Jaké aspekty Derzhavinova mistrovství se odrážejí v "Uznání". Kreativita Derzhavin

Pozoruhodný ruský básník Derzhavin Gavriil Romanovič byl především hluboce náboženský člověk, vždy přemýšlel o své vlasti ao pravdě lidské přirozenosti. Jeho rodiče ho jmenovali na počest arcibiskupa Gabriel. To je do značné míry mu nejen duchovní, ale i fyzické síly, aby ho odpovědný za svůj občanský postoj a inspirovat nejsmělejší, čestné a pravdivé věci v životě a v práci. V té době byl ještě neznámému, budoucímu brilantnímu básníkovi, ale zatím jen mladému studentovi z Lyceusu Alexandru Puškinovi.

GR Derzhavin "Uznání"

Práce takového světově proslulého básníka jako Derzhavina (1743-1816) je vrcholem Ruský klasicismus. Na počátku své plodné tvůrčí kariéry napodoboval hlavní světla a představitele tohoto stylu AP Sumarokov a MV Lomonosov. Časem se však Derzhavin začal vymanit z těchto klasických kánonů a začal hledat své umělecké způsoby myšlení.

Zaměřme se na báseň "Rozpoznání". Derzhavin to napsal již v roce 1807. Právě toto nádherné dílo se stalo druhem výsledku celé tvůrčí doby života slavného básníka. A tady je velmi zajímavé vědět, které aspekty Derzhavinova řemesla se odrážejí v "vyznání". Koneckonců, toto je jedna z jeho nejlepších lyrických děl.

Tvorba Derzhavina

Na konci roku 1770, od pera Derzhavin, "Ode až k smrti prince Meshchersky" (1779), díky ní bylo zahájeno nové období slavné básnické práce.

V roce 1783 byla vytvořena ode "Felitsa", která oslavovala Derzhavina jako jednoho z největších básníci Ruska. Potom byl napsán verše "bůh" (1784), "Podzim v obležení Ochakov" (1788), «Vision Murza“ (1789), "Waterfall" (1794), kde Derzhavin ukázalo básnický inovátor, protože stejně jako ve standardních klasických metodách psaní od jednoho, zavádí některé parametry související s používáním elegy a satiry.

Pod Lomonosovem, satira patřila k "nízkým" žánrům ve srovnání s "vysokou" literaturou. To všechno vedlo k zjednodušení a porušování tradice psaní odejde, kde se začala používat obyčejná lidová slovní zásoba. V ruské literatuře Derzhavin nejprve použil příjem obrazových symbolů zvukové nahrávky. Pomohla posluchači vytvořit jistotu umělecké obrazy. Dále se pokusme pochopit, které aspekty Derzhavinova řemeslného zpracování se odrážejí v "vyznání".

Účel básníka

Jakýkoliv charakteristický básníka až do konce svého života se ohlédnout a analyzovat svou kariéru, aby pochopili, že je důležité, pro který žil, čeho bylo dosaženo v jeho literárním díle, a které nakonec formulovány a předem stanovené jeho osobnost. Toto je předmět básně "Rozpoznání". Derzhavin to přiznává jako přiznání, že nikdy nebyl svatým a nepředstíral, že je svatým, a také se nelíbil, že je vážný a filozofický.

Velký Derzhavin

Jaké aspekty Derzhavinova mistrovství se odrážejí v "vyznání"? Toto dílo již napsal v dospělosti, takže jeho idealistický pohled na svět se v té době už hodně změnil. V určitém okamžiku si uvědomil, že lidé si často váží ostatních nejen pro svůj talent, pravdivost a snahu o sebevyškolení, ale o pozici, externí údaje a samozřejmě o finanční prosperitu.

Dohadovat se o tom, které strana Derzhavin řemeslo se odráží v „zpovědi“, je třeba poznamenat, že zde se snaží zachytit podstatu křesťanského chápání člověka stvořeného k obrazu Božímu. Básník oslavuje Boha za to, že mu dal svůj talent.

Na konci své básni „Recognition“ dopisů, dokonce používá známý biblický výrok, v němž se uvádí, že žádné nevinné lidi, a kdo je bez hříchu, ať hodit kámen na jeho hrob.

Okamžitě Derzhavin tvrdí ve svých poetických liniích, že je stejný jako všichni ostatní a že nechce nad nikým vstát. Gavriil Romanovič píše, že stejně jako mnoho lidí fascinuje marnost života a krása, popularita a sláva žen.

Souhrn

Cokoliv to bylo, ale tento nejušlechtilejší básník v této záležitosti měl štěstí. Podařil se politické kariéře, byl oblíbeným básníkem na dvoře. Derzhavin mohl hovořit nahlas, na rozdíl od ostatních, kteří upřednostňovali mlčení a sedět ven. On otevřeně vyjádřil své politických názorů a byl přívržencem monarchie.

Když byla Evropa zachycena vlnou volného myšlení, Derzhavin napsal odes k velké císařovně Catherine, ve které upřímně chválil její mysl a podnikání. Hluboce usídlil vlastenectví, a proto vždycky chtěl v historii držet ruky jednoduchých ruských vojáků. Opovrhoval luxusem a chvástáním, nezáleželo na těch, kteří měli sílu a peníze, ale nemohli mlčet, kdyby to všichni nepoužívali ve prospěch Ruska, ale pro své vlastní žoldnéřské účely. Literární kritici opakovaně zaznamenali obrovský vliv Derzhavina na ruskou literaturu.