Proto může poezie opravdu změnit svět.

Konec básně je tradiční přitažlivost k muzeu, které musí poslouchat příkaz Boží, tedy hlas pravdy a ignorovat názor "nevědomých bláznů", následovat cíl.

Alexander Sergejevič v mnoha básních zdůraznil téma osamělosti velkého básníka mezi lhostejným davem. Živým příkladem je báseň "Básník". Pushkin vyzývá k tomu, aby zůstal pevný, klidný a mrzutý před tváří davu a dvorem blázna.

"Talk of the Book prodejce s básníkem"

V jiném díle, "Talk of the Book prodejce s básníkem" (1824), je podobná odvolání, když se autor odráží na slávě.

V době, kdy byla tato báseň napsána, došlo k rozloučení básníka s romantismem, jeho přechodem k tvrdému realismu. Byl napsán na téma skutečné literární tvořivosti v té době jako způsob, jak se živit jako povolání. Tyto otázky nadchly autora, protože byl jedním z prvních, kdo žil na svých literárních výnosech.

Zde je z atypického hlediska řešeno téma básníka a poezie v textech Puškin. Shrnutí básně je následující. Hovoří o souboji mezi básníkem a knihkupcem, romantickým a pragmatistou. V dialogu mezi těmito dvěma hrdiny se "poezie" a "próza" liší od významu romantických, "vznešených" reprezentací a "prozaického" střízlivého vnímání života. To končí s vítězstvím knihkupce. Básník se obrátí na jazyk transakce a poetická řeč je nahrazena prózou.

"Z Pindemonty"

Nemyslím si, že Puškin považovali za lepší než ostatní, když mluvil o „bláznů“ a „ignoranti.“ Zdůraznil pouze to, že jeho úsudky jsou nezávislé, že má právo jít tam, kde ho přitahuje jeho "volná mysl". Tady Alexander Sergejevič mluví jednoznačně. V básni „Z Pindemonti“, napsaný v roce 1836, uvedl, že být svobodný - tak neztotožňují s kteroukoli ze sociálních skupin, které se nepodílejí na sociálním nepokojům, není závislá na krále.

Muzika Alexandera Sergejeviče Puškima odvážně a věrně sloužila kráse, svobodě, spravedlnosti a dobrému. Není tato role a podstata pravé poezie?

Téma básníka a poezie v textech Puškin (10 třída) je ve škole podrobně studována. Pro podrobnější informace se můžete obrátit na jakoukoli učebnici ruské literatury.