Téma vlasti v díle Bloku AA.

Každý básník líčil svou domovinu svým vlastním způsobem. Někdo v podobě matky, někdo tvrdil, že rodná země je matka nebo milenka. Někteří to povzbuzovali, snažili se to ukázat jako jednotlivec, který také zažívá, trpí, miluje a toleruje.

Alexander Alexandrovič se podařilo kombinovat několik variant obrázků. Ve stejné době s každou novou báseň otevírá nový obraz vlasti v Blokových textech. Ale to neznamená, že vnímání jeho rodné země je rozptýleno, jeho postoj k němu se mění. Básník chápe a přijímá vlasti ve své rozmanitosti, vznešenosti a chudobě, milosti a utrpení.

Koncept vlasti pro blok

Téma vlastenecké rody v Blokova tvůrčí práce nebyla zpočátku přítomna. Stala se poslední etapou jeho života. Ale on byl ten, kdo se stal jedním z nejdůležitějších v osudu básníka.

K tomuto tématu Blok nepřišel okamžitě. Objevil se po dlouhých putování básníka a mnoho zkušených utrpení. Toto přispělo k úplnému ponoření A. Bloku do předmětu. A proto se neomezoval na stereotypní obraz vlasti jako na abstraktní magnitudium. Nebo naopak, jako určité území, jehož existence je omezena v časopolitickém kontinuu.

To znamená, že Rusko neexistuje pro něj jen teď, a to jen od jednoho hraničního sloupku k druhému na povrchu. Proniká do věcí a osudů, rozptýlí se ve vzduchu, absorbuje se do země.

Je přirozené, že s takovým porozuměním a zkušenostmi s tématem nemůže obraz vlasti v Blokově díle v zrcadle básnického mistrovství mít jednu tvář a stejný odraz.

Varianty obrazu vlasteneckého bloku

Aby mohl Blok maximálně přesně odrážet své zkušenosti o rodné zemi, použil svůj poetický obraz v několika variantách. Literární kritici rozlišují takové varianty, ve kterých je Vlasti vystavena v lyrické básnické práci Bloka:

• báječný - ne ozdobený obraz kouzelné země, s pohádkovými tvory, hádankami, tajemnými lesy;
• romantismus - rodina je vylíčena jako milovaný mladý chlapec, něžný, chvějící, jedinečný;
• historizmus je okraj, který má minulost, historii a nemůže být ignorován;
• chudoba a utrpení - ne tak podoba obrazu vlasti, jako zobecnění jeho obyvatel, kteří se nepodrobí nejlepším časům. Ale nezrádnou zemi, přijmou to tak, jak jsou, ale s nadějí na pozitivní změny;
• generalizovaný obraz živé bytosti - Rodina je živá bytost podobná člověku, ale charakteristika je dána pouze pomocí abstraktních pojmů a nikoliv specifikováním určitých rysů vzhledu;
• optimismus - tak Blok vyjadřuje své naděje na jasnou budoucnost země, věří v příští příznivé změny.

Fantastické motivy na obrázku

Obraz Ruska, jako země báječné, mýtické, se nachází v básni "Rus". Nejen popsaná krajina se podobá lidovým charakteristikám vynalezeného terénu, ale také zmínka o neskutečných tvarech, jako jsou čarodějnice, kouzelníci, čarodějové, rysy a další. Prvky okolí - džungle, bažiny - jsou také často používány v mytologických příbězích.

Barvy, které se objevují ve fantazii v tomto popisu, jsou většinou černé, šedé, špinavě zelené, hnědé.

Ale ostrý přechod k klidnému, mírovému rozjímání přírody nejen jasně ukazuje, že první dojem byl chybný. Takový ostrý kontrast zdůrazňuje tajemství Ruska - temnotu a strach, ticho a lenost (moře lenošně splavuje břehy, žluté propasti, pole).

Romantizace obrazu vlasti

Ale mytologizace obrazu Matky není Blokovou inovací. Mnoho z jeho předchůdců se obrátilo na tuto metodu. Další věc je, že v ostrém kontrastu dal pohádku a realitu.

Jak víte, mýtické obrazy jsou neodmyslitelné v době romantismu. Blok však nebyl romantický, protože vznešené obrazy v jeho poezii mají jinou povahu než jeho předchůdcové. Takže básník se z filozofického, abstraktního pohledu nedotkl osudu vlasti. Miloval Rusko, protože milují ženu - nezištně, vášnivě.

Ale jak sám Aleksandr Aleksandrovič řekl, je to proto, že ve světě poezie, v němž se snaží být všude, neexistuje rozdělení na vlastní a na generála. Všechno, co je společné pro samotné srdce básníka, se stává automaticky osobní. Intimní v poezii je vyveden, aby všichni mohli vidět a být slyšeni.

Rodina je žena. Milovaná, mladá krása, žena, ale ne matka, jak si její předchůdci představovali v její práci. Je to neohraničená, silná, lákavá diva, ale zároveň jemná, jemná, krásná. Básník dává obraz intimizace a obdařuje mu rysy, které jsou jeho vlastním a zpívaným, Krásná paní.

