Indické hrůzy: předělávky a "eseje o volném tématu"

Indické kino

Blízká spojení s minulostí a funkcemi

Skrz historii své existence, indický horor průmysl zažil obrovský dopad ani jednu, počínaje hinduistického eposu „Mahábhárata“ a „Ramayana“ a starověké sanskrtu dramatu, lidového divadla, končit kultovní hollywoodských filmů, a dokonce i repertoár MTV. Indičtí horory se liší od ostatních v tom, že nejsou důležité psychologický růst, vývoj charakteru, a interakce s ostatními postavami a hlavně test zároveň kaskádě emocí. Kromě toho jsou všechny manipulace s publikem tvůrci filmu v Indii prodelyvat snazší - v případě, že autoři postupně a nenápadně naznačil v hollywoodských hororů, jsou uspořádány tipy s vývojem příběhové linie, čerpací napětí v Bollywood hororových filmů, které mohou buď otevřeně informovat diváky o nadcházejícím zápletky , nebo nechat v naprosté zmatku a nevědomosti až do posledních minut. A téměř bez výjimky, ředitelé, přičemž indické hrůzu, rád zabít protagonisty v době, kdy se zdá, že nebezpečí prošel - ke zhoršení zkušenosti diváků.

Remaky a kompozice na volném tématu

Stojí za zmínku, že půjčování hollywoodských příběhů indickému filmovému průmyslu není něco odsudzujícího a nepřijatelného. Otázkou je, jak již bylo řečeno, že děj je druhotný k herním dovednostem herců a povzbuzuje ty, kteří dávají pozor na to, aby si uvědomili a sdíleli své emoce a pocity. Nejlepší indiánské hrůzy jsou remakey kultových evropských a hollywoodských hororů. Živý příklad může sloužit jako film "Mahakal".

"Noční můra na Elm Street" v Indii

V roce 1993 ředitelé Shyam Ramsay a Ramsay Tulse předložena interpretace publika z kultovních filmů o Elm Street. Samozřejmě, že zvyky a tradice v Indii zanechal výraznou stopu na jejich práci výrazně změnil nejen vizuální, ale také ideologický složka, takže někdy docela obtížné prokázat souvislost mezi tímto projektem a amerického hororu. Pokud z „Mahakaala“, která má načasování více než dvě hodiny, aby vystřihnout všechny zápasy, tance a písně, dostanete standardní hodinu a půl hrůzu. Film se může obecně nazývat zajímavým a vysoce kvalitním mystickým thrillerem. Jak se vyvíjí děj, divák bude pozorovat známé situace z původního obrazu, ale je to jen polovina prezentované historie. Druhá část obrázku je autorkou esej o volném tématu. Faktem je, že Mahakala v indické mytologii je malý bůh, strážce mnichů a dalších duchovních ministrů. Ale indické hrůzy jsou pro to a hrůzy, aby reprezentovaly dlouho známé v novém zkresleném světle. V této práci je toto božstvo (vtipné a barevné postavení) umístěno jako démonická entita, která se obětuje milovaným dětem a dospívajícím. Takže to, co představuje „Mahakaal“ jako plné předělat to je špatně, ale spíše volný výklad, a velmi úspěšný.

Co děsí indické režiséry?

Můžete bezpečně sledovat indické hrůzy v ruštině, dabing nezhoršuje dojem. Faktem je, že při pohledu z hlediska zastrašování, v nichž většinu pozornost je věnována zvukového designu a hudby, někdy mu může závidět Hollywood originál. Plynule vytváří atmosféru teroristických válečníků a pronikavé vrzání, hrůza diváky mnohem lepší než jakýkoli náhlý okamžik. Indické horory někdy nemají vystrašit evropské publikum k tomu, že herci, prokazující příliš emocionální hru, přidejte komedii pro pořádání akcí, než otevřeně narušit součást hororové příběhy.

Obrovské téma

Scénáře indické horory - téma obrovské. Indické thrillery a hrůzy, kromě výše uvedených klasických a folklorních scén vypůjčených z eposu, využívají nekonečné množství melodramatických variací využívajících témata přemístění duší, komunikovat s duchy, maniaci raznosortnyh a stovky dalších témat, které nikdy nenapadlo, aby se do evropských tvůrců. Dobrým příkladem by bylo vytvoření režiséra Vikram K. Kumar „13B: Strach má novou adresu.“ Tento thriller byl propuštěn v plné výši v roce 2009, nájemné, ve srovnání příznivě na takový trvalý stres, rostoucí a stále více despotické s každou další minutu, docela příjemná aktérů a čerstvého děj. Ačkoli někteří filmaři říkají to zkreslená variace "Poltergeist". Podle příběhu, jedna velká rodina Manohar přestěhovala do nového bytu №13 na podlaze 13B. All cokoliv, ale v televizi začal vysílat přehlídku s podivným zklidnění s názvem „všeho dobrého“ a všechno, co se stalo v televizním programu, začal opakovat v reálném životě s rodinnými příslušníky. Hlavní postava řekla svým kolegům policistovi o zvláštnostech. A pak to začalo: masové vraždění, duchové a bláznivé detektivy, maniaci, spiritualitu a mnoho dalších tajemných nehod. Významnou vlastností obrazu by měla být úplná absence jasných barev, písní a tance. Hudební doprovod je zcela mimo obrazovku, za přísného dodržování politiky a žánrových filmů děj.

Spolupráce

Skutečnost, že indické hrůzy jsou známé mimo zemi, je doložena skutečností, že se objevují koprodukční malby. Příkladem je film z roku 2010 "Nagin: Snake Woman", Indie a USA se přímo podílely na své produkci. Základem scénáře byla indická legenda o ženském hadovi Naginovi, ztělesnění držitele a ochránce přírody, zejména plazů. Čas nepřevládá, je nesmrtelný díky speciálnímu talismanskému kameni. Hrdina obrazů George State umírá na rakovinu, a tak se rozhodne najít nějakého strážce, odveze svého talismana a získá nesmrtelnost. Setkání s ženským hadem však pro něj ani jeho tým neovlivňuje. Pro tento obraz je charakteristický neobvyklý způsob vyprávění, radikálně odlišný od kánonů indického kina. Společná výroba se Spojenými státy provedla viditelné úpravy. Komikový prvek se sníží téměř na nic, ale krvavé momenty a scény násilí se zvětšily. Na některých místech je obraz opravdu krutý a ponurý.