Dionysius (malíř ikon). Ikony Dionysia. Kreativita, biografie

V řadě obrazů katedrály moskevského Nanebevzetí přitahují pozornost s jejich originality freska „Sedm spí mladíci z Efezu“, „Klanění tří králů“, „Čtyřicet mučedníků Sebaste“, „Chvála Bohu“, stejně jako postavy světců na zdi katedrály predaltarnoy. Všechny tyto práce jsou příliš charakteristické být generovány malíře, jen slepě následuje byzantské canon malířů. Zde je jasně vidět mistr štětce. Ano, fresky byly vytvořeny v době, kdy Evropa žila a pracovala Raphael, Dürera, Botticelli a Leonardo, jak církevní umění v Rusku nebyl vědom renesance. Ale Dionysius malíř - tvůrce úžasných obrazů katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Moskvě - koneckonců unikl z „Procrustean lože“ kanovníka. Jeho postavy nejsou smrtelně statické, jsou elegantní, s protáhlou siluetou, stoupají. Proto mnoho cizích historiků umění nazývá tuto isografii "ruským manýristem".

Umělec a éra

Abyste plně pochopili dílo Dionysia, potřebujete alespoň trochu studovat dobu, ve které žil. Univerzální touha a současně hrůza pravoslavného světa tehdejší doby byla očekáváním Apokalypsy. Konec světa měl podle ujištění duchovenstva přijít v roce 1492. V politickém životě Ruska došlo také k velkým změnám. V roce 1480 zvítězilo na Ugra, které znamenalo pád mongolského jara. Moskevský princ zachytil země Pskov, Novgorod a Tver. Ivan III se rozhodl vytvořit centralizovaný stát. Soudní zákonníci začali odvodit genealogii královské rodiny skrze byzantské basilejské paleologové od římského císaře Augusta. Proto skromná velikost a výzdoba moskevských církví již nebyla vhodná pro Ivana III. Začal rozsáhlou výstavbu a obrátil Moskvu do "třetího Říma". A v této situaci byli architekti a malíři velmi žádaní.

Dionysius ikonograf: biografie

Na rozdíl od svých velkých předchůdců, Theophanes Řeka a Andrei Rublev, tento mistr je dobře studován. Život Dionysia je víceméně známý vědcům. Samozřejmě, data narození a smrti pána jsou poměrně nejasná. Předpokládá se, že se narodil kolem roku 1440 a zemřel nejdříve 1502 a nejpozději 1525 let. Narodil se v rodině laika, ale dost bohatý, aby dal synovi, aby studoval umění isografie. První práce pána, známého současníkům, je malba v kostele Narození Panny Marie Pafnutevo-Borovský klášter. Pracoval tam jako mladý umělec v letech 1467-1477 pod vedením svého učitele, jistého mistra Mitrophana, o němž nic jiného není známo. Pravděpodobně se malováním objevil nezávislý talent žáka, a tak v roce 1481 byl pozván do Moskvy, aby pracoval v křesťanské katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Po dokončení objednávky obdržel umělec oficiální titul "premaster". Dionysius také pracoval v řadě severních klášterů. On měl tři syny - Andrew, Vladimir a Theodosius, poslední dva šli ve stopách svého otce a stali se malíři ikon.

Časná kariéra

Jak již bylo zmíněno, Dionysius se jako součást kreativního kartelu Mitrofanu zúčastnil malby na katedrále Narození Boží Matky Boží v klášteře Pafnův-Borovský u Kalugy. Historikové umění v těchto dílech vidí pokračování a rozvoj dědictví Andrei Rubleva. Stejné plovoucí postavy, čistá, harmonická kompozice, radostná nálada a jasné syté barvy. Moskevský kníže Ivan Vasilievič, poté, co viděl fresky "mníchů Dionýsia a Mitrofana", pozval mladého malíře do Moskvy, aby pracoval na malbách katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Takže na cestě talent viděl a odměňoval nejvyšší úřady.

Moskevské období

Po připojení zahraničních teritoriích princ Ivan III zahajuje stavbu katedrál, dát do velikosti Kremlu kapitálu. Ale kostel Nanebevzetí není nastavena: to bylo postaveno v Pskov architekty Krivtsov a Myshkin, ale, jak jsme často zvykem, kvalitní stavební materiály vypleněna, což téměř hotovou stavbu zhroutil. Král se rozhodl pozvat zahraniční architekty a nařídil z Itálie slavného bolognese architekta Aristotle Fiorovanti. Začínal pracovat v roce 1475. Kartely také Dionysius, který zahrnoval kromě velitele, nějaké „kůň, pop Timothy Yarets ano“, identifikované v předstihu 100 rublů. Když byly fresky maloval a král přišel boyars vzít práci, jak napsat střední poetickou kronikář srovnání, jsou „vidět mnogochudnye malby, představoval sebe, jako stoyaschimihellip- v nebi.“