Jako dekadent tvrdí, že jen krásné stojí za to milovat. Utrpení je také vznešený pocit, že všichni musí přijmout a projít, bez ztráty sebe. Proto, abyste milovali Rusko, musíte nejprve cítit soucit, pochopit hloubku jejích bolestí.

Rusko v diachronní části

Téma vlastivědy v práci Bloka není omezeno pouze na přítomnost autora. Pro lepší pochopení povahy tohoto jevu se uchýlil k historickým výletům.

Pojmy Rusko, Rodina Blok identifikuje, a proto je historie země neoddělitelná od života každého člověka, který jej obývá. To je, pokud budeme zvažovat pojmy v romantickém kontextu. Takže nás zajímá minulost milované, její osud, jako vlastenec - je pokoušen historií.

Cyklus básní "Na poli Kulikovo" se věnuje dějinám Ruska. Dává panoramatický obraz života země od mongolsko-tatarského jara až po současnost. Básník navíc vyjadřuje své naděje na jasnou budoucnost pro Rusko, protože se snaží pokročit, přemohat mnoho, utrpěl a následně přichází prosperita.

Rusko je chudé a trpělivé

Stejně jako v kontrastu s krajinou je Rusko obecně heterogenní zemí. Je to také o chudobě jednotlivých občanů, která sousedí s neuvěřitelným bohatstvím druhých a o osudu země jako celku. Sotva znepokojuje podíl své rodné země v obtížných politických a ekonomických podmínkách, básník nicméně vyjadřuje hlubokou jistotu, že se všechno změní.

Dokonce i v "zlatých letech" v Rusku "třikrát opotřebované stopy" roztřásly a namalované paprsky byly vázány do volných kolejí. To znamená, že každý se snaží získat osobní materiální prosperitu a zapomínat na veřejnost. To je jeden z klíčových, podle autora, problémy ruské společnosti.

Se všemi těmito vnějšími žobranci zdůrazňuje Blok úrodnou půdu, bohatství země. Básník popisuje pocit lásky k vlasti jako čistá, naivní, panna. Je to téma vlasti v Blokově poezii, které odráží motivy prožívání první lásky a jejích slz. Stejné utrpení, křišťálové, neslušné, trpí, když si myslí o osudu země.

Personalizovaný snímek bez odkazu na specifika

Nová vize obrazu domorodé země nám dává analýzu básně "Matka". Blok ve svém cyklu nám dává pochopení obrazu Ruska i personifikované osoby. Neexistuje však žádná vazba na konkrétní osobu nebo kolektivní obraz.

Rodina se chová jako něco nebo spíše někdo zobecněný. Živý, ale pomíjivý. Je za duchem autora za jeho hlavní bohatství a největší utrpení.

Země se odráží od pozemského, hmotného a zdá se, že je vyšší věcí. Spíše to není vlastně obraz vlasti, totiž láska k němu. To naznačuje částečný odchod bloku z dekadence. Žije ve světě, který není hmotný, ale ve vznešeném, odděleném od pozemských starostí. Ale pak přiznává, že je připojen k skutečné bytosti - vlasti.

Optimismus v podobě Ruska

Se všemi pesimistickými obrazy Ruska na první pohled je téma vlasti v Blokově poezii nicméně zvýrazněna v optimistickém duchu. Autor doufá, že se situace brzy změní. Vysvětluje to prostým zákonem spravedlnosti, který nutně znovu zapadá. Rusko, které prošlo mnoha revolucemi, válkami, devastací, chudobou, prostě nemůže pomoci stát se nesmírně silnou bohatou mocí.

Porovnává je s trojkou, kterou využívají temperamentní koně, kteří neznají odpočinek. To není děsivé, ať už se jedná o "volnou stopu" nebo o vánici.

Tak se narodil cyklus básní, který v té době mohl psát pouze Blok - "Matka". Analýza básní z cyklu dává důvěru ve světlou budoucnost a naději v těch nejlepších časech.

Prostředky pro vytvoření obrazu vlasti

Jeden z nejběžnějších prostředků, které básník používá, je personifikace. Téma vlastivědy v práci Bloka získává úzký zvuk, Rusko se změní v mladou dívku, pak do divoké a nepochopené ženy, stane se báječným místem.

Téma vlasti v Blokově poezii je také odhaleno vývojem obrazu. Téměř všechny varianty prezentace obrazu jsou postaveny na tomto, v menší či menší míře, což potvrzuje analýza básně. "Matka", Blok rozumně vybral takový jednoduchý název pro cyklus. To je výsledek práce básníka, vyjádření na papíře všech jeho myšlenek a starostí, které se nahromadily po celý život.

Inovace bloku v zobrazení vlasti

Předchůdcové básníka v zobrazení vlasti používali také prostředky jako personifikace. A mnozí z nich oživili obraz a vnutili ho do ženského vzhledu. Ale téma vlastenecké práce v Bloku získala nový zvuk - není to matka, jak ji jiní popsali, ale přítelkyně, nevěsta a manželka. To znamená, že jde do zármutku a radost plyne rameni rameni s lyrickým hrdinou. A nepodniká a potřebuje ochranu.

Také je neobvyklé, že se prezentuje obraz v podobě něčeho živého, ale současně abstraktního. Rusko není obraz, obraz, ale objekt spojený s každou jeho věcí.