Ikonostas kláštera Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu

Spolupráce uměleckého kartelu pod vedením Dionysia a mocenských úřadů zde nekončí. V roce 1481, na pozvání Metropolitan Bassion umělci začínají pracovat na iconostasis ve stejné katedrále. Stejně jako fresky Dionysius, pracuje na dřevěné desce s olejem překvapit divákovi barevnou harmonii. Ale v případě, že malba na mokré omítky palety barev vypadá překvapivě jemný, průsvitný, připomínající akvarely, ikony umělce středisek na inovativní techniku ​​„vylepšení barev“, je jeho vlastní „know-how“. Nad druhým přiloží jeden tón, což způsobuje, že se obraz stal obrovským, konvexním. Brána oltáře malíře Dionysius splnila nejdůležitější část - deisis. Dvě práce - životy Petrovo metropolity a Alexia - jsou živými příklady jeho díla. V roce 1482 umělec také "obnovil" poškozený během požáru Byzantská ikona Panna Maria "Odigitriya" pro vzestupný klášter v Moskvě.

Přežívající díla Dionysia v hlavním městě

Jsou-li Průvodce ikony převedena hlavně od katedrály Nanebevzetí Panny Marie v muzejních výstav, fresky může ještě být viděn na zdích Kremlu kostelů. Více než dvacet nástěnných maleb přežilo. Mezi „Klanění tří králů“ uvedeného výše, „Chvála Bohu“ a další práce by měla věnovat pozornost tomu, malby „Alexia Říma.“ Vědci se domnívají, že tento obraz je autoportrétem umělce. Nemůžete procházet ikonou Dionysia, která zobrazuje poslední soud. Napsaný v atmosféře eschatologických očekávání z roku 1492 je tento obraz plný vnitřního napětí. Ale víceúrovňová kompozice, i přes složitost a přetížení nápisů, vypadá snadno a elegantně. Hrůza způsobuje radosti: průsvitné obrazy andělů se potápí na černé postavy démonů.

Práce v severních klášterech

Po úspěchu v Moskvě dostal Dionysius malíř ikony přezdívku "preemptivní mistr". A v klášteře Paterik Volokolamsky je uveden pod názvem "Moudrý". A jiné písemné zdroje jsou plné pochmurných odkazů na jeho talent a mysl. Zjevně je to ten, který své pojednání věnuje prominentní veřejnosti této doby, spisovateli Josefu Volotskému. Po roce 1486 maloval mistr, možná se stejnými soudruhy v artelu, maloval kostel Nanebevzetí Panny Marie v klášteře Josefa-Volokolamsky u Moskvy. Největší kreativita Dionysia se však projevila po roce 1500, kdy pracoval v severních a zavolzhských klášterech. Na konci života pracoval pán se svými dvěma syny a případně se svými dalšími studenty. Naneštěstí mnoho práce Dionýsia je nám řečeno pouze v análech. Vymaloval Pavla-Obnovorského, Spasitele-Prilutského, Cyril-Belozerského kláštery. Je také známo, že mistr maloval ikonostas kláštera Spasitele-kámen poblíž Vologdy.

Ferapontovský klášter

Tento skromný klášter, který se nachází v regionu Vologda (okres Kirillov), by měl být uveden zvlášť. Zde, v katedrále Narození Panny Marie, v roce 1502 Dionysius ikonový malíř spolupracoval se svými syny. Mistr vytvořil unikátní krásu a technologický soubor ikon a fresek. Toto je skutečná hymna Matky Boží v barvách - slavnostní, ale zároveň radostná a jasná. Dominuje je bílá, zlatá a zelenkavá barva, jemný polotón. Obecně platí, že obrazy vytvářejí slavnostní náladu, nesou naději na odpuštění Boha a nadcházejícího království nebe. Co je tak pozoruhodné na obrazy Ferapontov klášter? Klášter následně nikdy neměl dost peněz, aby přepsal fresky, aby vyhovoval nové módě. Proto pouze zde můžeme vidět práci pána v pravé nezměněné podobě.

Význam Dionysia pro ruskou ikonografii

UNESCO vyhrazeno roku 2002 Dionýsiovi ikoně malířovi. Význam práce tohoto pána nemůže být nadhodnocen. On vyvinul myšlenky jeho slavného předchůdce, Andrei Rublev a zároveň přinesl mnoho rysů charakteristických jen pro něj. Například intenzita barev a bohaté využití bílé po Dionysiu začaly být používány jinými mistry. Pozoruhodný je také jeho způsob zobrazování postav s úmyslně prodlouženými údy, které mu historikové umění přinesli slávu manýrista. Fresky a ikony Dionysia překvapí sebevědomým výkresem, průsvitnou barvou, plastičností a dokonalostí kompozic.